@zxxa7167 @nuie___ المطي النجس قام يتطاول على اسياده ابن المتعة وابن الزنا و منبع النجاسة لاعق ارجل الفرس المهان
اسال الله ان يشل أطرافك و لسانك و ان يأكلك الدود و ينخرك نخرا قبل ان تموت حتى لا تتطاول على عرض رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه
@firas_huss@BayJwyl86278@wahhab0000 لو قدر للقذارة أن تتجسد بشرا لكانت ملامحك وكلماتك
ملامح الخنزير في وجهك النتن أما الروث فهو ديباج فراشك ومنبت لسانك
@y616ku@pgcngdkspp@halgawi النواصب و الشيعة وجهان لعملة واحدة
رضي الله عن آل بيت رسوله الطاهرين و عن صحابته أجمعين كفوا ألسنتكم عن آل البيت و عن الصحابة يا اوباش
أما يزيد فقد أفضى إلى ما قدم و من سيحاسبه هو الله
"تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون"
@HLminom17391@Mojtahed_najran ترمي فشلك وجهلك على أعظم رجل عرفته البشرية، من نقل العرب من قبائل متناحرة إلى حضارة عمرت العالم علمًا وعدلا
الخراب اللي نشوفه هو بسبب وجود امثالك ومن ناس فقدوا أصالتهم وهويتهم، زيك بالضبط
قبل ما تتطاول راجع نفسك لأن الجهل فضيحة و تطاولك البائس ما يوصلك للعلو بل يكشف حقارتك
@AliAlis80 الآية دلت أن الرسول سبب اي ان الله يغنيهم بسبب رسوله و الدليل ان الرسول لا يملك لنفسه نفعا فكيف تريد منه ان يغنيك او الإمام يشفيك
(قل لا أملك لنفسي نفعا و لا ضرا إلا ما شاء الله ) الأعراف 188
حتى باعتقادك انه بارادة الله و لكن دعوت غير الله فهو شرك اكبر لانك صرفت عبادة لغير الله
@AliAlis80 وما دخل الأئمة في هذه الآية
هذه الآية نزلت في المنافقين اقرأ الآية و ما قبلها و بعدها
ادعوك إلى التفكر و نبذ التعصب بغض النظر عن اسماء الطوائف اليوم
الدين عند الله الإسلام و إخلاص التوحيد لله وحده هو جوهر الإسلام و نحن نعبد الله كما عبده نبينا و ثبت عنه و نرد غير ذلك
@AliAlis80 طبعا مع ضرورة ان نفرق بين التوسل و الدعاء
فدعاء الأموات و الطلب منهم سواء كان النبي او غيره كقول يا محمد اشفني او يا حسين او يا علي ارزقني كل هذا شرك اكبر لا خلاف فيه بين العلماء لا من المتقدمين و لا من المتأخرين المعاصرين
@AliAlis80 اما لماذا ذهبت مع من لم يجزه فللأسباب التالية
لان هذا القول هو الأحوط في باب التوحيد لأن العبادات كما ذك��ت توقيفية ولا وجود لادلة صريحة على التوسل بالذات و الجاه
مع احترامي لمن قال بجوازه
@AliAlis80 أما التوسل بجاه النبي او ذاته فجميع الاحاديث فيه هي أحاديث موضوعه و هو بدعة و ليس شرك
و أما حديث الأعمى فقد قال العلماء أن المقصود هو التوسل بدعاء الرسول و هو ما عليه ظاهر الحديث
و أن التوسل الجائز هو التوسل بدعاء او محبة او إتباع الرسول صلى الله عليه و سلم
@AliAlis80@merza500 اولا انت قلت في بداية كلام�� "الطلب من الأموات"
والآن تقول ليس دعاء الأموات و اعتقد أننا متفقين أن دعاء الأموات من دون الله شرك أكبر
ثانيا الأصل في العبادات التوقيف اي لا يجوز لأحد أن يعبد الله بغير ما جاء به الدليل
والأصل في العادات الإباحة إلا ما جاء الدليل بتحريمه
يتبع
@AliAlis80@merza500 خلك من بن باز و خلك من الوهابية و اجب
هل امرنا الله بدعاء الأموات في كتابه
هل امرنا الرسول بذلك
إذا كان نعم فهات الدليل من كتاب الله او من احاديث الرسول صلى الله عليه و سلم
��إن كان لا فمن اين لكم بذلك ؟
لا تتهرب و أجب عن السؤال
@alhilal_1985@AliAlis80@merza500 ما راح يعطيك يا ابو نواف لانه ببساطة شديدة لا يوجد لم يأمرنا الله بها و لا رسوله و لم يفعلها الصحابة و لا السلف و نقول لهم قال الله و قال الرسول يقولون انتم وهابية
"فبأي حديث بعد الله و آياته يؤمنون"
@AliAlis80@alhilal_1985@merza500 التوسل بدعاء الأموات بشكل مباشر دون الله سبحانه و تعالى غير عن التوسل بذواتهم
فالأول شرك بنصوص القرآن والثاني بدعة لأن العبادات توقيفية
و هو ما كان عليه علماء السنة من قبل كابن القيم رحمه الله
@AliAlis80@alhilal_1985@merza500 قال تعالى: "وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ"
تفضل رد على هذه الآية
هل الأصنام في القبور أيضا ؟!