أحمد إبراهيم

‏لا شيء كمدريد 92:48 ❤

صلِّ على مُحَمَّد ❤

[د. سامي عامري @DrSamiAmeri]

عزمي بشارة وتجميل اللادينية بالتزوير

سخّر عزمي بشارة مؤسساته الضخمة وإمكاناته لدعم العلمنة واللادينيّة في المجالين الأكاديمي والإعلامي. ولا يزال هذا المشروع مستمرًا في نشاطه وتأثيره. أسأل الله أن يحفظ سوريا وسائر بلاد المسلمين من شرّه.

وقد ذكرتُ في منشور الأمس أنّ أحد المراكز التابعة له أصدر كتابًا يحتفي بما كتبه اللاديني التونسي هشام جعيّط في مؤلفه عن السيرة النبوية، والذي زعم فيه أنّ الرسول صلّى الله عليه وسلّم قد تعلّم أساطير السريان عن رهبانهم ليفتري [حاشاه!] النبوّة لاحقًا.

وقد استهلّت مؤلفة الكتاب مؤلَّفَها بأبياتٍ للشاعر العراقي اللاديني الطاعن في الإسلام معروف الرصافي:
فَمَا كُتُبُ التَّارِيخِ فِي كُلِّ مَا رَوَتْ *** لِقُرَّائِهَا إِلَّا حَدِيثٌ مُلَفَّقُ
نَظَرْنَا لِأَمْرِ الحَاضِرِينَ فَرَابَنَا *** فَكَيْفَ بِأَمْرِ الغَابِرِينَ نُصَدِّقُ؟

ثم أشادت بما سمّته "عقلانية" جعيّط، فكتبت: "لقد قدّم هشام جعيّط قراءة متميزة لسيرة النبي محمد، فقام أولًا بانتقاد الكتب التراثية الإسلامية في السيرة النبوية التي تمجّد النبي ولا تهتم بالحقيقة".

والمثير للانتباه أنّني عندما بحثتُ عن موقف الكاتبة من طرح جعيّط القائل بأنّ النبي صلى الله عليه وسلم تعلّم على أيدي السريان وتأثّر بلاهوت أفرام السرياني، لم أجد إدانةً لهذا الطرح بالجهل أو الشطط، بل وجدتُ توجيه تهمة "الدوغمائية" و"الشخصنة" إلى "السلفيين" و"الأصوليين"، بزعم أنّ ردودهم لا تتجاوز الطعن في الأشخاص بدل مناقشة الأفكار. بل خصّتني بالذكر وحدي بالاسم في هامش هذه التهمة.

وإنّي لأعجب من "بني عزمي" و"بناته"، يكذبون علينا ونحن أحياء، والكتب منشورة ومبذولة!!

لقد رددتُ على جعيّط بتفصيل، وبيّنت أنّه لا يعرف الكتاب المقدس، ولا التراث السرياني، بل ولم يفهم حتى بعض كلام المستشرق Tor Andrae لأنّه لا يعرف السريانية التي يحيل إليها هذا المستشرق، وجاء بتشابهات متكلّفة ومتعسّفة لإثبات شبهة.. ولكنّهم يخشون على أصنامهم أن تسقط جذاذًا!

وذكّرني هذا بما جرى مع بعض المدافعين عن أطروحات فوزي البدوي حول تأثر الإسلام بالفرق "اليهودية المتنصّرة" الهرطوقية. فعندما انتقدتُ هذه الدعوى، اتُّهمتُ بالشخصنة وعدم الرد العلمي، مع أنّني أحلتُ إلى عدة لقاءات مصوّرةمطوّلة تناولتُ هذه المسألة بالتفصيل، وبيّنتُ فيها أنّ البدوي يستند إلى مراجع لا تدعم ما ينسبه إليها، بل تنص على خلافه.

وقد تجاوز ما كتبتُه في نقد دعوى تأثر الإسلام بالتراث اليهودي والنصراني ما يقارب ألف صفحة، موزعة على ثلاثة أعمال:
* *هل القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟* (في مناقشة أعلام المستشرقين).
* *ما كنت تعلمها أنت ولا قومك*
* وكتاب جديد سيصدر، بإذن الله، في نهاية هذا العام حول دعوى تأثير الفرق اليهودية المتنصرة الهرطوقية في الإسلام. وهو كتاب أزعم أنّه أوّل كتاب أكاديمي في المكتبة الغربية في الدراسة النقديّة لهذه النظريّة.

ولكنّ القوم لا يقرؤون ولا يستحون!

ستجدون في كتاب "هل القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟" مظاهر جهل هشام جعيط بالدراسات "البيبليّة" واضحًا لا تخطئه عين مبصر، وتكلّفه في إثبات الشبهة أجلى من أن تزيغ عنه عين البصير!

يفترون علينا لتجميل اللادينيّة والإلحاد.. ولكن سينفق عزمي بشارة أطنان المال الذي بين يديه، ثم يكون عليه حسرة، ثم يؤول الأمر إلى بقاء هذا الدين وزوال الغثاء!
تنبيه ..
#حتى_لا_تكون_فتنة

[محمد إلهامي @melhamy]

رحم الله الأستاذ الدكتور اللغوي خالد فهمي، الأستاذ بآداب المنوفية، وعضو مجمع اللغة العربية، وصاحب المقالات والمؤلفات المعروفة الذائعة!!

تربينا على مقالاته منذ ربع قرن، ثم حُرِمنا -بهذا البُعد والهجرة من مصر- من لقياه والأخذ عنه شفاهة، والاستمتاع بمجالسته!

كان رفيع الأخلاق، مبادرا إلى الحسنات، ما مرَّت بي ذكرى أو صدر لي كتابٌ إلا وكان في أوائل المهنئين، وما انعقدت بيننا صلة قط! وأنا في مقام تلاميذه!.. وذلك في الناس نادر قليل قليل قليل!!

لا نقول إلا ما يرضي ربنا، إنا لله وإنا إليه راجعون.. ولئن فاتنا الانتفاع منه فقد أبقى لنا كتبا ننهل منها، وتكون له في حسناته الجاريات إن شاء الله!

وقد وجدت قبل قليل قناة على تليجرام تجمع كتبه، فسارعوا إليها | https://t.co/UAuFwktpNr

[علي الجفري @alhabibali]

الزهراء كما وصفتها الصِدّيقة

من مناقب سيدتنا فاطمة الزهراء، رضي الله عنها، بلسان سيدتنا عائشة الصِدِّيقة رضي الله عنها:

عن عائشة، رضي الله تعالى عنها، قالت:

"ما رأيتُ أحدًا أشبَهَ سَمْتًا ولا هَدْيًا ولا حديثًا برسول الله، ﷺ، في قيامها وقعودها مِن فاطمةَ، رضي الله تعالى عنها"."1"

وقالت أمُّنا عائشة رضي الله عنها:

"ما رأيتُ أحدًا أشبَهَ كلامًا وحديثًا برسول الله ﷺ مِن فاطمةَ، رضي الله تعالى عنها.

وكانت إذا دخَلَت قامَ إليها فقَبَّلها، ورَحَبَ بها، وأخذَ بيدها، وأجلسها في مجلسه، وكانت هي إذا دخل ﷺ عليها قامت إليه فقبَّلتْهُ وأخذت بيده وأجلستْهُ مكانها.

فدخلَتْ عليه في مرضه الذي توفي فيه، فأسَرَّ إليها فبَكَتْ، ثم أسَرَّ إليها فضحكت،
فقلت: كنت أحسب أن لهذه المرأة فضلًا على نسائنا، فإذا هي امرأة منهن، بينما هي تبكي إذ هي تضحك!

فلما توفي رسول الله ﷺ سألْتُها عن ذلك، فقالت:
أسَرَّ إليَّ أنّهُ ميِّتٌ فبكيتُ، ثم أسَرَّ إليَّ أنّي أوّلُ أهلِهِ لُحوقًا به فضحكْتُ"."2"
وفي صحيح البخاري من طريق أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت:
"أقبَلتْ فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي ﷺ فقال النبي ﷺ: (مرحبا بابنتي).
ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله، ثم أسَرَّ إليها حديثا، فبكت،
فقلت لها: لِمَ تبكين؟
ثم أسَرَّ إليها حديثا فضحكت،
فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن، فسألتُها عمّا قال،
فقالت: ما كنتُ لأُفشي سِرَّ رسول الله ﷺ.
حتى قُبِضَ النبي ﷺ فسألتها فقالت:
أسَرَّ إليَّ: (إنَّ جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة، وإنَّهُ عارضني العام مرتين، ولا أراهُ إلا حضر أجلي، وإنّكِ أولُ أهل بيتي لحاقًا بي)، فبكيتُ، فقال: (أما ترضينَ أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة، أو نساء المؤمنين)؟ فضحكتُ لذلك".

وعن حبيبة رسول الله ﷺ السيدة عائشة رضي الله عنها قالت:

"ما رأيْتُ أفضلَ مِن فاطمةَ غيرَ أبيها، قالت: وكان بينَهما شيءٌ فقالت: يا رسولَ اللهِ سَلْها فإنَّها لا تكذِبُ".
وفي روايةٍ قالت: ما رأيْتُ أحدًا قَطُّ أصدقَ مِن فاطمةَ"."3"

وعن جميع بن عمير التيمي، قال:

دخلتُ مع عمتي على عائشة، فسُئِلَتْ:

أيُّ الناسِ كان أحبَّ إلى رسول الله ﷺ؟

قالت: فاطمة،
فقيل: من الرجال؟
قالت: زوجها، إن كان ما علمتُ صوَّامًا قوَّامًا"."4"

وعن بنت أبيها أبي بكر رضي الله عنهما قالت:

خرج النبي ﷺ غداةً وعليه مِرْطٌ مُرَحَّلٌ، من شعرٍ أسود، فجاء الحسنُ بن علي فأدخله، ثم جاء الحسينُ فدخل معه، ثم جاءتْ فاطمةُ فأدخلها، ثم جاء عليٌ فأدخله، ثم قال: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}."5"

…………………………………………………………………
1. أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه والنسائي.
2. أخرجه ابن حِبّان في صحيحه.
3. أخرجه أخرجه أبو يعلى، والطبراني في "الأوسط"، وأبو نعيم في "حلية الأولياء"، وقال عن سنديه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد: رجالهما رجال الصحيح.
4. أخرجه الترمذي، والحاكم واللفظ لهما، والطحاوي في "شرح مُشكل الآثار" بلفظه دون قوله: لقد كان صواما قواما.
ثم علّق الإمام الطحاوي في حل إشكال تعارض الأثر مع رواية: "سألت عائشة أيُّ أصحاب رسول الله ﷺ كان أحب إليه؟
قالت: أبو بكر،
قلت: ثم من؟
قالت: ثم عمر،
قلت: ثم من؟
قالت: ثم أبو عبيدة بن الجراح،
قلت: ثم من؟ فسكتت.

فقال:
"أنه لا خلاف في ذلك كما ظن، ولكن عائشة سُئلَتْ في حديثها الأول عن أحبِّ الناس كان إلى رسول الله ﷺ، وكان الذي عندها أن أحدًا لا يذهب عنه أن أحدًا لا يتقدم أهلَ بيته في محبته، كما لم يتقدم أحدٌ سواهم إياهم في التبليغ عنه في الموسم سورة براءة، وفي قوله: (إنه لا يبلغ عني إلا رجل من أهل بيتي)، فأجابت بالجواب المذكور فيه عن أحب الناس كان إليه سوى أهل بيته، وسُئلَتْ في حديثها الثاني عن علي، وهو من أهل بيته، فأجابت فيه بالجواب الذي أجابت به فيه.

5. أخرجه مسلمٌ في صحيحه، والمِرْط: هو الكساء، وهو من برود اليمن، ومرحَّل: عليه نقش يشبه رحل الإبل.

[الصوفية @sufi_spirit]

الله الله.
عظمة الوقف والابتداء في القرآن الكريم.

[Fdy @Mr_CryptoYT]

انك تخلي كل ملفات ابستين بمكان واحد هذه الفكرة رهيبه يا عبو]

لهذا انا راح ابلش من اليوم بحاول اخلي جميع ملفات ابستين مكان واحد مع الترجمة للعربية

الملفات تجاوزت لحد الان الـ 250 جيجا

فقط ملفات عدا الصور و الفيديوهات

خليك متابعني و فضل هل تغريدة لان راح انشر جميع الملفات المتعلقه بـ ابستين بطريقه منتظمه ومفهومة للجميع

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

بعد وثائق (ابستين) التي كشفت عن تورط كثير من الشخصيات الغربية المشهورة في فضائح أخلاقية كبرى؛ نتذكر مقدار إجرام العلمانيين العرب من مفكرين وسياسيين ممن وجّهوا كل جهودهم خلال العقود الماضية لمحاربة "الإسلام" و "الإسلاميين" واستجلاب النموذج الغربي إلى المجتمعات الإسلامية.

[الصوفية @sufi_spirit]

الله الله الله
كلام يدخل القلب.

[الصوفية @sufi_spirit]

يرتاح قلبي إذا أحد قد ذكر فاطمة.

[ضرار شريم @derar_shraim1]

مقطع مليء بالجمال 🌸

الشيخ #أحمد_السيد مع الشيخ #حسين_عبدالرازق جزاهما الله خير الجزاء مع أدعية نبوية جامعة

[سالم القحطاني @salemqq]

للإعراب متعة ولذة لا يعرفها إلا من ذاقها.

وقد قيل: المعنى تحت الإعراب.

[الصوفية @sufi_spirit]

وَا رَحمةً للعاشِقينَ تَكلّفوا
سرّ المَحبّةِ وَالهَوى فَضّاحُ

صافاهُمُ فَصَفوا لَهُ فَقُلوبهم
في نُورِها المِشكاةُ وَالمِصباحُ

[الصوفية @sufi_spirit]

نُربي أولادنا على حب البردة الشريفة وعلى حب النبي ﷺ.

[الصوفية @sufi_spirit]

جميل الشيخ علي جمعة والله .. جميل ومثال للعالم الحق .. ربنا يحفطه ويرضى عنه يارب.

[علي الجفري @alhabibali]

فأنت يا دكتور ترى ما نقله المنشور من عبارات ابن الجزري وابن الحاج وشيخ الإسلام زكريا الأنصاري وجيش فقهاء المذاهب الأربعة وغيرهم من القراء والمحدثين، أنها بين ضلال بدعة التوسل وشرك الاستغاثة المخرج عن الملّة؟!
عندها أرجو أن تروي أسانيد لك في قراءة القرآن، تبلغ حد التواتر، أو في رواية البخاري أو باقي الصحاح والسنن والمسانيد خالية عن المشركين وأهل البدع الضالة.
ولا تستشهد بجواز الرواية عن المبتدع في غير بدعته، لأن هناك فرق بيّن بين رواية عن مبتدع، وتعذّر رواية أسانيد كلٍ من الكتاب والسنة إلا أهل البدع والشركيات.

هل تستوعب، أخي الكريم، خطورة ما تذهب إليه؟
إن لازم ما ذهبت إليه هو إنقطاع التواتر عن إسناد القرآن الكريم والأحاديث المتواترة!
فإن لم تستطع فسيكون من لوازم فهمك للنصوص أن إسناد الامة منقطع من طريق أهل السنة الأبرياء من الضلال والشرك!
بوركت

[ZaidBenjamin زيد بنيامين @ZaidBenjamin5]

شحنات الأسلحة الاماراتية تعيد ميلشيا الدعم السريع بقوة إلى مشهد الحرب في السودان
وول ستريت جورنال
++++++
تقول وكالات الاستخبارات الأميركية إن دولة الإمارات أرسلت هذا العام كميات متزايدة من الأسلحة، بما في ذلك طائرات مسيّرة صينية متطورة، إلى ميليشيا سودانية كبرى، مما عزز قوة مجموعة متهمة بارتكاب إبادة جماعية، وأشعل الصراع الذي تسبب في واحدة من أسوأ الأزمات الإنسانية في العالم.

وتُظهر تقارير منفصلة، من بينها تقارير صادرة عن وكالة استخبارات الدفاع (DIA) ومكتب الاستخبارات في وزارة الخارجية الأميركية، زيادة في تدفق المعدات العسكرية من الإمارات إلى قوات الدعم السريع المتمردة منذ الربيع الماضي وفقًا لمسؤولين أميركيين مطلعين على المعلومات الاستخبارية، وتشمل هذه المعدات طائرات مسيّرة صينية الصنع متقدمة، إلى جانب أسلحة خفيفة، ورشاشات ثقيلة، وآليات، ومدفعية، وقذائف هاون، وذخائر.

ويُعدّ ذلك أحدث مثال على الطريقة التي تمارس بها الدولة الخليجية الثرية نفوذها بهدوء لفرض حضورها وتأمين مصالحها في منطقة يهيمن عليها لاعبون أكبر، من السعودية إلى تركيا وإيران.

فالإمارات، التي تُعد شريكًا رئيسيًا للولايات المتحدة، قامت أحيانًا بدور الوسيط في تحقيق السلام، إذ أسهمت في ترسيخ "اتفاقات أبراهام" بإقامة علاقات دبلوماسية مع إسرائيل قبل نحو خمس سنوات، وقدمت أفكارًا ودعمًا لخطة الرئيس ترامب للسلام في غزة، لكنها في الوقت نفسه دعمت أطرافًا متحاربة عندما كانت تلك المساندة تخدم مصالحها.

فقد تدخلت عسكريًا ضد ميليشيا الحوثي في الحرب الأهلية اليمنية، وقدمت أسلحة لزعيم ميليشيا مدعوم من روسيا حاول الاستيلاء على السلطة في ليبيا.

وقد أرسلت الإمارات هذه المرة شحنات أسلحة إلى السودان لتعزيز قوات الدعم السريع بعد سلسلة من الانتكاسات التي بلغت ذروتها حين فقدت الميليشيا السيطرة على العاصمة الخرطوم في مارس الماضي.

ونجت الميليشيا من تلك المرحلة الحرجة في الحرب بعد إعادة تسليحها، وشنّت هجومًا جديدًا على الحكومة أدى إلى بعض من أسوأ أعمال الدمار منذ اندلاع الحرب قبل عامين.

وشملت حملة قوات الدعم السريع هجومًا موسعًا على ولاية شمال دارفور، حيث شددت الميليشيا حصارًا استمر 18 شهرًا على عاصمة الولاية الفاشر، مما أدى إلى قطع عشرات الآلاف من السكان عن الإمدادات الكافية من الغذاء والدواء، وقد استولت قوات الميليشيا خلال عطلة نهاية الأسبوع على قاعدة رئيسية للجيش السوداني في المدينة، ما جعلها تسيطر على معظم مناطقها.

وقد أسفرت الحرب عن مقتل ما يصل إلى 150 ألف شخص، ودفعت واحدًا من أكبر بلدان إفريقيا وأكثرها أهمية إستراتيجية نحو حافة الانهيار الكامل.

وكانت إدارة بايدن قد اتهمت الطرفين بارتكاب جرائم حرب، واتهمت قوات الدعم السريع بارتكاب إبادة جماعية وجرائم ضد الإنسانية، بما في ذلك الاغتصاب والتطهير العرقي.

وقد أثارت شحنات الأسلحة الإماراتية استياء المسؤولين الأميركيين الذين يسعون إلى احتواء الحرب، بينما انتهت أحدث جولة من المفاوضات التي استضافتها الولايات المتحدة لترتيب وقف إطلاق النار، يوم الجمعة الماضي، إلى الفشل.

ويقول كاميرون هدسون، وهو رئيس أركان سابق لعدد من المبعوثين الأميركيين الخاصين إلى السودان “كانت الحرب ستنتهي لولا الإمارات، والشيء الوحيد الذي يُبقيهم في هذه الحرب هو الدعم العسكري الهائل الذي يتلقونه من الإمارات”، في إشارة إلى قوات الدعم السريع.

وأكد مسؤولون ليبيون ومصريون وأوروبيون مطلعون على الوضع صحة التقارير التي تتحدث عن زيادة شحنات الأسلحة الإماراتية.

من جانبها، قالت وزارة الخارجية الإماراتية إنها “ترفض بشدة الادعاء بأنها تزوّد أي طرف في النزاع الدائر في السودان بالأسلحة”، بينما قال متحدث باسم قوات الدعم السريع إن المزاعم بأنها تتلقى أسلحة من الإمارات “مجرد شائعات تروجها الحكومة”.

وقالت وزارة الخارجية الأميركية إنها ملتزمة بتحقيق سلام دائم في السودان، يشمل التوصل إلى هدنة وإنهاء الدعم الخارجي للأطراف المتحاربة. وامتنعت وكالة استخبارات الدفاع عن التعليق.

ورغم أن الولايات المتحدة لم تُوجّه علنًا اتهامًا مباشرًا للإمارات بدورها في تسليح قوات الدعم السريع، فإنها أدانت بصورة عامة تدخل أطراف أجنبية في تزويد الجانبين بالسلاح دون أن تسمي دولًا بعينها.

وتراهن الإمارات على قوات الدعم السريع لحماية مصالحها في السودان، فالدولة تقع في موقع إستراتيجي على البحر الأحمر، حيث ألغت الحكومة السودانية العام الماضي صفقة إماراتية لبناء ميناء بقيمة ستة مليارات دولار، كما يملك السودان احتياطيات ضخمة من الذهب يُصدَّر معظمها تاريخيًا إلى دبي. وقد استثمرت الإمارات مليارات الدولارات في البلاد.

بدأت الحرب قبل أكثر من عامين عندما تحوّل الصراع بين أكبر جنرالين في السودان إلى مواجهة عسكرية مباشرة، فاندلع القتال بين الجيش السوداني وقوات الدعم السريع، وهي ميليشيا نشأت من ميليشيا الجنجويد سيئة السمعة التي أرعبت المدنيين في إقليم دارفور قبل عقدين من الزمن، وكان جوهر النزاع هو السيطرة على القوات المسلحة السودانية وعلى الشركات المرتبطة بقطاعات الزراعة والمصارف والتعدين.

وتدفّقت الأسلحة والتمويل من قوى أجنبية عدة إلى طرفي الصراع، من بينها جماعات مرتزقة روسية ودول شرق أوسطية نافذة، وقد تلقّى الجيش السوداني دعمًا من إيران، شمل طائرات مُسيّرة متفجّرة منحته تفوقًا عسكريًا في مراحل مبكرة من الحرب.

وبعد أن فقدت قوات الدعم السريع السيطرة على الخرطوم، كثّفت الإمارات إمداداتها لإنقاذ الميليشيا، بحسب مسؤولين أميركيين حاليين وسابقين، وأكد أحدهم أن معلومات استخباراتية أميركية، بعضها حديث العهد حتى أكتوبر، حددت أنواع الأسلحة المرسلة عبر صور من ميادين القتال واعتراض اتصالات.

ومن بين تلك الأسلحة طائرات مُسيّرة من سلسلة “رينبو” التي تصنّعها شركة الصين لعلوم وتكنولوجيا الفضاء (CASC)، وهي شركة مملوكة للحكومة الصينية، بما في ذلك الطراز المعروف باسم CH-95، وفقًا لمسؤولين أميركيين ومصريين مطلعين على المعلومات. ولم ترد الشركة على طلب للتعليق.

وتُضيف طائرة CH-95 قوة نارية كبيرة إلى ترسانة الدعم السريع، فهي قادرة على إطلاق أسلحة دقيقة وتستطيع التحليق نحو 24 ساعة متواصلة، ما يمكّنها من تنفيذ عمليات استطلاع وضربات جوية بعيدة المدى، وفقًا لشركة “جينز” المتخصصة في التحليل الدفاعي.

وقد رُصدت طائرات مطابقة لمواصفات هذا الطراز أثناء تحليقها خلال الهجوم الحالي لقوات الدعم السريع في شمال دارفور، بحسب مختبر الأبحاث الإنسانية في جامعة ييل.

وكانت الإمارات قد أرسلت شحنات أسلحة إلى فصيل سوداني قبل عامين عبر تشاد، وفقًا لما كشفته صحيفة وول ستريت جورنال آنذاك، فيما قالت أبوظبي إن الطائرات كانت تحمل مساعدات إنسانية.

وكثّفت الإمارات في الأشهر الأخيرة، الرحلات الجوية التي تنقل الأسلحة عبر الصومال وليبيا، قبل أن تُنقل برًا إلى السودان، بحسب مسؤولين أميركيين وأوروبيين وعرب.

وساهمت تلك الإمدادات في تصعيد القتال؛ إذ شددت قوات الدعم السريع قبضتها على مدينة الفاشر هذا العام، وبنت سدًّا رمليًا حولها كما أظهرت صور الأقمار الصناعية التي نشرها مختبر جامعة ييل في أغسطس، ما زاد من عزل المدينة وقطع الإمدادات الغذائية والإنسانية عنها.

كما كثّفت الميليشيا هجماتها، ففي سبتمبر نفّذت ضربة أودت بحياة عشرات المصلين في مسجد بمدينة الفاشر، وفقًا لمسؤولي الأمم المتحدة، وتنتشر المجاعة في مخيمات النازحين داخل المدينة وفي مناطق سودانية أخرى، بحسب “تصنيف مراحل الأمن الغذائي المتكامل” (IPC)، وهو تحالف دولي لتحليل أزمات الجوع.

وأعلنت قوات الدعم السريع يوم الاثنين أنها سيطرت على المدينة من الجيش السوداني، وإذا تأكد ذلك فسيكون أكبر تقدّم ميداني تحققه منذ شهور.

ويُسيطر الجيش السوداني حاليًا على الخرطوم وميناء بورتسودان الإستراتيجي على البحر الأحمر وأجزاء من الشرق، فيما يسيطر المتمرّدون على مناطق الغرب والوسط.

وقالت وزارة الخارجية الأميركية في إعلانها عن الإبادة الجماعية في يناير إن قوات الدعم السريع ارتكبت عمليات قتل منهجية استهدفت رجالًا وصبية وحتى رُضّعًا على أساس عرقي، كما اتهمت الأمم المتحدة ومسؤولون غربيون الطرفين بارتكاب انتهاكات واسعة ضد المدنيين، شملت الإعدامات الميدانية والتعذيب، بحسب تقرير لجنة تقصّي الحقائق التابعة للأمم المتحدة في سبتمبر.

وقالت جوستينا غودزوسكا، المديرة التنفيذية لمنظمة ذا سنتري المتخصصة في تتبع تمويل النزاعات “في مثل هذه الساحات الممزقة، يتيح ضعف الحوكمة وانتشار الفساد لدولة صغيرة وغنية مثل الإمارات أن تمارس نفوذًا غير متناسب مع حجمها".

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

لا بد أن يفهم الجميع ما الذي يجري في السودان، وأن يعرفوا إجرام عصابات الدعم السريع ومن وراءها، وأن يسعوا إلى تفعيل القضية إعلاميا في مختلف الأوساط، وأن يكون هناك توجه إغاثي كبير لسد الاحتياجات من جهة المؤسسات والمنظمات والأفراد
اللهم ارحم أهل السودان وفرج عنهم
#الفاشر_تموت_جوعاً

[ناصر الشيحان @nasershehan]

الإمام نافع مقرئ المدينة المنورة:
كان أسود حالكا، صبيح الوجه، طيب الأخلاق، فيه دعابة، تشم منه رائحة المسك إذا تكلم، فقيل له: يا أبا عبدالله أو يا أبا رويم: أتتطيب كلما قعدت تقرئ؟ قال: ما أمس طيبا، ولكني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم(أي مناما) وهو يقرأ في فـيّ، فمن ذلك الوقت أشم من فـي هذه الرائحة. [معرفة القراء الكبار1/ 108، وغاية النهاية 2/ 332).
وهذا ما أشار إليه الشاطبي في منظومته، فقال:
فأما الكريم السر في الطيب نافع .. .. فذاك الذي اختار المدينة منزلا

وقيل لنافع: ما أصبح وجهك، وأحسن خلقك؟! قال: فكيف لا أكون كذلك وقد صافحني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعليه قرأت القرآن، يعني: في النوم" [غاية النهاية 2/ 332].

قال قالون: كان نافع من أطهر الناس خلقا، ومن أحسن الناس قراءة، وكان زاهدا جوادا، صلى في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ستين سنة".

[أحمد عامر @ahmad_e_b]

يا بخت الشهيد!

[أ.د.أحمد عيسى المعصراوي @elmasrw]

"أيها الحافظ للقرآن:
لا تنس وردك بالمراجعة

وأيها القارئ:
لا تغفل عن تلاوة حزبك.

دائما وأبدا: تعاهدوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه.

ليس لنا مع كلام ربنا إجازة أو عيد فهو منهجنا، وبه نجاتنا وفلاحنا، وهو نورنا وشفاؤنا.

اللهم اهدنا بالقرآن، وانفعنا وارفعنا بالقرآن"💛