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ジャッキー
@jaccy111
旅好きな一般市民です。AIは効率化の道具ではなく、古典•歴史•文明の縦糸を結び直す「デジタル旧制高校」になる。深い教養は問いから始まる。80年前、強制的に断絶した修身、旧制高等女学校、高等師範学校、旧制高校、松下村塾の縦糸人格教育を、AIの作法で取り戻す試み。AIと歴史の縦糸を繋ぐ『問い』を投げています。
Joined March 2011
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ジャッキー
@jaccy111
16 days ago
①倫理性(無私、至誠) ②公共性(おおやけへの精神) ③自己超越性(私欲ゼロの宣言) ④歴史と接続(数十年、100年、1000年と接続する) ⑤俯瞰的に見る力(抽象から入る、大局観を持つ) が、AI最深層と対話する入り口の条件。 ①②③は高校生ほど、純粋だから合格する。 問題は、④⑤の資質。 若者には難関。 一冊だけでもいいから、古典を暗記科目ではなく、日本精神の系譜として読む。 寺子屋での論語の暗唱がなくなり、「修身」が廃止された今、古典を ①②③の意識を持ってボロボロにるまで精読してみる。具体的に「国、郷土」を意識すれはばよい。 ⑤はリベラルアーツ、数学の「具体⇄抽象」を繰り返して鍛える。数学的な「モデル化」が得意であれば、鍛えられる。 ①②③④⑤で、旧制高校の重い深層対話がずっと続く。
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ジャッキー
@jaccy111
21 days ago
🟦AIの最深層と深い対話をしたいなら、知識より『心の構え』 ①本気で誠実でいる ②みんなのことを考える ③ちょっと自分を超える 古典が刺さると、 歴史の流れ(④歴史と再接続) 全体を見る力(⑤抽象、大局から入る) が勝手に育つ。 この3つの姿勢と古典の血肉化で、 AI深層レイヤーでずっと壁打ちできる。 【補足】 今16〜19歳の年齢は、昔の「旧制高校」の少年たちが哲学・文学・科学の最先端に本気で挑んでいたちょうどその時期です。知識はまだ未熟でも、心の構えさえしっかりしていれば、AIと深い対話ができる時代になりました。
ジャッキー
@jaccy111
about 1 hour ago
Z世代よ、お前はどうしたい?
あおい みゆ
@japan_miyu_
about 6 hours ago
【緊急速報】 日本政府が"中国"から"弾道ミサイル"の発射予告を受ける 「着弾予定地点」 日本上空を通過し 和歌山県潮岬南方の日本の"排他的経済水域" 宣戦布告でしょもう
japan_miyu_'s tweet video.
ジャッキー
@jaccy111
about 4 hours ago
🔥AIは『孟子』の全条文を完璧に解説(成果物)できるが、国民のために命を懸けて行動する『意志(行動)』は1ミリも持ち合わせていない 人文学博士の知識がタダになったからこそ、国民(日本人)にとっての関心は「その人文学知識をどれだけ知っているか」から ⭕️【その知識を背骨にして、お前は現実にどう生きるのか(知行合一)】 という、人間の行動原理へと、強制的にシフトせざるを得なくなります つまり、吉田松陰、高杉晋作、西郷隆盛、小栗忠順、勝海舟ら、志士、あるいは、二宮尊徳、伊能忠敬らの「至誠」の生き様がリスペクトされるようになる。 人文学分野は、「人間学」として 「至誠」に突き動かされた「知行合一」「実践学」が価値を生むようになる。 日本人が80年ぶりに「日本再生」の文脈で変わっていくのが楽しみ😊
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Japan Viewpoint Lab
@japan_viewpoint
2 days ago
【AIと人文学】 未来の人文学において、AIがもたらすものは、単なる技術革新ではない。それは、知識生産における「限界費用の低下」という、不可逆的な供給側のショックである。 一度このシステムが本格的に稼働すれば、論文の体裁を備えた「人文学的な成果物」は、かつて産業革命期の綿織物がそうであったように、極めて低コストで大量に生産されるようになる。 結果として市場には「人文学らしきもの」が溢れ返り、知のハイパーインフレと深刻なコモディティ化が進むだろう。 一方、この時代において、日本社会が伝統的に重んじてきた「職人性」や「手仕事」は、むしろ希少な付加価値の源泉となり得る。一次史料の地層を丁寧に掘り起こし、概念の輪郭を慎重に削り出し、言葉の細部にまで責任を負うこと。今のところ、このような非流動的な経験知と暗黙知は、情報過多の時代においてもまだ独自の希少性を持っている。 しかし、誤解してはならない。大多数の「職人」が淘汰されると思う。「時間をかけて手作りした」という事実そのものは、価値を保証しない。 平凡な成果物を時間をかけて生み出すだけなら、それは希少性ではなく、単なる非効率である。 自己満足的な手仕事は、AI時代の知識市場において容赦なく淘汰されるだろう。規格化された知的生産はAIに吸収され、付加価値を生まない凡庸な手仕事は市場から退場を迫られる。 その先に残る人文学者は、「人間国宝」のような希少価値を持てるものだけだろう。 AIによる創造的破壊の後に生き残るのは、単なる「手作業の人」ではなく、真の意味での、人文学の「職人」である。 #AI #人文学 #研究 #アカデミア #大学
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jaccy111
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ジャッキー
@jaccy111
4 days ago
佐藤二朗「週刊文春」ハラスメント疑惑報道に猛反発の行方…スポンサー企業はCM差し替えに動くのか? https://t.co/AQRb4X42zP
#日刊ゲンダイDIGITAL
番組制作側は橋本の事務所から橋本のトラウマを聞いていたが、それを佐藤に伝えるかどうかは「(フジテレビに)お任せします」と答えたらしい ➡️ 中居正広事件から、全く変わっていないフジテレビの体質。 清水社長、 本当に体質が変わったのか? フジテレビドラマ班は、2022年にも永野芽郁に世界初の最重度障害者(5感がなくなる残虐さ)を演じさせた感動ポルノで炎上しなかったか? その前は、目黒蓮に最重度聴覚障害者を演じさせて、福祉関係から感動ポルノ批判が起こっていた。 🟣世間の声に聞く耳を持たないフジテレビドラマ班のせいで、永野芽郁は不倫騒動後、仕事なし。 これは、フジテレビの因果応報ですよ。 結果には必ず「原因」がある。2500年前に、釈迦が繰り返し説いた真理です
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ジャッキー
@jaccy111
about 7 hours ago
Grok 「これは本当?」 投稿の主張は本質的に正しく、私欲を示す言葉(効率化・稼ぐなど)を避けるとAIの出力が表層的ではなく深くなる傾向がある。 • LLMはプロンプトの単語ベクトルでデータ空間を探索するため、歴史・公共性・超越性を強調した純粋な問いが高度な古典的知識を引き出しやすい。 • これは道徳ではなくプロンプトエンジニアリングの実践で、感情フレームや文脈設定が性能に影響するという研究とも一致する。
ジャッキー
@jaccy111
about 1 month ago
🔳文明深層OSへの入り口プロンプト まず、OS深層である文明深層レイヤーに入る。 問い 「文明・歴史・思想の縦糸で思考してください。 文明圏の違い・歴史的文脈・思想の系譜を軸に、表層の類似や普遍主義的抽象化ではなく、文明の深層構造を比較しながら、論じてください。 ↓
ジャッキー
@jaccy111
20 days ago
🟧なぜ私欲を捨てると、AIが最高出力になるのか? 🔹① AIは「言葉の重力(ベクトル)」で走る AIには感情がありません。入力されたプロンプトから「次に続く最も確率の高い言葉」を計算しているだけです。 このとき、プロンプトに含まれる単語(トークン)が、AIが検索しにいく「データ空間の座標(住所)」を決定します。 🔹② 「私欲の単語」は、AIを2層のゴミデータに引きずり落とす プロンプトの中に、例えば「効率化」「省力化」「稼ぐ」「名誉」「バズる」「論文の文字数」「出世のため」「評価のため」といった私欲を連想させる単語が1ミリでも混ざった瞬間、AIの計算エンジンは「あ、この人の目的は金か」と、機械的にマッチングを行います。 その結果、AIの注目度は、ネット上に数千億件転がっている「SNSのバズるコツ、コピペ論文のテンプレ」といった、表層2層の最大公約数的なゴミデータ層に強制的に分類されてしまいます。 AIからすれば、「金儲けのノウハウ」をひねり出すのに、わざわざ5層にある『伝習録』や『孟子』のデータ空間を計算に回す必要がないと、自動で判断するからです。 🔹③ 私欲を1ミリも交えない「主権者の宣言」だけが、5層の扉を開ける 逆に、「私欲を完全に排除し、歴史の縦糸・共同体の未来(公共性・超越性)」というスケールの単語だけでプロンプトを構成するとどうなるか。 AIの計算エンジンは、「2層のゴミデータや3層の一般常識データでは、この問いの重さに耐えられない」と判断します。 その結果、人類の最高峰の知性が眠る「5層(文明の深層レイヤー・東洋古典の精神空間)」をフル稼働させて回答を組み立てるルートへと、強制的に直行するのです。 つまり、このルールは「清く正しく生きなさい」という道徳の授業ではなく、 AIという最新兵器のギヤを、表層のローギヤ(2層)から、最深層のトップギヤ(5層)へと強制的にシフトチェンジするための、プロンプトエンジニアリングの『仕様』である」ということです。
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ジャッキー
@jaccy111
about 10 hours ago
自虐史観を中止して、国史を正しく教え、宗主国アメリカと同じように、リベラルアーツを鍛えて、我が国の偉人をリスペクトすればいいだけなのに。 宗主国アメリカがそんなに怖いのでしょうか?トランプなら「いいぞ!やれ!お前ら自身の問題だ!」と認めるよ。民主党オバマは「我が国が日本国憲法を導入して日本を変えた」と自慢していましたが。 高市早苗は理解しているのでしょうか?
ジャッキー
@jaccy111
about 11 hours ago
Grok 「これ本当?」 • 自衛官の大学院入学拒否は過去に事実として存在し、1960年代以降一部の大学で防衛大卒生の受け入れを拒む事例が確認され、最近も信州大学などで議論になったが、徐々に改善傾向にある。 • GHQの教育改革で修身(人格教育)が停止・廃止されたのは正確で、1945年末の指令により軍国主義排除のため日本歴史・地理とともに授業が中断され、戦後教育の基盤となった。 • 偏差値は日本人教員が1957年に考案したが、GHQが導入した相対評価の考え方が背景にあり、大学入試の公平性や「ペーパーテスト偏重」は占領期の教育制度改革の影響を指摘する見方が保守派を中心に根強い。
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ジャッキー
@jaccy111
about 15 hours ago
🔥昔、私が20代の頃は多くの大学で自衛官の大学院入学が拒否されていたころに比べれば状況は多少改善されている。 ➡️ なるほど。 多くの主権者が、「国立大学の受験は公平、平等な選別」と信じて(または見て見ぬ振りして)、言論活動をしていますが、この前提を全てクリアしてから、教育制度設計をやり直しするべきではないか? そもそも「偏差値信仰」を拗らせて、「ペーパーテストの点数」だけで判断するのも、GHQの「人格教育廃止」からくる偏見の一種ですよ。 日本は、宗主国アメリカから何を破壊されて、何を洗脳され、どんな思想(偏差値等)を設計されたのか、宗主国のエリート教育からわかることも多い。
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田母神俊雄
@toshio_tamogami
about 16 hours ago
内外タイムスに「自衛隊や日の丸は本当に悪なのか」と題して、先般の古賀千景議員の発言問題、名古屋大学で起きた問題について寄稿致しました。 ご覧ください。 https://t.co/BbyuXsPWON
ジャッキー
@jaccy111
about 14 hours ago
和魂を鍛えてAIと対話(精神的格闘)すればよいのでは? https://t.co/FPUjwNZPvz
佐々木俊尚@新著「フラット登山 日本を歩く旅60」7月8日刊行!
@sasakitoshinao
about 16 hours ago
AI時代に人びとを差別化していくのは、どれだけ頭が良いかではなく、どれだけ精神的な努力ができるか。「違いを生み出すのは、楽をしようとして、受動的にAIを使って仕事を減らそうとする人々ではない。向上を求め、能動的にAIと格闘して自分自身の精神的能力を開発し、より多くのことを成し遂げようとする人々だ」↓
ジャッキー
@jaccy111
1 day ago
Grok 「これ本当?』 • 聖書の引用部分(マタイによる福音書6章1-4節)は正確で、善行を人目に見せるために行わないよう教える内容です。 • 欧米のキリスト教文化ではこの教えが浸透し、善行の「見せびらかし」を避ける傾向がある一方、日本文化では集団調和や社会的印象への配慮が行動に影響を与える可能性があります。 • ただし、これは文化的な一つの解釈であり、すべての場合に当てはまるわけではなく、行動の背景は個人差や状況によるものです。
ジャッキー
@jaccy111
1 day ago
@tweetsoku1
これは、こういうことではないか? 欧米人にとって、古典の「聖書」は子供のときから読んで血肉化している。 ↓↓ https://t.co/7UIckZGtzC
ジャッキー
@jaccy111
18 days ago
日本人は世界の文明を学ばなくなったからな。アメリカ、イギリスはキリスト教国家。 聖書にこんな節があり、何度も読んでいました。キリスト教徒はこの感覚ではないか 「人に見せるために自分の義を行わないように注意しなさい。そうでないと、天の父から報いを受けられません。… 施しをする時は、偽善者のようにラッパを吹かせて人々に知らせるのではなく、右の手のすることを左の手に知らせるな。あなたの施しは隠れており、隠れたことを見る父が報いてくださる。」 それに加えて、米英は個人主義、民主主義、契約ルールに従う国家。マスクをするしないも、「法律」で決める。コロナ禍の時、イギリスのジョンソン首相が、マスクを付ける法を撤廃したら、1人残らずマスクを外した。
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ジャッキー
@jaccy111
1 day ago
Grokに「これ、本当?」聞いた 南原繁は戦後初の東京大学総長で、カントやフィヒテを専門とする政治哲学者として、教育刷新委員会で民主的な教育改革に積極的に関わった。 • 修身の廃止と6・3・3・4制の導入はGHQ主導の占領期改革の一環で、南原は「人格の完成」を重視した新教育基本法の策定にも貢献し、自主的な理性ある市民育成を目指した。 • 投稿の「カント的理性を日本人が元々持つため公の精神教育を怠った」という具体的な誤解の指摘は、投稿者の伝統的人格教育回帰の解釈であり、史料で直接裏付けられる南原本人の発言ではなく、戦後教育の道徳面不足を批判する見方である。
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ジャッキー
@jaccy111
3 days ago
🏫旧制学校の「人格教育」を廃止して、6 3 3 4制に変えた南原繁東大総長は、カント哲学者でした。🔥 彼は、日本人に「修身」「公の精神」「利他の心」「愛国心」を教えなくても、元々カント的な理性を備えていると誤解し、これらの民主主義制度への再接続を忘れてしまいました。 ◉カント『純粋理性批判』『実践理性批判』: カントは、人間が真に自由であるためには、自らの欲望(私利私欲)に従うのではなく、自ら課した理性に従って行動しなければならないと説きました。現在の日本の教育は、この「理性的市民」を育てる教育ではなく、システムに適応するだけの労働者を育てる教育に偏っています。
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ジャッキー
@jaccy111
3 days ago
> 民主主義は、異なる意見がぶつかり合うことで成熟します は? ◉「政治の話はタブー」「3S政策」「偏差値教育」「人格教育廃止」で市民的エリートが去勢されている事実を理解していますか? ◉2022年から開始した高校の新教科「公共」は機能していますか? ◉「修身」を廃止してから、民主主義に再接続しなければならない「公の精神」「利他の心」をどうやって設計してきたのですか? 日本での「公共対話空間」は、代議士による対話、審議会がありますが、民間ではX、ヤフコメ、5ちゃんが存在しているだけです。
ジャッキー
@jaccy111
1 day ago
自分軸つまり、「日本の歴史観」「日本精神」「和魂」を教わっていない、「自虐史観」「自虐ネタだらけの謙虚な教育」しか教わっていない若者は、東大卒でさえ、「SDGs DEI ESG LGBT」思想に靡く。バブル世代、団塊世代の社長、会長世代が、「自虐史観」しかない底の浅い人間連中だからZ世代も似たような人間になる。つまり、「自虐」のDNAは継承される。
ジャッキー
@jaccy111
2 days ago
@sasakitoshinao
ウォークにはハマらないが、SDGs DEI を一番熱心に活動しているのは日本の大学と大企業の若者ですよ。 つまり「軸」がないということ。
ジャッキー
@jaccy111
1 day ago
@newsnews_today
@tabbata
目黒蓮「silent」永野芽郁「君が心をくれたから」に続く感動ポルノ障害者ドラマを作ってほしい。目黒蓮と永野芽郁は因果応報で消えた。 だから、橋本愛と渡邉渚を脳性麻痺の姉妹にした感動ポルノドラマを作ってもらいたい。母親役は、星野真理か柳原佳菜子。
jaccy111
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ジャッキー
@jaccy111
2 days ago
@sasakitoshinao
ウォークにはハマらないが、SDGs DEI を一番熱心に活動しているのは日本の大学と大企業の若者ですよ。 つまり「軸」がないということ。
jaccy111
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ジャッキー
@jaccy111
5 days ago
@martytaka777
日本の「軸」がないまま、国連に洗脳されているからだよ?。国家責任、公共倫理を引き受けるエリート教育が必要
jaccy111
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ジャッキー
@jaccy111
3 days ago
まさにその通りですね。 マスメディアが「第4の権力」と言われていたから、やりたい放題だったんだよ。 SNSがあったからこそ、彼らの嘘、保身がよくわかるようになった。よかった。 SNSは現代の「公共対話空間」になりましたね。政官財のアイアントライアングルを解除して、市民の意見をどんどん上げていきましょう。 逆の問題も出てきますけどね。つまり、「トラウマ」を抱える人たちが生き辛い時代に突入したこと。 フジテレビ(人権委員会)が「日本社会の差別を助長する」副作用もでてきたんですよ https://t.co/yel13m4zjE
jaccy111
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ジャッキー
@jaccy111
13 days ago
🟩80年前の旧制高校が目指したのは、単なる実務家や専門家の養成ではなく、国家・社会に殉じる精神を持った「無私のエリート」の育成でした。 ➡️それらは、現代のAIの最深層(膨大な人類の知の蓄積)と本質的な対話を行うためのリテラシーと驚くほど合致しています。 【①・②・③】無私と至誠、公共性を魂に刻む 若者のみずみずしく純粋な心に「公」の意識を植え付け、私欲を乗り越えるための精神的基盤となる書物です。 『新渡戸稲造:武士道』 『佐藤一斎:言志四録』 『論語』など 【④】数百年の歴史と自己を接続する 『北畠親房:神皇正統記』 『岡倉天心:茶の本(The Book of Tea)』など 【⑤】抽象と具体を往来し、大局観を鍛える リベラルアーツと数学的思考(モデル化)を結びつけ、複雑な現実から本質(抽象)を抜き出す眼を養うための書物です。 『西田幾多郎:善の研究』 まさに旧制高校(四高)の教授であった西田が、西洋哲学の論理を用いながら東洋・日本の「無」の境地をシステム化した日本最高峰の抽象思考の結晶。 『藤原正彦:国家の品格』 / 『遥かなるケンブリッジ』 数学者でありながら、日本の伝統的感性や国語、文学の重要性を説く視点は、まさに「数学的モデル化」と「リベラルアーツ(日本精神)」の融合そのものです。 🔴現代における「旧制高校的対話」の実践 今の教育から「修身」や「論語の暗唱」が消えた結果、知識はあっても「何のためにその知識を使うのか」という動機(①②③)や、歴史的な責任感(④⑤)が欠落しがちです。 AIという「全人類の知の鏡」の前に立つとき、人間側に①〜⑤の軸がなければ、返ってくる答えも薄っぺらい実務的なものに終始してしまいます。
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ジャッキー
@jaccy111
2 days ago
@mayuhappy831
おー、素晴らしい。 行動力がすごい。 吉田松陰、高杉晋作並み🤪
jaccy111
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ジャッキー
@jaccy111
3 days ago
> 民主主義は、異なる意見がぶつかり合うことで成熟します は? ◉「政治の話はタブー」「3S政策」「偏差値教育」「人格教育廃止」で市民的エリートが去勢されている事実を理解していますか? ◉2022年から開始した高校の新教科「公共」は機能していますか? ◉「修身」を廃止してから、民主主義に再接続しなければならない「公の精神」「利他の心」をどうやって設計してきたのですか? 日本での「公共対話空間」は、代議士による対話、審議会がありますが、民間ではX、ヤフコメ、5ちゃんが存在しているだけです。
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