نعمل في حقول الألغام الفاصلة بين الرياضيات وطرق تدريسها.
خبير تطوير مهني سابق بوزارة التعليم.
مشرف الرياضيات _ مساعد مدير التخطيط بشركة أجيالنا التعليمية.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إذا مضى شطر الليل أو ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا فيقول : هل من سائل يعطى ؟ هل من داع يستجاب له ؟ هل من مستغفر يغفر له ؟ حتى ينفجر الصبح ".
📚رواه مسلم 758
الإيمان بأن الله ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل نزولًا يليق بجلاله، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل.
الثلث الأخير من الليل من أوقات إجابة الدعاء
أخطر طلعه مرت علي في حياتي..
لدرجة أني بطلت أسافر بالسيارة الى مكة.من الخوف الشديد منها.لدرجة أني أظل أبكي وأخفي رأسي تحت كرسي السيارة😄.
وأعجبني قول أحد الخوات عن هذه الطلعة الخطره أنها الظاهر من تصميم مهندس عربي عنده شهادة هندسه مزوره 😄😄
وثائقي
صلاح جودة الله يرحمة يتكلم عن المصاريف في الحكومة المصرية بكل صراحه اقنعني كثير و شرايكم بكلامه ؟؟
الحكومه بكل مافيها بتاخد أموال الدوله مرتبات لهم
الله يرحمك
تقريبأ كده احنا كشعب مصر مابنحبش المثقف
والله يرحمك يادكتور صلاح والعوضى
فى ناس كده من الصعب يتعوضوا
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
جعل الله الرحمة مائة جزء، فأمسك عنده تسعة وتسعين، وأنزل في الأرض جزءا واحدا، فمن ذلك الجزء يتراحم الخلائق، حتى ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه».
📚رواه البخاري 6000
حافرها: رجلها.
الرحمة التي جعلها الله في قلوب عباده هي من خلقه، والخير الذي أنزله لهم هو من فضله، وكل هذا جزء مما ادخره الله لعباده المؤمنين يوم القيامة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" تجدون الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهية، وتجدون شر الناس ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، ويأتي هؤلاء بوجه ".
📚رواه البخاري 3493
مَعَادِن: جمع معدن، وهو الشيء المستقر في الأرض، وكما يكون نفيساً، يحصل وأن يكون خسيساً، وكذلك الناس يظهر من بعضهم ما في أصله من خَسَّة وشرف.
خِيَارُهُم فِي الجَاهِلِيَّة: أشرافهم فيها.والجاهلية: ما قبل الإسلام، سموا بذلك لكثرة جهالاتهم.
فَقُهُوا: صار الفقه لهم سجية.ويجوز كسر القاف، ويكون المعنى: علموا الأحكام الشرعية.
تجدون من خير الناس في هذا الأمر: في الخلافة أو الإمارة.
أكرههم له: للخلافة أو الإمارة.
ذا الوجهين : وهو المنافق
في عام 1927، دخلت باحثة روسية شابة إلى أحد المقاهي في برلين لتتناول الغداء، ولاحظت شيئاً غريباً في سلوك النادل، ولم تكن تعلم أن هذه الملاحظة البسيطة ستغير علم النفس إلى الأبد
اقتربت من النادل وطلبت منه شيئاً بسيطاً جداً….
بعد أسابيع، تحولت هذه الملاحظة العابرة إلى أحد أشهر الاكتشافات في علم النفس خلال القرن العشرين.
واليوم، تساعد هذه المصادفة على تفسير سبب شعور الكثير من البالغين بإرهاق خفيف مستمر، حتى عندما لا يقومون بأي نشاط مرهق بشكل خاص.
كانت الباحثة تُدعى بلوما زيغارنيك. كان عمرها 26 عاماً. وصلت إلى برلين للدراسة في مختبر كورت لوين، أحد أكثر علماء النفس تأثيراً في ��لك الوقت.
كان لوين يدرس كيفية عمل العقل في الحياة اليومية الحقيقية، وليس فقط في ظروف المختبر الاصطناعية.
هذا النهج هو ما دفع زيغارنيك إلى ملاحظة غيرت فهمنا للذاكرة والانتباه تغييراً جذرياً.
في تلك الليلة، ذهبت زيغارنيك مع مجموعة من زملائها إلى مقهى. طلبوا الكثير من الطعام. تذكر النادل جميع الطلبات دون أن يكتب شيئاً وقدمها بشكل صحيح دون أي أخطاء.
بعد دفع الحساب، بدأ الجميع في الاستعداد للمغادرة. وعند الباب، تذكرت زيغارنيك أنها نسيت شيئاً على الطاولة فعادت.
اقتربت من نفس النادل وسألته ببساطة:
- من فضلك، هل يمكنك أن تعيد علينا ما طلبناه اليوم؟
نظر إليها النادل مندهشاً. لم يتذكر أي تفاصيل عن الطلب.
قبل دقائق قليلة فقط كان يحتفظ بكل المعلومات في ذاكرته بشكل مثالي. لكن الآن، بعد إغلاق الحساب وتحصيل المبلغ، اختفت كل تلك المعلومات كأنها لم تكن موجودة أبداً.
بالنسبة لزيغارنيك، كانت تلك الحادثة بداية سؤال بحثي مهم: لماذا يتذكر الدماغ الأشياء غير المكتملة وينسى تلك التي انتهت؟
عند عودتها إلى المختبر، طورت تجربة بسيطة.
أعطت المشاركين حوالي 20 مهمة مختلفة. سمح لنصفهم بإكمالها، بينما تمت مقاطعة النصف الآخر في منتصف الطريق وطُلب منهم الانتقال إلى نشاط آخر.
ثم سألتهم: ما هي المهام التي قمت بها اليوم؟ اذكرها.
كانت النتائج متسقة وواضحة في جميع تكرارات التجربة.
تذكر المشاركون المهام المقاطعة (غير المكتملة) بنسبة تكاد تكون ضعف تذكرهم للمهام المكتملة.
المهام المعلقة لم تكن تترك العقل بسهولة. كانت تستمر في احتلال جزء من الذاكرة والانتباه، كأنها تطالب بأن تُستأنف وتُكمل.
نشرت زيغارنيك نتائجها في مجلة ألمانية لعلم النفس عام 1927. واليوم يُعرف هذا الظاهرة باسم «التأثير الزيغارنيكي».
مرت قرابة مائة عام. يعيش البالغ اليوم في ظروف لم تكن زيغارنيك لتتخيلها أبداً.
لديه عشرات الأمور غير المكتملة في الوقت نفسه: رسالة لم يرد عليها، محادثة مهمة مؤجلة، مشروع غير منتهٍ، مشكلة عائلية غير محلولة.
كل شيء غير مكتمل يشغل جزءاً من العقل في الخلفية، مثل طلب النادل الذي نسيه. وكلما تراكمت الأمور المعلقة، قلّت الطاقة المتبقية للعيش بشكل طبيعي.
أفكر كثيراً في تأثير زيغارنيك عندما يقول الكثير من الناس: — أنا دائماً متعب.
ينامون بشكل طبيعي، يأخذون إجازات، ولا يقومون بأي نشاط واضح الإرهاق… لكن التعب لا يزول.
في كثير من الأحيان، المشكلة ليست نقص الراحة، بل تراكم الأمور المعلقة: مهام، محادثات، وقرارات معلقة تعيش في أعماق العقل لسنوات.
كل واحدة منها تستهلك جزءاً من الطاقة النفسية، ومع الوقت تسبب جميعها إرهاقاً كاملاً.
أحياناً ملاحظة بسيطة تغير تماماً كيفية فهمنا للعقل البشري ."
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:
جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : " أمك ". قال : ثم من ؟ قال : " ثم أمك ". قال : ثم من ؟ قال : " ثم أمك ". قال : ثم من ؟ قال : " ثم أبوك ".
📚رواه مسلم 2548
عظيم حق الوالدين.
صحابتي: صحبتي.
ثم أباك: ثم بر أباك.
أدْنَاك أدْنَاك: الأقرب فالأقرب
بما ان اليوم تاريخ 2 أغسطس
في ذكرى الغزو العراقي الغاشم يبقى التاريخ شاهدا على من وقف مع " الحق " 🇰🇼
ومن اختار موقفا اخر ولم يقف معنا
مقطع فيديو تصويت الدول العربية 👇
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:
قال رسول الله ﷺ :
" إن أهل الجنة يتراءيون أهل الغرف من فوقهم، كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق - أو المغرب - لتفاضل ما بينهم ". قالوا : يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء، لا يبلغها غيرهم ؟ قال : " بلى، والذي نفسي بيده، رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين ".
📚رواه البخاري 3256
يتراءون: ينظرون ويشاهدون.
الغابر: الذاهب في الأفق.
الكوكب الدري: النجم شديد الإضاءة.
الأفق: السماء
عن نس بن مالك رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة، يعطى بها في الدنيا، ويجزى بها في الآخرة، وأما الكافر فيطعم بحسن��ت ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يجزى بها ".
📚رواه مسلم 2808
لا يظلم المؤمن حسنة لا ينقص من أجرها.
يعطى بها: بسببها.
يطعم بحسنات ما عمل: يُجزى بحسنات الذي عمل.
أفضى: وصل
قبل أن تفرح بنفسها... اطمأنت على أختها التوأم.
﴿سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ﴾
في مشهدٍ يختصر معنى الأخوة، وأثناء اتصال فضيلة الإمام الأكبر أ.د/ أحمد الطيب، #شيخ_الأزهر الشريف، لتهنئتها بحصولها على المركز الأول، طلبت الطالبة سما المسلماني، الأولى على القسم الأدبي بالشهادة #الثانوية_الأزهرية، معرفة نتيجة أختها التوأم، فما كان من فضيلته إلا أن استجاب لطلبها، ليكتمل فرحها بنجاح أختها.
مشهد يجسد أسمى معاني الأخوة، ويؤكد أن النجاح يكتمل حين نتقاسمه مع من نحب.
📚نظم التعليم إلى أين من منظور منظمات عالمية:
◾️تستند التوجهات الحالية والمستقبلية لنظم التعليم إلى تقارير وأطر عمل صادرة عن أبرز المنظمات والمراجع العالمية المشهورة، مثل منظمة اليونسكو (UNESCO)، المنتدى الاقتصادي العالمي (WEF)، ومنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (OECD).
ترسم هذه المراجع ملامح التحول التعليمي عبر المحاور الاستراتيجية التالية:
1. اليونسكو: صياغة "عقد اجتماعي جديد للتعليم".
- وفقاً للمبادرة العالمية لليونسكو مستقبل التربية والتعليم وتقريرها الشهير "إعادة التفكير في مستقبلنا معاً"، يتجه التعليم نحو تحول جذري في ضوء إعادة التفكير في غاية التعليم، والطرق التي يتم بها تنظيم التعلّم، وأدوار ومسؤوليات جميع المعنيين. أبرز ملامح هذا التحول:
- بيداغوجيا التعاون والتضامن: التحول من التعليم القائم على التنافس إلى التركيز على التعاون المشترك، والتعاطف، والتضامن الإنساني في رحلة التعلم المستمرة مدى الحياة.
-المناهج والمعرفة المشتركة: تطوير المناهج الدراسية لترسيخ الوعي البيئي، والتواصل بين الثقافات، وتعزيز الترابط بين مختلف التخصصات المعرفية.
- تمكين المعلمين: إعادة صياغة دور المعلم ليصبح "متعاوناً" وموجها�� وداعماً رئيسياً في التحولات الاجتماعية، مع توفير التدريب والتقدير المستمر لجهودهم المهنية
- تحويل المدارس: حماية المدارس بوصفها مساحات حيوية لا غنى عنها، وتطويرها لتصبح مراكز تعزز المساواة، والشمول، والتنو��، وتوفر بيئة آمنة ومستدامة للجميع.
- التعليم في كل زمان ومكان: توسيع نطاق "الحق في التعليم" ليتجاوز حدود الفصول الدراسية والمراحل العمرية، ليشمل التعلم مدى الحياة، مع ضمان وصول الجميع للفرص الرقمية
2. المنتدى الاقتصادي العالمي WEF: الجاهزية لعصر الذكاء الاصطناعي:
- ركزت تقارير المنتدى الاقتصادي العالمي، ولا سيما تقرير "تشكيل مستقبل التعلم: جاهزية التعليم لعصر الذكاء الاصطناعي"، على أن المعرفة والحفظ لم يعودا معياراً للتميز؛ لأن التقنية جعلت الوصول إلى الإجابات سهلاً ورخيصاً.
- لذلك تتجه النظم الحالية إلى: التفكير النقدي والتحليلي كأولوية قصوى: تحويل الت��كيز من "استرجاع المحتوى" إلى مهارات التقويم والتحليل والربط بين المفاهيم المعقدة.
- النزاهة الأكاديمية والأخلاقيات الرقمية: مع التبني الواسع لأدوات الذكاء الاصطناعي التوليدي، أصبح لزاماً على الأنظمة التعليمية تدريس الأخلاقيات، والشفافية، والاستخدام المسؤول للتقنية للحد من مخاطر (الخمول المعرفي).
- المرونة والتعلم المستمر (Reskilling & Upskilling): نظراً لتغير وظائف سوق العمل المتسارع، يتم إعادة تصميم المناهج لإكساب الطلاب مهارة "تعلم كيف تتعلم" للتكيف مع مهن لم تُخترع بعد.
3. تعزيز "القدرة على الصمود" والمرونة التربوية (منظمة الـ OECD)
- في تقريرها الصادر بعنوان "الاتجاهات الحديثة التي تشكل التعليم"، تشير منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية إلى أن النظم التعليمية الحالية تُبنى لتكون أكثر مرونة في مواجهة الأزمات العالمية والجيوسياسية والتغيرات الديموغرافية. ويتضح ذلك من خلال:
- التعليم الهجين والبيئات الغامرة: تبني نماذج تدمج التقنيات المتقدمة مثل الواقع الممتد (الواقع الممتد (XR) هو مصطلح شامل يدمج بين بيئات العالم الحقيقي والافتراضي، ويشمل تقنيات الواقع الافتراضي (VR)، والواقع المعزز (AR)، والواقع المختلط (MR)، لخلق تفاعل سلس بين الإنسان والآلة)، والتعلم الذكي لضمان استمرارية التعلم وجودته تحت أي ظرف ومن أي مكان.
- الت��كيز على الرفاه النفسي والاجتماعي: لم يعد التعليم مقتصراً على التحصيل الأكاديمي، بل بات يركز على الصحة العقلية والنفسية للطلاب والمعلمين، وتنمية مهارات الذكاء العاطفي كعامل أساسي للاستقرار والإنتاجية.