حافظوا على أوطانكم، والتفوا حول ولاة أمركم، واحذروا الفرقة والاختلاف والفتن.
قال عليه الصلاة والسلام : " من خلع يدا من طاعة، لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة، مات ميتة جاهلية ".
اللهم آمنّا في أوطاننا واحفظ أئمتنا وولاة أمورنا.
هذا من علامات التوفيق
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إذا رأيت من نفسك أنك كلما تَلَوْتَ القرآن إزددت إيماناً فإن هذا من علامات التوفيق، أما إذا كنت تقرأ القرآن ولا تتأثّر به، فعليك بمداواة نفسك!
لا أقول أن تذهب إلى المستشفى، لتأخذ جرعة من حبوب أو مياه أو غيرها، ولكن عليك بمداواة القلب، فإن القلب إذا لم ينتفع بالقرآن ولم يتّعظ به فإنه قلب قاسٍ مريض، نسأل الله العافية
شرح رياض الصالحين: (٥٤٥/١)
المؤمن يقطع عمره كله في محاولة ترويض نفسه، يهزمها مرة، وتهزمه مرات! وكله أمل أن يلقى الله غالبًا لا مغلوبًا؛ لأن في هزيمتها انتصاره ونجاته
﴿وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ﴾.
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
أكثر من الدعاء سواء أُجبت أو لم تجب,...كرر الدعاء...والحمد لله ما دام عباده فكرر, فربما يكون من حكمة الله عز وجل أن الله أخر إجابتك من أجل أن تكثر عبادتك, هذا خير لك.
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام
قال ابن القيم -رحمه الله- :
"دور الجنة تبنى بالذكر،
فإذا أمسك الذاكرُ عن الذكر
أمسكت الملائكة عن البناء،
فإذا أخذ في الذكر أخذوا في البناء."
الوابل الصيب (١٩١)
"متى صلُحت العلاقة مع الله صلُحت علاقتك بنفسك: تقلّ حاجتك لتفسير كلّ شيء، ويخفّ سعيك لإرضاء الجميع، ويهدأ جو��ك للمدح؛ لأنّك ذقتَ طعمًا أعلى: طعم أن يراك الله وأنت تحاول."
ومن ذاق هذا استحيا أن يبيع قلبه في أسواق البشر.
قال الإمام ابن القيم -رحمه اللّهُ تعالى إنّ مخالفة الهوى تورث العبد قوة في بدنه وقلبه ولسانه،
قال بعض السلف :
الغالب لهواه أشدّ من الذي يفتح المدينة وحده.
ما سُلِ��ط على العبد من يؤذيه إلا بذنبٍ يعلمُه أو لا يعلمُه، وما لا يعلمُه العبد من ذنوبه أضعافُ ما يعلمُه منها، وما ينساه مما عمله وعلمه أضعاف ما يذكره.
- ابن القيم | بدائع الفوائد | 📖.
حتى لا تقلق على رزقك!🌿
قال الحسن البصري رحمه الله: "قرأتُ في تسعين موضعًا من القرآن: أنَّ الله قدَّرَ الأرزاقَ وضمنها لخلقه، وقرأتُ في موضعٍ واحدٍ: ﴿الشيطانُ يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء﴾، فشككنا في قول الصادق في تسعين موضعًا وصدَّقنا الكاذبَ في موضعٍ واحد!"
- قمع الحرص بالزهد والقناعة | القرطبي | 📖.