JohnJohnJohn

[繁律（私信互关） @jianlvya]

我走后，哪管洪水涛天！

[Inty News @__Inty__]

特斯拉最新推出的跑车，用途

[0xkevin (🖤 , 💙) @0xKevin00]

看特斯拉 Roadster2 的发布后，毫不夸张的说我像是1896年站在纽约街头的李鸿章 😥

很难想象这跟刹车能踩断的车是同一时代的产物...

[Anna Chunli Liu @AnnaLiu1010]

家庭教会案件，国保不让发声：沉默受苦，是背十字架，还是被推着配合定罪？（续 之二）

一、笔录是怎么做出来的？

翻开卷宗，看到的是一场人伦与信仰的悲剧。

牧师与���工究竟是怎么做出这些笔录的？身处看守所的人完全处于信息黑洞中。有的牧师被诱导和灌输：“都是你连累了同工，只要你承认了他们就能出去。”在愧疚与心理压力下，牧师做出了违心的供述；也有的牧师带着“出了事别管我、我自己承担”的豪气，以为大义凛然地承担一切就能保全同工。

然而，刑事诉讼是严密的司法程序，绝非凭个人善意或英雄主义处理的地方。办案人员拿着这份笔录转头对同工说：“你看，你的牧师都招了，你还坚持什么？”同工出于对牧师权威的信任，也跟着签了字。

从司法辩护的角度看，这种违心笔录带来的是对外部监督机制的彻底消解与割裂：

1.抽空辩护基础：当事人一旦做出“配合性供述”，办案机关便在形式上完成了证据闭环。这直接抽空了独立律师在程序内提出管辖异议、非法证据排除等辩护意见的支撑点，甚至让律师的依法辩护被办案单位污名化为“与当事人意愿对抗”。
2.消解程序制衡：供述加速了案件在公检法流转的审理节奏，压缩了退回补充侦查的法定空间，使外部监管（如辩护监督、舆论监督、控告申诉）根本无法形成有力的合力。
3.分化内外联动：当内部当事人表达出“独自承担、不要闹大”的信号时，外部家属与教会往往因投鼠忌器而选择妥协噤声，主动放弃了正当合法的呼吁与监督权，致使整起案件完全暴露在缺乏权力制约的黑箱之中。

在共同犯罪案件中，言词证据具有高度的交叉印证效力。办案机关用“取保从轻”做诱饵、用“重判”做威慑，建立起“囚徒困境”。弟兄姊妹就在这种信息隔绝和巨大的压力中，一步步被推到了互相指证的位置。

二、看耶稣受审：沉默与说话，各有其时

有人会说，耶稣受审时也沉默受苦，我们为什么不能？

耶稣确实有沉默的时候。面对假见证人的诬告，祂一句不答（马太福音 27:12–14）；面对希律的盘问，祂也一言不发（路加福音 23:9）。这是不给虚假的指控提供任何材料。

但祂同样有开口的时候。彼拉多问“你是犹太人的王吗？”，祂清楚回答：“我的国不属这世界”，又说“我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证”（约翰福音 18:36–37）。被差役打了一耳光，祂没有默默承受，而是问：“我若说得不是，你可以指证那不是；我若说得是，你为什么打我呢？”（18:23）这是要求对方拿出事实依据。

被捕时，祂对捕快说：“你们若找我，就让这些人去吧。”（18:8）门徒因此得以离开。

耶稣的榜样不是一条“一律沉默”的规则。祂对谁沉默、对谁开口，是有分辨的。祂最终顺服的，是父神托付的十字架；这与在审讯中配合一份虚假的指控，是两回事。

三、一位姊妹的选择

有一位姊妹最初在心理压力和信息隔绝中，跟着签署了“认罪认罚”。后来逐渐看清处境，她在检察院阶段撤回。

到了法院阶段，压力升级。她聘请的独立律师依法提出管辖权异议、申请排除非法证据。办案方转而贬低律师，并对���说：“只要解除律师、重新认罪，就能立刻出去。”她拒绝了。她说：“不是手铐，是漂亮的手链。是你们有罪，不是我有罪。”她的初衷是：不愿教会被牵着走，不愿自己尊重的牧师和同工被随意定罪。

结果很沉重：同案多数人认罪认罚，获判缓刑；她被判实刑，至今家属不知其关押何处。

这个结果必须如实说出来：不配合，并不保证有好结果。我们讲她的经历，不是要说“不认罪就会更好”，更不是要求任何人像她一样付上代价。代价由当事人自己承担，没有人有资格替别人决定。

我们想说的是：无论怎么选，都应当是在看清处境、与独立律师商量之后，自己做的决定；而不是在隔绝、恐吓和“认了就能出去”的承诺之下被推着走。

对那些在高压下认罪认罚的弟兄姊妹，我们没有任何论断。他们面对的，是外人难以想象的处境。教会��做的，是继续关怀他们和他们的家属，为他们祷告，而不是疏远。

四、给牧者、传道人和教会的提醒

1.看清程序黑箱与“样板战略”：看清利用信息隔绝、分化诱导互相指证的操弄机制。首都案件的模式一旦跑通，全国都会效法。
2.把法律选择与属灵顺服分开看：“出了事别管我”，出于善意，但你的笔录关乎同案所有人的安危，请不要轻易说出口。“认罪认罚”是有重大法律后果的诉讼选择，请与独立律师商量后再决定，不要简单等同于属灵顺服。
3.尊重专业律师的风险警示，不要误以为“教会能说了算”：经验丰富的辩护律师对刑事程序和证据链后果有清醒预判。核心人员已被带走，留在外部的人很难代表教会剥夺家属的辩护权，更不要盲目相信办案机关口头承诺的“配合就不判”。不要凭盲目的属灵自信替代专业的法律判断。
4.听到“某某都招了”���切勿盲信：隔离状态下的言语信息无从验证，这本身就是心理战的一部分，务必通过独立律师核实。

主说：“要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”（马太福音 10:16）驯良不等于天真与麻木，灵巧也不等于妥协与不义。

为神的殿心里焦急，我们就不能对这些正在发生的司法现实视而不见。

[Anna Chunli Liu @AnnaLiu1010]

家庭教会案件，国保不让发声：沉默受苦，是背十字架，还是被推着配合定罪？

作者 ：铁炉

家庭教会一旦发生案件，公安系统的国保部门往往会对家属、教会和律师发出警告：不要发声，不要向媒体报道，不要把事情闹大。这几乎是每个案件的例行公事。

近期北京发生的大型城市家庭教会案件，令人后背发凉。此前北京多以行政处罚、驱赶、警告了事，极少出现大规模抓捕牧师传道的情况。这一次不同：公安机关联合司法局全面拿捏律师，有的律所被强迫注销，律所主任被吊销执照；有的律师被强迫退出家庭教会案件的代理，有的辩护律师被警告约谈、强��停业。律师被��住了，教会/家属不让媒体发声，媒体也逐渐寒心。没有律师的有力辩护，没有教会/家属的外部呼吁，没有媒体的舆论监督，案件就在一个完全封闭、缺乏监督的环境里悄然推进。

但究竟谁能代表教会权衡并决定“不要发声”？当核心牧者与同工全被带走、身处黑洞时，重要人物缺席，留在外部的人很难代表教会做此决定，这对教会的挑战极大。真正依法行使救济权、委托律师的第一人选通常是家属，而家属中有七大姑八大姨，很多并非教会成员。当国保向家属施压不许发声时，如果教会内部反而以“顺服”或“为了教会好”为由劝说家属放弃抗争、逼退独立律师，这不仅侵犯了家属的法定权利，客观上更是配合办案机关打造了一个完全无监督的程序黑箱。

反过来，如果家属因为恐惧办案单位的施压而转头要求教会、外界“千万别发声”，此时又该由谁来代��所有信徒的利益去听从家属呢？事实上，信徒从来不是一个单一的权力主体，没有任何个人能代理全体信徒的良心与抉择。面对家属因恐惧而产生的退缩与噤声要求，外部弟兄姊妹在理解家属难处的同时，更当保持清醒：绝不能盲目顺从这种恐慌，更不能将其当成配合办案黑箱、放弃合法救济与公义监督的借口。

更深层的危险在于：这个首都案件一旦完成定罪闭环，就会形成一套极具摧毁力的“标准样板”，全国办案机关都会效法——不仅用来针对全国各地的家庭教会，也用来清理和威慑所有敢于依法辩护的独立律师。

然而，办案机关之所以如此竭力封锁消息、威逼各方沉默，恰恰揭示了办案人员在外部监督面前的忌惮与脆弱性。对于参与办案的警察、检察官、法官乃至决策领导而言，一旦其非法办案与迫害人权的具体行为被记录曝光，并被国际宗教人权机构列入“迫害人权与宗教自由”的追责名单，这对他们个人及家庭的未来将产生不可逆的制约。他们同样害怕真相曝光，害怕未来的法律与道义追责。因此，各方的沉默与配合，无异于主动放弃了最有效的公义监督与法律防线。

主耶稣说过：“今世之子在世事上，比光明之子更加聪明。”（路加福音 16:8）对方把每一个环节都算好了：警告律师，按住家属，隔绝媒体，再让弟兄姊妹在隔离状态下彼此指证。而光明之子，却常常看不清这套程序是怎样运作的。

从刑事辩护与司法程序的高度，需要提出一个尖锐的问题：默默承受一个不实的指控与受苦，究竟是一种信仰上的顺服，还是在不知不觉中，被推着配合了定罪？

一、笔录是怎么做出来的？

（继续请阅读之二）

[川粉的父亲 @tylergotgoodaim]

https://t.co/LKjry1VV3L
这个网页地图可以追踪ice近期活动，另外看到ice也可以上报到这里，左上角有点开还可切换语言

[iPaul @iPaulCanada]

重庆有个网名“Ben爸笨先生”的老外火了，用一口地道的“重庆普通话”教网友做水煎包。中文学到这份上，连做饭都带着重庆味儿！

[吉吉国王✨BNB✨ @in_chongs]

我靠，又学到了，这是真人才🤣

[Bob Fu 傅希秋 @BobFu4China]

当家庭教会陷入绝望与沉默
(转发：R W)
当越来越多的牧者、传道人和信徒被带走，当刑事案件迟迟没有结果，当曾经熟悉的聚会、讲道与团契变得小心翼翼，家庭教会正在面对一种比恐惧更深的处境：绝望，以及绝望之后的沉默。

最初，人们会祷告，会询问消息，会期待事情很快出现转机。有人向海外求助，有人为被羁押者发声，也有人努力保存案件资料，希望有一天真相能够被看见。然而，当时间不断过去，新的消息越来越少，原本热切关注的人也逐渐疲倦。有人不再转发消息，有人不再讨论案件，有人甚至开始认���，做什么都没有意义。

沉默有时是为了保护自己和家人，是身处压力之下不得不作出的选择。我们不应轻率地指责那些无法公开发声的人。但我们也必须追问：当���有人都因为恐惧而不再说话，当受苦者逐渐从公共记忆中消失，究竟还有谁会记念他们？

绝望最可怕的地方，不只是让人看不到出路，更是让人开始相信，出路根本不存在。

对于基督徒而言，这是一场信仰的考验。我们曾经相信，上帝能够改变环境，能够使被囚的人得释放，使不义得到纠正。然而，当祷告似乎没有回应，当案件没有明显进展，当我们看不到任何可以依靠的力量，信仰是否也会被我们悄悄地放进沉默之中？

《马太福音》第二十五章记载了十个童女等候新郎的故事。新郎迟延了，十个童女都打盹睡着了。耶稣并没有把等候描写成一段永远充满热情的日子。等待会疲倦，时间会消磨人的耐心，黑夜也可能远比预想的漫长。

但新郎迟延，不等于新郎不会来。

这不是说我们可以保证每一位被羁押者都会立���获释，也不是说只要继续祷告，眼前的一切就必然按照我们的期待改变。圣经没有给我们这样的承诺。真正的信心，是在尚未看见结果时，仍然不把眼前的黑暗当作最终的结局。

因此，家庭教会需要面对的，不只是如何承受抓捕，也包括如何面对抓捕之后的沉默。

我们可以谨慎发声，不必暴露受害者的隐私；可以尊重当事人的安全顾虑，却不必把所有人的苦难都遗忘；可以承认自己无能为力，却不必因此认定任何行动都毫无意义。保存真实记录、关怀受苦者的家属、核实案件信息、为被羁押者祷告，都是在漫长等待中仍然能够承担的责任。

我想起一位师母。她的丈夫被带走之后，她整个人失去了力气，做什么都提不起劲。

我对她说：“我见过您的丈夫。他见到律师时非常高兴，对自己的处境也看得很清楚，脸上甚至洋溢着荣耀的喜乐。但有一天你们总���见面，如果他发现妻子��为他的入狱而有三长两短，他会难过。而且，抓捕的人根本不会在乎家属的死活。”

之后，我们一起祷告。她祷告得特别有力量，连我也感到震惊。

那一刻我才明白，绝望并不总是只能被忍受。一句真实的消息，一次陪伴，一次同心的祷告，有时就能让一个人重新站起来。

当然，不是每个人都必须站到公开发声的前线。有人能够发声，有人只能在隐蔽处守望，有人需要先保护自己的生命与家庭。我们不能用一种方式要求所有人承担同样的风险。但无论身处何种位置，都不应轻易把沉默误认为事情已经结束，也不应把受苦者的消失当作理所当然。

诗篇中的诗人曾向上帝呼喊，问祂为何长久掩面，为何容许仇敌继续辱骂祂的名。这说明，向上帝表达困惑、悲伤，甚至追问祂为何迟延，并不必然意味着失去信心。哀哭也可以是祷告，质问也可以是信仰的一部��。

今天，我们不必假装家庭教会充满希望，也不必用几句属灵的话遮盖真实的恐惧。但我们需要守住一件事：不要让绝望替我们宣布最后的结局，不要让沉默使受苦者从记忆中消失。

当我们看不见出路时，仍然可以记念；当我们无法改变局势时，仍然可以见证；当我们不知道黑夜何时结束时，仍然可以忠心等候。

因为家庭教会真正需要警惕的，不只是外在的逼迫，也是人在长期逼迫中逐渐相信：真理不值得再说，受苦的人不值得再记念，信仰只需要留在无人听见的地方。

黑夜可以很长，但我们不能因此断定黎明永远不会来到。

[JohnJohnJohn @JohnUniversal]

洛杉矶锡安教会主日聚会，
诚挚邀请您一起聆听神的呼召。

主题：旅程｜创世记12:1
讲员：Pastor Peter
时间：10月18日（周日）下午2:00–5:00
地点：1717 S Otterbein Ave, Rowland Heights, CA 91748

[Getrichworkbook.eth @benlinbaofu]

男人在照顾孩子方便被女人落下九条街

爸爸：我摸他屁股有点抖有点颤！
妈妈：哎哟哎吆，我的天有电！

[JohnJohnJohn @JohnUniversal]

@xsllawyer @FHLHopeJin 暂不提供线上链接和录像视频回访。我们���励和要求来线下聚会。

[JohnJohnJohn @JohnUniversal]

非常感恩能为中国受逼迫的弟兄姊妹、教会、律师以及其他因为信仰和良心的群体祷告🙏！ 何等荣幸能参与到上帝国度的扩张和旨意成全的使命当中！

[JohnJohnJohn @JohnUniversal]

洛杉矶锡安教会主日聚会10/11/2026

金明日牧师Pastor Ezra Jin
主题：即使大水环绕、波浪洪涛漫过我身
经文：约拿书2:3-5
时间：2:00pm - 5:00pm
地址：1717 Otterbein Ave Rowland Heights, CA 91748 United States

[JohnJohnJohn @JohnUniversal]

我们能够在扩展上帝国度的大使命中与神同工。何等感恩，何等蒙福！深感不配！
深愿上帝借着我们这一群蒙恩的罪人，在洛杉矶成就他的大使命。我们是洛杉矶锡安教会！如果您在纽约、东京、首尔、澳洲，我们在当地也有锡安教会，欢迎您来！

[為中國受逼迫教會禁食禱告日 @9thppcc]

感谢主，10月9日为中国受逼迫教会禁食祷告会在洛杉矶顺利结束。感谢金明日牧师、张伯笠牧师及丰收华夏教会诗班和技术团队支持，感谢所有分享敬拜祷告及幕后服侍的牧者和弟兄姊妹。
感谢专程从湾区赶来的弟兄，因关心锡安教案、牵挂中国家庭教会，特意前来一同为受逼迫的教会祷告。
荣耀归给神！

[Anna Chunli Liu @AnnaLiu1010]

从律师到牧者：家庭教会刑事案件中的“爆黑料”与信任危机

摘自 S. W.

在中国家庭教会刑事案件中，值得关注的不仅是被指控的罪名，还有案件办理过程中，辩护律师、牧者及教会内部关系如何成为谈话的焦点。当事人听到的，可能涉及辩护律师曾经代理的敏感案件、辩护立场、职业声誉、境外联系等多个方面；谈话也可能转向牧者的个人道德、家庭生活与教会财务。当这些信息不断冲击当事人的判断，原本应当受到关注的刑事指控及其法律依据，便可能被对个人的怀疑所遮蔽。

一、辩护律师为何也会成为被针对的对象？

在家庭教会案件中，律师面临的压力可能���已超出个案辩护本身。有些律师因曾代理宗教、政治或其他敏感案件，因坚持独立辩护，或者因长期为受到打压的人提供法律帮助，而被额外关注。部分地区还存在将某些律师列为重点关注对象的情况。

在这种环境下，律师过去代理过什么案件、采取何种辩护立场、具有怎样的职业声誉，以及是否存在境外联系，都可能被拿来影响当事人对其的信任。律师的专业判断可能被说成别有用心，正常的职业交往可能被赋予政治含义，过去代理敏感案件的经历也可能成为质疑其可信度的理由。

然而，律师为家庭教会辩护，不应成为被污名化的理由；坚持依法辩护，更不应被当作需要当事人警惕的信号。

曾有家庭教会案件当事人讲述，办案人员谈及其辩护律师的境外联系，并要求其解除委托。当事人反问：“定我有罪的是你们，我请的律师给我合法辩护，你们说的��些与我案件有关系吗？”

这句反问揭示了一个尖锐的问题：当一个人已经身处刑事追诉之中，连为自己辩护的律师都被拿来质疑，他还能在多大程度上自主选择信任谁？

二、从律师的“黑料”转向牧者的“黑料”

当对律师的质疑无法止步于职业经历，谈话的焦点还可能转向牧者的个人道德、家庭生活、婚姻关系、奉献款用途，以及牧者与信徒之间的矛盾。

在家庭教会案件中，原本就缺乏正常宗教活动空间的群体，可能因为聚会、奉献、传福音或教会内部管理而受到刑事追诉。当这些行为被赋予诈骗、非法经营等刑事标签，牧者的个人生活与教会财务又被放到聚光灯下，信徒便可能逐渐忘记最根本的问题：正常的信仰实践，究竟为何会被推入刑事追诉的框架？

牧者并非不能被批评，但个人争议不能自动证明犯罪。未经证实的传闻，也不应成为否定一个人的全部事奉、进而否定整个教会的依据。

三、当怀疑取代辩护，信任便可能瓦解

当事人开始怀疑律师，可能因此拒绝接受专业辩护；信徒开始怀疑牧者，可能因此疏远曾经共同敬拜、彼此扶持的弟兄姊妹。原本共同面对的刑事压力，逐渐演变为内部的猜忌与分裂。

我们不能轻易断言每一次负面信息的披露都出于同一种目的，但必须正视其可能造成的后果：律师与当事人之间的信任被削弱，牧者与信徒之间的关系被撕裂，而案件本身是否存在不当定性、证据是否足以支持指控、信仰活动为何受到刑事化处理，反而不再是讨论的中心。

四、不要让“黑料”遮蔽真正的问题

当辩护律师因代理敏感案件、坚持辩护立场、职业声誉或境外联系而受到怀疑，当牧者因个人生活或教会财务争议而被整体否定，我们更应当追问：这些信息是否正在取代对案件本身的讨论？

家庭教会需要面对的，不只是个别律师或牧者是否值得信任，更是信仰生活为何不断被纳入刑事追诉，以及信徒如何在压力之下维护彼此的尊严与信任。

真正值得警惕的，是当律师成为被怀疑的对象，牧者成为被审判的对象，整个教会也随之陷入自我怀疑时，刑事指控本身却可能逃离了应���的审视。不要让“爆黑料”取代法律问题，不要让恐惧瓦解彼此的信任，更不要在彼此指责之中，忘记家庭教会真正面对的处境。

[JohnJohnJohn @JohnUniversal]

@cunzhuzheng 庇护申请中（category (c)(8)）可以申请工卡（需满足 150/180 天等待期），费用规则也有豁免/额外费规定。
• 庇护已批准（asylee，category (a)(5)）也可以申请工卡，且初始通常免费。
• 两者都可能出现 “Fees Were Waived”，但 ZLA 代码本身主要关联庇护办公室，并不能直接证明“庇护已批准”。

[RobinSeun_维京黑船 @RobinSeun]

懂车帝不光没退缩，还在继续发视频分析尊界的刹车踏板为何断裂

首先尊界V800刹车立板只有一层，而问界、智界都是2-3层。

其次尊界V800的刹车立板竟然有塑料熔接痕。

迄今为止江淮方面的官方回复只有一句话：在关注中。

[大厂白洁 @santoulang]

懂车帝又更新了9分钟的完整视频，尊界v800，测了三台车，三台车都是刹车踏板支架断裂