Comunicador Social -ULA || Publicista || Vivo en Frecuencia Modulada: Trujillo 102.5 Fm @entrenos_102 @contrasena102 || Corresponsal @ipysvenezuela #Trujillo
Soy cero de culpar a la gente como colectivo por las cosas. No creo que "estorben" en la atención de la emergencia sino que se necesita coordinación y criterio para actuar.....
Al mismo tiempo soy cero de darle más poder a la dictadura cuando solo sabe robar y matar gente. Ni de cerca serán ellos los que brinden coordinación y criterio en un momento así, porque las primeras 40 horas de la emergencia demostraron que a los Rodríguez y a sus amigos no les importa nada más que mantener la dictadura a cualquier costo. Afectaron a muchas personas con su inacción y sus obstáculos, porque sirven para poner trabas y sacar ganancias de la tragedia.
El chavismo jamás ha resuelto nada y mucho menos ha resuelto algo creando un registro, una lista, una comisión o montando alcabalas. Eso más bien ha sido el origen de nuevos problemas y arbitrariedades.
Como todo eso lo sabemos (pero no muchas misiones diplomáticas ni medios internacionales) es difícil explicar que la gente está resolviendo por su cuenta y a pesar del Estado.
Reclamarle a los ciudadanos que haya "motos atravesadas" en una vía o que de pronto sobren recursos en un centro de acopio, es no poner foco en las fallas del Estado. Si hay mucha aglomeración, se mueve y ya. No hace falta cerrar por completo el paso a una zona donde se necesita ayuda cuando hacen falta manos y recursos.
La coordinación estará mejor en manos de profesionales nacionales e internacionales, de técnicos, de gente que sepa y lidere. No de burócratas ni extorsionadores, no de gente que tiene cargos por su lealtad al partido y no sus competencias gerenciales.
Dejar a los represores y corruptos al mando, creyendo que se van a comportar distinto, solo va a generar represión y más corrupción. Eso ya ocurrió en 1999 y en todas las vaguadas de las últimas décadas.
Los villanos siempre tienen doctorado.
Dr. Doom, el Dr. Octopus, el Dr. Doofenshmirtz, Hannibal Lecter o el Dr. No. Incluso el Dr. Frankenstein o el Dr. Evil.
En cambio, los buenos suelen quedarse en la maestría, como el maestro Yoda, el Maestro Roshi, el Maestro Splinter, el Maestro Miyagi, Shifu o el mismísimo Luke Skywalker.
Los estudios de posgrado corrompen el alma.
El Conejito Malo, Bad Bunny, se ha convertido en un arma cultural de destrucción masiva, diseñada para erosionar a Estados Unidos desde dentro.
Y el experimento les funcionó: ahí lo tienes en películas, en Saturday Night Live, recibiendo premios y siendo presentado como “el hispanoamericano más exitoso y representativo del momento”.
Su ruido no es arte: es basura tóxica que envenena a quienes la consumen sin criterio.
Pero aún más preocupante es la fragilidad cultural de quienes aplauden estos experimentos de laboratorio, elevados artificialmente por una industria que premia la vulgaridad y castiga la belleza.
Su ruido opera como un virus cultural, una plandemia sonora.
¿La vacuna real para que no te enferme su ruido? Es simple y efectiva:
No lo escuches.
Ese ruido no sirve.
¡Ante su "amor" por Bad Bunny! A la periodista venezolana Alejandra Oraa -@alejandraoraa:
Como profesor de las áreas de ciencias sociales y lengua y literatura, y como educador de geopolitica latinoamericana, me veo en la obligación de responder sus mentiras, que la colocan al nivel de Carlos Montero - también periodista ex CNN-.
Resulta insólito que alguien que dice haber luchado por la democracia y la libertad de Venezuela, justifique el "Grammy" de un esperpento cultural como "Bad Bunny", cuyo único logro ha sido tener éxito con su laceria de seudo letras musicales, que solo perturban nuestras sociedades, y peor, nuestra juventud, incluyendo niños y adolescentes.
Así, al afirmar que el "Bad Bunny" ganó semejante "premio" por "memoria colectiva" ¿A qué se refiere? O es que debería hacer públicas en estas letras los mensajes de promiscuidad sexual y ofensas a las mujeres como si fueran un objeto de falocracia e insania desnuda entre las sábanas, solo que según muchos de los metamensajes de las letras de Bad Bunny, serían como una especie de orgías posmodernas, donde una sola mujer sea la carne de varios hombres en la misma cama, típicos de los mensajes del "cantante" en un contexto de eso que usted "define" como "verdad emocional", para justificar la destrucción del idioma, por cierto, de manera muy eufemística, al caracterizar que "la industria no premió un idioma". O sea, implícitamente reconoce que no son precisamente las letras por lo que se obtiene un "Grammy", sino por la bazofia cultural que destilan los mensajes del "ganador".
Si lo anterior, ya fuera una morigerada "introducción", su aflicción por el anti-hablista Bad Bunny es llevado al icono de de un "numen musical", cuando lo sintetiza como "proyecto artístico" de identidad puertorriqueña, que por supuesto, al ser "proyecto", usted estiliza la jitanjáfora del "contenido musical", y deja por extensión que Bad Bunny con sus "letras, música y conducta" tiene el mejor ejemplo con "semejante proyecto" de "hablarle al mundo".
Lo más degradante de su escrito, resulta en decir que el "cantante" no cuidó el pasado cómo debía, para mencionar los supuestos problemas "latinoamericanos" que estarían en la germania musical de Bad Bunny. Y aquí viene una analogia ¿Cuándo Bad Bunny públicamente antes, durante y después del Covid-19 mencionó públicamente y fuera de sus "conciertos" o dentro de ellos, alguna critica por los desmanes y quillotranzas de los latinoamericanos, sumidos en pobreza, migraciones y dictaduras como las de Venezuela, Cuba o Nicaragua? Es obvio, que su mensaje en ese contexto, es otra ficción para justificar el ludibrio hacia el idioma de cada interpretación de Bad Bunny, por no reiterar su significado por las mujeres.
Por último, usted señala que el "álbum" de tal individuo se vuelve "inolvidable". Acepto que sus locomociones por Bad Bunny agiten su ecuador y la oscura homogeneidad geométrica de su retaguardia, lo que Bad Bunny llama en cuatro letras en sus "inolvidables mensajes" a nuestras mujeres, como si fueran sus eternas giróvagas en posicionamientos de sodomía pasiva, o sea, eso que, según usted lo dice sin "adornarlo y sin venderlo", y que usted, aparece con su faramalla de hacerlo ver cómo un procer cultural de la identidad latinoamericana.
Licenciada Oraa, su estólido escrito es otra cirigaña, en este caso, "periodistica" que nada le envidia a los que como Bad Bunny han apoyado las neodictaduras de nuestros pueblos con su afasia, que ahora, usted intenta hacerlo ver cómo un "libertario musical".
Su escrito queda como un perismo, seudo periodístico, al cual, solo le falta colocar las letras de Bad Bunny al nivel de Andrés Bello, Arturo Uslar Pietri, o Gabriel García Márquez.
Javier Vivas Santana
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