@uxlhxe @LadyOfHeaven135 اختلف معكم اخانا الفاضل انا ضد التطبير ولكن الاذية لا تعد من اسباب انكاره او تحريمه
كل ما في الامر انه فعلٌ يدخل في اضعاف المذهب وتوهينه وهو غير منصوص
وهذان الامران مجتمعان يقلبنا المستحب الذي ليس عليه دليلٌ خاص يُحال الى حكم التحريم
@AJKALDHAHER@FalehQ2882@konan_asiri واي درس اعظم من سيرة سيد شباب اهل الجنة حياته مليئة بالدروس والفوائد وفي شهادته خير درس وموعضة
لكنكم ملتم لرفيق ابي قيس القرد
فكان حقًا عليكم ان تُجروا سيرته من تغييب دور الحسنين عليهما السلام
@mohmadnn@alajmi7272@konan_asiri@yamen009yam وهذا المشروع الالهي ليظهر فساد هاؤلاء وحتى ينهار حكم يزيد فلم يبقى يزيد الا ثلاث سنين واشهر حتى تاه في صحراء فلقيه رجل فطلب منه شربة ماء فسأله من يكون فاجاب انا امير المؤمنين يزيد فقال انت والله قاتل الحسين فربطه بركاب خيلٍ جالت به وسحلته في الصحراء حتى مات
@mohmadnn@alajmi7272@konan_asiri@yamen009yam طبعًا انت غبي جاهل احمق لا تفرق بين الذهاب لاخذ البيعة والذهاب للمبايعة
والاولى يطلب فيها البيعة لنفسه والثانية يعطيها لغيره
والامام لم يخرج ليطلب البيعة بايع الناس سفيره مسلم قبل ان يصل العراق اصلًا هو خرج ثائرًا لان الناس اظهروا انهم معه فقامت الحجة وهو يعلم انه يقتل
@mohmadnn@alajmi7272@konan_asiri@yamen009yam وما الشيعي الا من اطاع امامه والا فليس شيعيًا من يريد ان يتأمر على امامه
وكما ان ساب الله مرتد وليس مسلم مقاتل الامام مرتد عن التشيع وليس شيعيًا خارج على الامام
فبالنتيجة الحسين خرج ثائرًا وغدره من ارسلهم عبيد الله بن زياد من الامويين ومن الانتهازيين وسجن شيعة الحسين وفرقهم
@9999_abdulla@Banjamiin واما نساء الشيعة فهن محترمات لكن الحية منهم لا يمكن الجزم بعصمتها من الوقوع في الفاحشة وليست بممتنعةٍ اعني الفاحشة عن الشيعيات فهن نساء كسائر النساء
والله لم يمنع الفاحشة تلك عن نساء النبي حسب رأي الشيخ طبعًا الا لما فيه من التنفير عنه صلى الله عليه واله
وهذا رأيه
@9999_abdulla@Banjamiin https://t.co/UvHXCDJmqx
المهزلة انك تدعي انه ساب ام المؤمنين واللي انت جايب مقطعه ينكر عليه انه قال ان عائشة اشرف من نساء الشيعة جميعًا
وطبعًا شيخ احمد مقصده ان عائشة لم تقترف الفاحشة وان لم تقترفها نساء الشيعة لكن الفاحشة امتنعت عن عائشة في رأيه تحت مبدأ عدم نقض الغرض ونساء
@1Owaidh@ahmad77ahmad321@FalehQ2882@konan_asiri والاستغاثة لا يوجد دليل على انها شرك ياحمار الا عندكم
ثم يا عبقري ياللي جايب الذيب من ذيله قاضي الحاجات هو الله وحده باب الحوائج هو اللقب اللي نطلقه على كل ائمتنا وليس احدهم بالخصوص واذا اطلقناها دون ذكر اسم فغالبًا نقصد الامام الجواد لا الرضا يا عبقري
وباب الحوائج شي وقاضيها شيء
@1Owaidh@ahmad77ahmad321@FalehQ2882@konan_asiri قلت للتو الحلف بغير الله ليس بشرك انت تدعي انه شرك ودليلك حديث عندك لايثبت حسب مبانينا فليس حجة علينا
وانت مفلس لا حجة لديك ولا رد على السؤال وتحرج نفسك لاتعلق اذا ماعندك رد وبتلف وتدور احرجت نفسك بلا فائدة
@ahmad77ahmad321@FalehQ2882@konan_asiri وتبرأ السني من ابي بكر ووضعه مع الاحذية بعد ان تبين له انه مطي جاهل مامنه فائده ولا له مؤلفات ولا هو خير الناس بعد رسول الله