釋 潤心 【真宗大谷派 眞宗寺】

また始めました

[釋 潤心 【真宗大谷派 眞宗寺】 @jmp_yj]

青虫が蛹になり蝶になるように、この身を遂げれば骨になり仏になるべく候。

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金沢別院の報恩講の「花よせ」なる投稿を見た。草月流のいけばなの展示のことらしい。知らない各地の真宗の営みを見られるSNS。神通の妙器なり。だんじり祭りの「花寄せ」はカンパのことだし、裏千家の「花寄せ」もまた別のもの。おもしろいなぁ

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「A4裏表」って書いて、次に片面だけのプリントがあり、「A4裏…いや、A4表だよな。なんでこの順番なんだろう」と思った。「裏表のある人」「服が裏表」とかね。
表に立つ方が注目を浴びるけど裏方あってこその表ってことなのかな。つまり「縁」。まあ「表裏ひょうり」の語もある。順観逆観みたいに。

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創作の世界と現実世界の違いって、作為性のない同姓同名がいないっていう点だと思ってる

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「やっております」って書こうとしたら、「やっておリンス」って書いてた🧴

音声入力で「同朋の会」と言ったつもりが「泥棒の会」となってた💦

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今年から父に変わり会計を担っている。やってみて知ったが、うちは3種の年度期間9つの会計があり、頭がパンクしそうだ。
それでいてお寺の年収は前年度だと77万円。やることは多いが実入りは厳しい。

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「仏法が好きだとか、聞法の寺通いこそが私の喜び、生きがいなどを軽々しくいうが、一つまちがうと変態、被虐趣味者（マゾヒスト）に見られかねない。まともに仏法をわが身に受けていないからいえる話だ」と、安田理深先生の言葉。

「同朋会」は親鸞「同好会」じゃない。
生傷こさえに寺参り。

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@Kaorisan123456 「阿・吽」というマンガに、空海さんと最澄さんが、まさにサイのツノの詩とともに出てきて、大変すてきです。
私と彼はそんな立派なことではありませんが、共に歩む友がいることは素晴らしいことですね

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法話で「彼とは同じ釜の飯を食った仲」って言ったつもりが、「同じ飯の釜を食った仲」って言ってた…。鋼タイプじゃん…。

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@Kaorisan123456 かわいい絵文字までありがとうございます😊

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「味わいなおす」って書こうとしたら、「味わいおなす」って書いてた。お茄子🍆

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「恋コンー蓮根畑で就農コンパー」とか、4人組バンド「ハク。」とコラボした「ハク。祭」とか、お笑いコンビキャイ〜ンとコラボした「独活コメディライブ」とか、新社員対象の「新米田植え会」とか、「ホウレンソウ研修会」とか、子どもと「キノコたけのこJAっ子まつり」とかしたい。

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私がJAの人なら、ナイトマーケットで茄子料理と射的を楽しめる「ナスの夜市」とか、色んな芋を扱う「オールスター甘藷祭」とか、若手養鶏家と「金のたまごマルシェ」とか、俳優と「大根ワークショップ」とかしたい。

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バラモン、クシャトリヤ、バイシャ、シュードラというのはおかしい。間違いじゃないけど。

ブラーフマナ、クシャトリヤ、バイシャ、シュードラならいい。

「バラモン」は、この「いちご」。ストロベリーじゃなくて、いちごのほうがなんかいいように、バラモンももうこれで馴染んでるんだろうね🧐

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鹿児島の或るお寺の法要に法話でお呼びいただいたのだが、そこにかつてあった「大工講」の資料をお見せいただいた。そこには師匠の系譜図があったり、講員の心掛けが記してあったり。彼らは聖徳太子を篤く敬い、親鸞の『聖徳奉讃二首』と、明恵の『上宮太子讃』を朝夕に読んだという。大変興味深い。

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タラバガニはカニじゃなくてヤドカリの仲間ですが、異種がカニの形に収斂進化することを「カーシニゼーション（カニ化）」と言います。私は末法の仏教諸派は真宗に収斂すると思います。わかりやすいのは肉食妻帯。「シンラニゼーション（親鸞化）」。

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私はイタコさんじゃないし、また、故人の思想や気持ちの脚本家でもない。そもそも美談化・団円化にかられなくてもいい。厳しくとも事実は事実なんだ。一方で、「親鸞は⚪︎⚪︎なんです」とか言っちゃう自分に自戒を込めて。踏み込まず、仰せを仰せのままに。手垢をつけずに。

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法話で「きっと亡くなったお父さんも、『いやあの時は済まなかったな。あの時は虫の居所が悪かったんだ。今は反省してあなた(嫁)と仲直りしたいんだ』と言っておられると思いますよ」と言われてたお坊さんがいた。まあ背景にもよるが、私は故人の代弁は良くないと思う。ご都合思弁小説にしちゃいけない

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最近、大谷派では「「答え」より「問い」」論調が流行ってます。しかし、名句はキメが効きすぎるもんで、「「答え」より「問い」」を「答え」にしてしまってる人を多く見受けます。「こたえ」は大事。「答(こたえ/トウ)」も「応(こたえ/オウ)」も「報(こたえ/ホウ)」も。さあ報恩講！報え覲わせ奉る。

[釋 潤心 【真宗大谷派 眞宗寺】 @jmp_yj]

狩りをする動物より死肉を食べる動物はイメージが悪い。ハゲワシ、ハイエナ、カラス、キツネ…。けどヒトもそうである。自分は棚に上げ、「俺はお前と違うから」という無意識の優位性ムーブ。屠殺をする職種への差別も同じおかしな構図。自らも肉革を用してるのにね。蓮如の鯨漁の喩えを思い出す。