jad bin jeddo

احاول ان ارى وطنا ودولة لا مزرعة وساحة تجارب وميليشيا

[موقع العلاّمة السيد علي الأمين @SayyedAliElAmin]

في بحثه «الدور السياسي للأئمة بين الواقع والمرتجى» قبل نحو 25 عاماً، ناقش العلاّمة #السيد_علي_الأمين سؤالاً حساساً في الفكر الشيعي:

*هل كان للأئمة من #أهل_البيت (ع)، بعد استشهاد #الإمام_الحسين (ع)، مشروع سياسي مستمر للوصول إلى #السلطة وتولّي الحكم؟ أم أن دورهم اتجه بصورة أساسية إلى حفظ #االرسالة، وبناء الأمة، ونشر العلم والمعرفة الدينية؟

يضع العلاّمة السيد علي الأمين قاعدة منهجية مهمة: أن نفهم ما قام #الأئمة به فعلاً، لا ما يستحقونه باعتبار ما هم أهل له، وأن نفرّق بين مكانة الإمام الدينية وبين وجود مشروع سياسي عملي مستمر للوصول إلى السلطة.

ومن هنا يطرح السيد الأمين تمييزاً بالغ الأهمية بين *الإمامة والهداية والإصلاح وبناء الأمة* من جهة، وبين *المشروع السياسي للوصول إلى الحكم* من جهة أخرى، محذراً من إسقاط المشاريع السياسية المعاصرة على سيرة الأئمة ثم تحويلها إلى جزء من العقيدة أو من لوازم المذهب.

والأهم أن هذا ال��حث لا يبقى في إطار التاريخ؛ بل يفتح سؤالاً معاصراً أوسع:

هل يجوز أن نبني مشروعاً سياسياً ودينياً في عصرنا، ثم نبحث له عن أصل في سيرة الأئمة؟
---------------------
البحث نُشر أصلاً في **مجلة الغدير عام 2001**، ثم أُدرج في كتابه «الأحزاب الدينية بين طموحات السلطة ورسالية الأئمة»، ويُعاد نشره اليوم لما يحمله من أهمية في النقاش حول الإمامة، والدين، والسياسة، والسلطة، ودور المرجعية الدينية.

🔗 للقراءة:
https://t.co/KyGNupARdi

[موقع العلاّمة السيد علي الأمين @SayyedAliElAmin]

سماحة العلامة السيد علي الأمين عن الفقيه الذي يقول بأنه استفاد من قول الإمام لجواز قيامه بالحدود في زمن الغيبة:

• الإمام نفسه لم يكن يقيم الحدود في زمانه، وكان تاركاً الأمر للسلطة الحاكمة.

• فتوى بعض الفقهاء بجواز إقامة الحدود في زمن الغيبة، ليس دليلاً على ثبوت الولاية السياسية للفقيه فيه.

• فلم يُعْهَد أنَّ الفقهاء كانوا يقيمون الحدود بأنفسهم في عصورهم. وقبل زمن الغيبة لم يقم الأئمة بذلك�� وكان الأمر متروكاً للسلطات القائمة بإدارة شؤون البلاد.

• ولذلك من قال بالجواز اشترط لإقامة الحد على مرتكب الجريمة أن تكون يد الفقيه مبسوطة وقادرة على التنفيذ. 

• إنَّ صلاحية إقامة الحد مرهونة بكون الفقيه حاكماً بالمعنى السياسي عند القائلين بالجواز.

• لم يُعهَد في تاريخ النجف والمرجعية الدينية أن أقدم أي عالم أو مجتهد على إقامة حد شرعي، كالزنا أو السرقة أو القتل وغيرها من الجرائم التي تعاقب الشريعة عليها.

• كان نقاش الفقهاء في جواز إقامة الفقيه للحدود ناظراً إلى عدم انحصار شرعية القيام بها بالإمام، وليس ناظراً إلى إعطاء الولاية الفعلية للفقيه على القيام بها بمعزل عن السلطة القائمة بنظم الأمر.

[عبدالله المديفر @almodifer]

⠀

كيف نشأت وتطورت نظرية ولاية الفقيه في المذهب الشيعي؟

#ولاية_الفقيه_في_الصورة

المرجع الشيعي السيد علي الأمين ضيف الحلقة القادمة من برنامجكم الأسبوعي #في_الصورة

⠀

[jad bin jeddo @jadjeddo]

@mohsensaffar قال الإمام علي: إن المرء إذا هلك قال الناس ما ترك ... وقالت الملائكة ما قدم ..

[jad bin jeddo @jadjeddo]

@GermanosPeter صاحب الموتور منو لوحده شبكة تمتد الى شبكة بيع الفيول الى تبييض الأموال... بدل ما يبعتوا اموال بيبعتوا فيول واللعاب يسيل عند كتار

[jad bin jeddo @jadjeddo]

@MounaReslan @MoETLeb @LBpresidency @nawafsalam طبيعي يرضون .. تبييض الاموال يتم عبر بيع الفيول للمولدات والافران ..

[موقع العلاّمة السيد علي الأمين @SayyedAliElAmin]

إن دولة المؤسسات والقانون ليست انعكاساً لرؤية أيديولوجية خاصة بطائفة أو حزب أو جماعة خصوصاً في المجتمعات المختلطة والمتعددة
العلاّمة #السيد_علي_الأمين

[موقع العلاّمة السيد علي الأمين @SayyedAliElAmin]

-مشروع الإمام الصدر بين الدولة والدويلات !

…وهذا الذي ذكرناه كان جزءاً لا يتجزأ من مشروع الامام موسى الصدر الذي اعطته الطائفة الشيعية التأييد على اساسه لما فيه من تأكيد للوحدة الوطنية التي تتعاظم قوتها وتزدهر امكاناتها من خلال مشروع الدولة الواحدة ولذلك قال في 30ـ7ـ1978 (لا حل للبنان الا في اقامة الشرعية ولا شرعية الا بتذويب الدويلات أيّاً كانت صيغتها وشكلها وفعلها) وقد كان مشروعه في غاية الوضوح في شأن الانتماء الوطني والعربي للشيعة اللبنانيين والاندماج الكلي في مشروع الدولة الواحدة. والمطلوب من القيادات السياسية في الطائفة الشيعية اليوم ان يجسدوا مشروع الامام الذي يحملون لواءه وليس المطلوب ان يذكرونا بأقواله، فنحن لا نريد الايقاع الصدري في الاقوال (كما يقول بعض الكتاب) ولكننا نريد ذلك في المواقف والاعمال لان الامام الصدر لم يكن نشيداً او اغنية ذات ايقاع شعري وموسيقي وانما كان صاحب مشروع سياسي اراد من خلاله عودة الجنوب الى احضان الدولة اللبنانية المسؤولة وحدها عن الامن والدفاع عن الوطن والتي يشارك الجميع فيها من خلال المؤسسات الدستورية والقانونية التي تشكل المرجعية الوحيدة في البلاد في مختلف الشؤون والمجالات وهي الحكم في فصل الخلافات والمصدر الوحيد في اتخاذ القرارات. ومن داخل المؤسسات يتم العمل على اصلاح النظام السياسي وتطويره ��صولا الى غاية الحماية والعدالة الاجتماعية. ________
صحيفة الشرق الاوسط –
العلاّمة #السيد_علي_الأمين
– لبنان : ما هو المطلوب من #الشيعة حالياً؟ 2006/9/14

Continue reading at https://t.co/2Toz2TgIFG | الأمين

[jad bin jeddo @jadjeddo]

@malmhuain أحسنت نعم صحيح وكما ذكرت انت أن من أقدمهم معارضة لهذا المشروع وتمسكا بالوطنية والأوطان ونبذ الطائفية والمذهبية وبناء الدولة ومشروع الدولة والهوية الوطنية هو العلاّمة السيد علي الأمين @SayyedAliElAmin

[موقع العلاّمة السيد علي الأمين @SayyedAliElAmin]

أبرز مواقف سماحة العلامة #السيد_علي_الأمين في حواره مع "حفريات":

• فاجأت إيران الشعوب الإسلامية والعربية بهجماتها على دول الخليج، رغم أنها لم تكن طرفاً في الحرب.

• مهاجمة دول شقيقة كانت تعمل على إطفاء نار الحرب، لا تنسجم مع روابط الدين والجوار والتاريخ.

• استهداف دول عربية وخليجية لم تشارك في الحرب، يوسع دائرة الصراع ويقوض جهود التهدئة.

• لا يمكن ��ن تقوم دولة قوية بوجود سلاح خارج مؤسساتها، فالدولة وحدها يجب أن تحتكر قرار الحرب والسلم.

• أدعو "حزب الله" إلى الانضواء تحت جناح الدولة اللبنانية، فقوة لبنان تكون بدولته لا بتعدد مراكز القرار.

• لبنان ليس ساحة لتصفية الحسابات الإقليمية، ومصلحة اللبنانيين يجب أن تكون فوق كل اعتبار.

• حماية لبنان تبدأ باستعادة الدولة لدورها الكامل، وإنهاء الانقسام في القرار الأمني والعسكري.

• أدعو إيران إلى وقف الحرب وتغليب لغة الحوار، فالحروب لا تورث إلا الدمار.

• شيعة لبنان ليسوا حزباً واحداً، وهم جزء أصيل من الدولة والمجتمع اللبناني بكل تنوعه.

• لا مستقبل للبنان إلا بدولة القانون والمؤسسات، حيث يخضع الجميع للدستور دون استثناء.

• الانتماء إلى الوطن يجب أن يسبق الانتماء إلى أي محور أو مشروع خارجي.

• استمرار الحروب في المنطقة يزيد معاناة الشعوب، بينما السلام العادل يخدم الجميع.

• الدولة العادلة هي الضمانة الحقيقية لكل اللبنانيين، لا الطوائف ولا الأحزاب المسلحة.

https://t.co/zjz75RKRjO

[موقع العلاّمة السيد علي الأمين @SayyedAliElAmin]

العلامة #السيد_علي_الأمين يشخص مخاوف المصير ويدعو «الحزب» للانضواء تحت كنف #الدولة -
#شيعة_لبنان أكبر من الأحزاب.

إليكم الأسئلة كاملة مع الأجوبة:

Continue reading at https://t.co/juHDL86XGH | الأمين

[موقع العلاّمة السيد علي الأمين @SayyedAliElAmin]

شيعة جبل عامل أكبر من الأحزاب ولا يختزلهم أحد..
العلامة #السيد_علي_الأمين يشخص مخاوف المصير ويدعو «الحزب» للانضواء تحت كنف الدولة
https://t.co/HbWGjwfUzS

[jad bin jeddo @jadjeddo]

@samygemayel إذا هيك الرئيس بري عندك وبرأيك طيب ليه ما بيتحالف مع المعارضة الشيعية والمعارضة اللبنانية عموما بينما بيتحالف مع حزب ايران وليه شارك ب ٧ ايار واتفاق الدوحة لتمكين الميليشيا واسقط الدولة ؟انو شو الوحدة الشيعية اللي ممنوع حدا يحكي راي نتيجة تضخم السلاح؟بري اللي عم تحكي عنه قديم

[موقع العلاّمة السيد علي الأمين @SayyedAliElAmin]

العلاّمة #السيد_علي_الأمين:
▫️حصرية السلاح بيد الدولة ضمانة لوحدة لبنان

▫️ حصرية السلاح بيد الدولة خطوة تاريخية لبناء لبنان الجديد

▫️ حصرية السلاح بيد الدولة ليست هي السبب لتهجير أهل الجنوب من قراهم ومدنهم

▫️لا تهميش للطائفة الشيعية في قرارات الحكومة اللبنانية

▫️خطاب حزب الله لا يمثل الطائفة الشيعية بل فريقاً سياسياً محدداً

▫️الصراع مع الدولة خاسر ويهدد تاريخ وإنجازات حزب الله

▫️ الجيش اللبناني هو الجهة الشرعية لحمل السلاح والدفاع عن لبنان

▫️ الدولة مسؤولة عن الخدمات لا الأحزاب أو القوى المسلحة

▫️دعوات تأجيج الشارع تهدف إلى تعطيل قرارات الحكومة

▫️رسالة العلاّمة الأمين لحزب الله وأمل: تقديم السلاح للدولة لا نزعه، خطوة لإنقاذ لبنان

▫️رسالة من بيروت إلى النجف: مناشدة بأن تقوم المرجعية الدينية بخطوة من أجل أن تقول لأتباعها ومقلديها بأن يعودوا الى مرجعية الدولة لأجل حماية لبنان من النزاعات والخلافات التي لا يمكن ان نجني منها شيئا.
@Nayef_tv
@AlArabiya

Continue reading at https://t.co/XJ1j2O74tf | الأمين

[نايف الأحمري | Naif Alahmari @Nayef_tv]

المقابلة كاملة مع المرجع الشيعي اللبناني سماحة السيد علي الأمين في #خارج_الصندوق ..
@SayyedAliElAmin

[العربية عاجل @AlArabiya_Brk]

السيد علي الأمين للعربية: إذا سلم حزب الله سلاحه سيحافظ على تاريخه #العربية_عاجل

[العربية عاجل @AlArabiya_Brk]

السيد علي الأمين للعربية: قرار حصرية السلاح في لبنان ليس موجها لطائفة #العربية_عاجل

[العربية عاجل @AlArabiya_Brk]

السيد علي الأمين للعربية: المكون الشيعي مثل سائر المكونات مع بناء الدولة اللبنانية #العربية_عاجل

[العربية عاجل @AlArabiya_Brk]

السيد علي الأمين للعربية: حمل السلاح خارج الدولة اللبنانية غير مبرر #العربية_عاجل

[موقع العلاّمة السيد علي الأمين @SayyedAliElAmin]

العلاّمة #السيد_علي_الأمين في حوار مع “#الحدث”: لا خوف شيعيا من حصر السلاح بالدولة، وتشبيه “كربلاء” فيه غلو

نحن لسنا في معركة كربلائية، نحن في معركة من أجل بناء لبنان، ومن أجل أن يكون لنا دولة ووطن مستقر وآمن. وهذا لا يحصل إلا من خلا�� حصرية السلاح بيد الدولة، كما هو موجود في كل بلاد الدنيا، لا يوجد هناك قراران في المسائل الأمنية والدفاعبة وإنما يوجد قرار واحد تأخذه الدولة الواحدة.

​ الطائفة الشيعية ليست معزولة ولا تخاف من حصر السلاح بيد الدولة

​نحن لسنا جزءًا من الصراعات الانتخابية. نحن نقوم بدورنا الارشادي الذي فيه نصح لعموم أبناء الطائفة والوطن، من أجل ان نقوم بالخطوات الإصلاحية التي تعزز قيام الدولة بدورها.

خطوة تقديم سلاح حزب الله إلى الجيش اللبناني إذا أقدم عليها لن ينساها له كل اللبنانيين،بها يبنى لبنان الجديد، وبها يحفظ إنجازاته.

​يد الله مع الجماعة... يجب أن ينضم الشيعة لقرار حصرية السلاح بيد الدولة
Continue reading at https://t.co/JUmYk2UgWn | الأمين