صَ. المُعتزي

طالب شرعية -#الجوامع - دبلوم مالي -#الجموم- حدادي في الدعاة جامي في الولاة

إن زلَّ داعيةٌ فلا عصمةَ لهُ
والحاكمُ إن جارَ لا أُبغضُهُ

[صَ. المُعتزي @z3qji]

يقول إدوار دريو:
"حين نقص الماء عند جنود الوهابية شربوا بول البعير ليستكملوا الاستيلاء على الحجاز.

-الوهابية بتقارير القنصلية، ص 57.

[صَ. المُعتزي @z3qji]

وأنت بأي حكم شرعي استخرجت الاصطلاح؟
فإذا كان السبي عندك لذاته قهر، بصرف النظر عن كيفية الإذلال، لكون الكيف متوقف على حكم الشارع، فكذلك من ارتدت وزوجها مسلم تؤخذ بالقوة منه
والمرتدة يكون الأخذ عليها لعلة تعرضها لشبهات -رحمةً بها- فإن أبت يطؤها الرجل (على الأصح أنها لا تقتل)
ومن ثم من قال إن سبي الصحابة كان إذلالا وقهرا وليس وطئا؟

[صَ. المُعتزي @z3qji]

@Jeryouu @Ali_MUFC العلماء على خلاف في مفهوم الردة منهم من حكى ضابطها اجتماع كلمة الإسلام والكفر في آنً وهو مذهب أحمد بن يونس، شيخ أحمد، والعكامي
ومنهم من حكى اشتراط دخول المعين في الإسلام ابتداء ثم ارتداده وعليه الحوثيين لم يدخلوا الإسلام ابتداء
ومن ثم من وين جايب مصطلح -سبي القهر؟-

[صَ. المُعتزي @z3qji]

@The_Tamimi506 حتى المياة الفوارة نفس الطعم وفرق ضئيل جدًا بالمياة المعدنية، الطعم الوحيد اللي تحس فيه لما تتضيف ويجيبولك موية بكاسة

وعمومًا مثل هالكمية أخذها من الثلاجات ثلاثين حبة 600 مل بعشرة الوحدة بـ30 هللة
البقايل نصابة

[صَ. المُعتزي @z3qji]

@psnll6 وقت وتعقلي

[صَ. المُعتزي @z3qji]

في هذا المكان كان يصلي الشيخ محمد بن عبدالوهاب، ولم نر من هو في مقامه يكون مكانه فتركنا المكان مهجو��ًا

يا عِلْمَ مَشْخَصَةِ النُّبُوَّةِ، وَالَّذِي
دَانَتْ لِفَضْلِ جَلاَلِهِ الأَحْجَارُ

هُوَ سَيِّدُ الثَّقَلَيْنِ، مَنْ فِي فَضْلِهِ
عَجَزَتْ عَنِ الإِحْصَاءِ كُلُّ دِثَارُ

[صَ. المُعتزي @z3qji]

الغرض من الأحكام الشرعية إعطاء الناس حقها وعدم وقوع المظلومية، ومن حكم بغير حكم الشارع على وجه نفي الحق الذي ارتضاه الشارع كان كافرا ومن حكم بدستور غير حكم الشارع على الشارع وارتضى له حكم المقتضى -الياسا- كان يصور على أنه حكم الشارع، في عهد ممالك المغول المنتسبين إلى الإسلام {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله} أما من شرع وحكى بأن الله لم يأذن له انتفاء عن علة الحكم
وفي عهد دولة المماليك كانت الياسا تحكم، ومع ذلك لم ير شيخ الإسلام تكفيرهم

[صَ. المُعتزي @z3qji]

سبحان من وهب اليمنيين سعة بال، جميل المُزح معهم وبصرف النظر عن نوعه، صدورهم شرحة إلا أن عندهم بطء استيعاب

[صَ. المُعتزي @z3qji]

جُمعة مُباركة🩶.

[صَ. المُعتزي @z3qji]

فيه شخص لي قرابة سنة أفتيه وفي النهاية طلع حرمة
الصراحة؟
كنت عارف بس مشيها وجميل منها طرح التساؤلات ولا يتجاوز الكلام معها ربع ساعة

[صَ. المُعتزي @z3qji]

A night steeped in yearning🤍✨

[صَ. المُعتزي @z3qji]

للتذكير
أوتروا ولا تنسونه من دعائكم

[صَ. المُعتزي @z3qji]

والله ما أدّعي من هذا الكلام غايةً، ولا أبتغي به منزلةً عند أحد، وإنما هو ما أراه دينًا ألقى الله به، فإن أصبت فمن الله وحده، وإن أخطأت فمن نفسي، ويعلم الله ما في الصدور، وهو سبحانه مطلعٌ على السرائر قبل الظواهر

[صَ. المُعتزي @z3qji]

بعض النسوان تحتاج تعطيها على قد مزاجها، والتغيّرات الغير مفسّرة أنت مضطر تتقبّلها، عاملها على مبنى أنها بنتك
في الغالب عندهن معايير في مفهوم التغيّر والتقلّب، وما أعترض عليك في عدم التنزّل لمستواهن، لكن في الغالب بتكون معركة أنت خسران فيها
حاجتك لها؟ أعظم من حاجتها لك

[صَ. المُعتزي @z3qji]

Loving Life Again🩵

[صَ. المُعتزي @z3qji]

"الحين مب السلفيين هن الي اتبعوا السلف الصالح؟ ليش يكونون من ضمن القائمه الي كتبتها في التسلط ولا مف…" — "ثمة فارق بين السلفية من جهة الاعتقاد، وبينها كحركة إصلاحية، من حيثية النظر للسلطة والسياسة وبين تصور…"
https://t.co/7V3hEetiDs

[صَ. المُعتزي @z3qji]

A World of Fragments

[صَ. المُعتزي @z3qji]

روى خليفة بن خياط في تاريخه أن علي جاء عند عابد، فقال: خذلني من خذلني ونساني الناس. فقال العابد: من أنت؟ فقال: ألا تعرفني؟ قال: لا. قال: أنا علي بن أبي طالب. فقال: دعني، ��الله أشغلني حب الله عن تتبع أخبارك. فبكى علي وقال: أين أنا منه في الإيمان؟ والله إني تركت ربي ونسيته فنساني الناس
اللهم اللعن الفتنة

[صَ. المُعتزي @z3qji]

"هل تفضل المرأة الجاهلة ولا المتعلمة؟" — "أنتم ناس تحبون تسولفون
شوفوا غيري"
https://t.co/df5WnF7DHq

[صَ. المُعتزي @z3qji]

"لي عليك وعد لم توفِه يا صاحبي، وعدتني بمنهجية لقراءك تاريخ المنطقة منذ رمضان الماضي، وحتى الآن لم تج…" — "ما وعدت لا تقوليني مالم اقله، لكن عمومًا، والله اوعدك بمنهجية تخليك وهابي قح في طرد الشبهات التاريخي…"
https://t.co/77Rybsolzf

[صَ. المُعتزي @z3qji]

"لك فترة مختفي، نبي ردودك وجلدك لأهل البدع" — "الموضوع صار مُمل وهدف العلم المعاصر، تحصين نفسك، غيره؟ لست ملزوم، وصراحةً عندي حياة مو فاضي للأمانة،…"
https://t.co/CTmjQkgUPq

[صَ. المُعتزي @z3qji]

@ta99hs يقصد كُنه الصفة لا المعنى من الصفة، كلامه بالمقطع مجمل وغريب