Juan Egea

Leo y escribo.

[Juan Egea @juanegea]

Comparto un libro importante para mi que acaba de publicar @EVD_VerboDivino: la obra póstuma de mi buen amigo y maestro Josep Rius-Camps.
Se trata de una novela escrita originariamente en catalán, que he tenido el honor de editar y traducir al castellano.+
https://t.co/kvFFUCKnyo

[Juan Egea @juanegea]

@Juangregorial Si no recuerdo mal, Adorno no “autorizaba” ni el Jazz.

[Juan Egea @juanegea]

@JaimeMercant @Rainmaker1973 La tradición monástica, incluida la cristiana, ha sido por lo general poco amiga de la carne, aunque ciertamente creo que en algunos caso ahí entraban solo los cuadrúpedos, no las aves. Por los pelos.

[Juan Egea @juanegea]

Esto podría dar para un artículo, desarrollando la tesis, por otra parte bastante clara, pero debo seguir con los estudios que me han inspirado la reflexión.

[Juan Egea @juanegea]

Hasta ahora no se ha entendido bien qué significa la “polarización” política. Polaridad es ambivalencia, el paso circular de un polo a otro, reflejado hoy en el intercambio periódico de papeles entre unos y otros. (Y los que pretenden romper el círculo lo hacen para entrar en él)

[Juan Egea @juanegea]

Comparar la política migratoria del Vaticano con la de España es ridículo. No existe residencia permanente allí, solo vinculada al cargo, para 800 personas. Ningún estado comparable usa ese modelo. El Vaticano, más que un estado, son las dependencias de una institución religiosa.

[Juan Egea @juanegea]

@Juangregorial Ciertamente Panikkar en su obra no se puede considerar un receptor o intérprete de Heidegger, pero según contaba lo visitaba cada año al volver de la India y mantenían largas conversaciones, en parte dedicadas a los temas hindúes que cultivaba Panikkar.

[Juan Egea @juanegea]

Tanto los sabios griegos y budistas como Jesús impulsaron la superación de lo tribal (la cohesión del grupo contra el otro) en favor de una consideración universal de lo humano. Lo segundo requería para Bergson una fuente religiosa. Esta podría ser una clave de la visita papal.

[Juan Egea @juanegea]

“Cansa”.

Sería deseable también dejar de “instrumentalizar” la visita del papa para atacar al adversario político.

[Juan Egea @juanegea]

Estos días España está demostrando su capacidad de movilización, organización y puesta en escena. Confiemos en que llegue también el amor, la paz, la cordialidad y la fraternidad que tanto necesitamos y que no se casa de predicar el papa.

[Juan Egea @juanegea]

OK diario ofrece un titular completamente vacío: “El papá reúne a 1.2 millones de fieles en Madrid en una misa histórica”.

[Juan Egea @juanegea]

Es llamativo que los medios que, teóricamente, más leen los católicos muestren en este momento titulares de escaso o nulo contenido teológico y se centren en lo cuantitativo, a diferencia de los dirigidos al lector laico o ateo, que exhiben mucha más carga teológica.

[Juan Egea @juanegea]

El diario instrumentaliza el titular según su línea editorial: “El Papa lanza otro recado a los ultras y denuncia a los que “se arrodillan ante Dios y desprecian a los hermanos”

[Juan Egea @juanegea]

En ¿Qué es un dispositivo? Agamben desarrolla esta idea, alineada con esa otra de Illich sobre la modernidad no como negación sino como perversión del cristianismo. Las raíces cristianas de occidente no son solo valores. La tecnocracia también es un producto de aquella oikonomia

[Juan Egea @juanegea]

Hoy que se celebra la Trinidad conviene recordar que en la justificación que de ella que hicieron los padres griegos está el carácter de los dispositivos de gobierno moderno, incluidos los tecnológicos de los que habla el papa. Básicamente estos padres se apoyaron +

[Juan Egea @juanegea]

latinos tradujeron economía por dispositio, y de ahí los dispositivos de gobierno del poder horizontal (no el de la espada). Esta fractura introduce la gestión pura, sin anclaje ontológico, que es la que sufrimos por la infinidad de dispositivos de gobierno que nos rodean. +

[Juan Egea @juanegea]

Decir que la mente crea el mundo puede ser cierto siempre y cuando no digamos al mismo tiempo que el cerebro crea la
mente, porque al decir eso llegaríamos al absurdo de que el cerebro crea el mundo, que es lo mismo que decir que el cerebro no pertenece al mundo.