@NimrodSheffer שפר, הגענו לרגע משמעותי - יאיר צריך לדחו�� להצהרה משותפת עוד הערב והיא צריכה להיות מחוץ לכנסת או בכיכר החטופים ולקרוא לכלל אזרחי ישראל להגיע.
@IlanShiloah ממש לא שכח ושאף אחד לא יעיז להציג זאת ככה. רה"מ ישראל בחר לא לעדכן את ראשי מערכת הביטחון כי הוא חי בסרט של עצמו, בתודעת רדיפה ושהוא מלך כל יכול ואין ישראל בלעדיו. המשפט האחרון היה כמעט נכון ב-07/10, אבל בגללו. והדבר הכי בריא למדינה הוא להמשיך בלעדיו. וועדת חקירה ממלכתית - עכשיו!
מה שהיה הוא שיהיה
הקונספציה הייתה ברורה: צריך להחליש את הרשות הפלסטינית. רשות פלסטינית חזקה פירושה כתובת מדינית וכתובת מדינית פירושה לחץ על ישראל לחזור למשא ומתן. מנגד, חמאס חזק בעזה היה התירוץ האולטימטיבי להסביר מדוע אין עם מי לדבר, ובמקביל גם הערובה לכך שהרשות הפלסטינית לא תחזור לשלוט ברצועה.
זו הייתה אחת מאבני היסוד של המדיניות הישראלית כלפי עזה במשך שנות נתניהו: לא להפיל את חמאס, לא להחזיר את הרשות, אלא לנהל את הפיצול הפלסטיני ולשמר אותו.
אבל צריך לומר ביושר: זו לא הייתה רק מדיניות נתניהו. גם "ממשלת השינוי" לא שינתה אותה באופן ��הותי. היא המשיכה במדיניות שבפועל אפשרה לחמאס להתחזק, וגם בתוך המערכת המדינית והביטחונית כמעט שלא נשמע ערעור עמוק על עצם הקונספציה. לכולם היה נוח יותר לטמון את הראש בחול ולהתמקד באיראן שהיא אויב מוכר, מדינתי, רחוק, ובעיקר כזה שמולו ישראל נהנתה מתחושה עמוקה של עליונות מודיעינית ומבצעית.
אבל השאלה החשובה באמת היא אחרת: האם 7 באוקטובר גרם לישראל לשנות את הקונספציה? התשובה, למרבה הצער, היא לא.
ישראל ממשיכה להחליש את הרשות הפלסטינית מבחינה מדינית וכלכלית ומתנגדת באופן קטגורי לחזרתה לרצועת עזה. במקביל, המדיניות הישראלית בעזה — לרבות מנגנוני הכנסת הסיוע והיעדר חלופה שלטונית מוסכמת, תורמת בפועל להמשך יכולתו של חמאס לשמר את אחיזתו ברצועה.
כלומר, אותה תפיסה אסטרטגית שהתקיימה לפני 7 באוקטובר עדיין מלווה אותנו: רשות פלסטינית חלשה, התנגדות לחזרתה לעזה, היעדר אופק מדיני, ��במקביל הימנעות מבניית חלופה פלסטינית אפקטיבית לחמאס.
וזו מביאה לשאלה המטרידה מכולן: האם מי שמתיימרים להחליף את נתניהו מציעים תפיסה אחרת?
נכון לעכשיו, התשובה היא לא. אפשר לשמוע הבדלים בסגנון, בטון ובזהות המנהיג אבל קשה למצוא אצל המועמדים המרכזיים תפיסה אסטרטגית חלופית ביחס לרשות הפלסטינית, לעזה ולשאלה המדינית.
אם לא תשתנה הקונספציה, החלפת ראש הממשלה לבדה לא תשנה את המציאות.
מה שהיה הוא שיהיה.
בואו נסכם שאת האטרף שיש לאנשים על רום נוציא על אנשים שדעתם אשכרה משפיעה על חיינו? חטוף ששוחרר, ועד היום המדינה לא דואגת לטפל בו, מנסה להתמודד בדרכו שלו ומביע דעה אישית שכמובן לא תתאים 100% לכולם. גם לי היא לא. אפשר לא להסכים, אפשר גם לבקר. רבאק דברו איתו בנועם. שחררו. זאת המילה.
@shireuven בואו נסכם שאת האטרף שיש לאנשים על רום נוציא על אנשים שדעתם אשכרה משפיעה על חיינו? חטוף ששוחרר, ועד היום המדינה לא דואגת לטפל בו, מנסה להתמודד בדרכו שלו ומביע דעה אישית שכמובן לא תתאים 100% לכולם. גם לי היא לא. אפשר לא להסכים, אפשר גם לבקר. רבאק דברו איתו בנועם. שחררו. זאת המילה.
@yoavr עם ישראל יודע למצוא אם ובת בחור תחת בארגנטינה, ילד שנעלם לאבא בחולות, איפה כל חטוף היה במנהרות בעזה, אבל עד היום המשימה הקשה ביותר היא למצוא את עמוד השדרה של דיכטר. פונים בטחינה לציבור - עזר�� למצוא אותו 🙌🏼
ח"כ אליהו רביבו, שהיה קול בולט בליכוד בעד הממלכתיות, הודיע כי הסיר את מועמדותו מהפריימריז: "הוביל קו תקיף במשך חודשים נגד טלי גוטליב"
https://t.co/vv34MpA28I
@diklaaharon
כמעט כל סטודנט תפרן נתקל בהן בשלב כלשהו: הצעות למלגות מפתות תמורת נוכחות בהרצאות "על חיבור ליהדות", עם כיבוד עשיר ושאר פינוקים. ��י שיתפתה להצטרף, יגלה שמדובר בעמותות דתיות או חרדיות שרואות בסטודנט החילוני מטרה להנחלת אג'נדה ספציפית מאד.
הבוקר אנחנו חושפים ב@HashomrimOrg מי מממן את היוזמה הנדיבה הזאת (בעיקר כספי המיסים שלכם), וגם איך על הדרך, לא שוכחים לדאוג ל"אח של מנכ"ל העמותה" ול"בן זוג של עובדת".
כל זאת ועוד בתחקיר שפרסמתי ב@HashomrimOrg וגם ב@TheMarker 👇
@NadavPollak הטענה שלו אפילו בעייתית מזה כי נוצר פתאום דיון על האם לגיטימי שתצביעו. יש חוק, סיבת קיומו מוסרית והוא קובע שזאת זכותכם. מי שמו לקבוע אחרת? כמו עם הגיוס, יש חוק אבל אוכפים לפי אינטרס פוליטי. חלק מההצבעה הפעם הוא על החזרת שלטון החוק לסדרו.
@ProfSilktree@naamalazimi אין על זה ספק. בסיסו של חוק הוא במוסר. לתפיסתו, הבסיס הזה צריך להשתנות. חוקים הם לא כלי שרת. זה לגמרי חלק מהמאבק. הביקורת על ההתפלפלות היא על ליבסקינד ואחרים שמנסים לצייר את הסוגיה כאילו היא לא תקינה. זה מהלך זהה לגיוס, פשוט מצד מחנה אחר בקואליציה. "יש חוק, אבל מה אכפת".