برلين

طُوبى لمن أخمل اللهُ ذكره.

[برلين @Jeryouu]

@z3qji @Ali_MUFC المقصد من المصطلح التفريق بين السبي لمجرد الاذلال والقهر والسبي للوطء
فالثاني عمل الصحابة على منعه الا على اهل الكتاب، وتُراجع الاثار في ذلك..

[برلين @Jeryouu]

@Ali_MUFC — و��اجع الآثار الواردة عن الصحابة في موضوع سبي المرتدات، تجد الآثار في المصنف لابن ابي شيبة وغيره..

[برلين @Jeryouu]

@Adbulfattah1 ��عليش يا حبيبنا هو في اشعري يقول الله في كل مكان؟ شكلك مضيع
الاشعرية يقولون هو بلا مكان

[برلين @Jeryouu]

@phantom_h25 للامانة صحيح اشهد بذلك

[برلين @Jeryouu]

@JeemySmart @Wasil_Ibn_Ata اما
طيب وخشمه؟

[برلين @Jeryouu]

@JeemySmart @Wasil_Ibn_Ata عادي مافيها شي، لا تخالف مذهبنا
المذكور هنا تكفير النوع، وخلافنا معكم في التعيين..

[برلين @Jeryouu]

@Wasil_Ibn_Ata @JeemySmart لا ��لزمهم كلام ابن تيمية رحمه الله

اما انه حدادي مخالف له في مسالة تكفير المعتزلة
واما انه يكفر ابن تيمية اصلا

[برلين @Jeryouu]

@Netosxm متى التوقيت

[برلين @Jeryouu]

@o_s1874 @rubikitten ابعثيلي اياه ايضا لو ممكن

[برلين @Jeryouu]

@moustafa_mamou @alhanabilah1 لا تاب ولا شيء
مذهبه واحد لم يتغير
اللهم هو يفرق بين النوع والتعيين

[برلين @Jeryouu]

@ULTRAREDBLUE كل كلامه وافعاله تثبت ان ميوله اشعريه؟
كيف

[برلين @Jeryouu]

@ghmnf2s اها خذ راحتك

[برلين @Jeryouu]

@o4slcst @Azoz_z18 @ThomasDilver راجع كتب الفقه
المفترض معلومة بديهية كهذه تكون مدركها فهي من اوضح الواضحات
يارجل حتى الذين قالوا بقتل الجاسوس قالوا بقتله تعزيرًا لا حدًا
مع العلم، الخليفي لايكفره من باب الاصل (كتأصيل وتنظير) اما ان اقترن بذلك اشياء اخرى (كما هو الحال في الواقع) فالحكم يختلف..

[برلين @Jeryouu]

@lokmanosky10 @o_s1874 خليك من موضوع صناعة امريكية او لا
الذي يرمي بتهمة الدعشنة يرمي لمجرد اعفاء اللحية (وحصلت لي كثيرًا) او المحافظة على الستر، او الالتزام، او غيره
مشكل��هم مع الشرع نفسه لا مع داعش
داعش مجرد وسيلة يمررون زندقتهم من خلالهم

[برلين @Jeryouu]

@ghmnf2s الله يطمنك