帰ってきた課長００７

呼び名はカチョーであって課長ではない
相互フォローしない派
投資・副業・性欲等の詐欺垢を通報・ブロックすることがストレス解消　価値観の一致とは好きなことではなく嫌いなことが一致することである

#日本課長の会 代表取締役課長 #インターネット老人会

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

死ぬまでに私たちはどれぐらい生きるのでしょう
私たちが生まれてきた目的は死ぬことですよね
もし神なるものがいるのなら
それは神が与えた目的なのでしょう
でも目標は生きることです
死ぬまで生きることです
生きることが目標なんだから
死ぬまでに散々生きようではありませんか

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

#最後から二番目の恋

[ねこひめ @nekohimereal]

既に、東京でモラトリアム生活を心ゆくまで楽しんだあとの、独身中年女性の「社会保障」をどうするのか、結構もう真面目に考えないといけない時代が来てますね

そして都内は隣接県よりこの層多いっす
さあどうなるんだ

[Brandon Weichert @WeTheBrandon]

We’ve literally elected an idiot. A malicious one at that.

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

アゲ💃
https://t.co/jCR5FkPnel

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

これは貧困ビジネス、補助金・助成金ビジネスとも通じるんだろうけど、ADHD等で障害者手帳を持ってる子たちを集めて企業に送り込むビジネス・サプライチェーンが成立しちゃってるらしいのよね
当然ごく一部であって多くの真っ当な支援組織がいる上でのことではあるらしいけど

[裏人事ほんこん @urahr_hongkong]

障害者雇用のタブーは、「身体障害者をできれば採用したい」と企業が思っているということです。

企業側からすると、必要な配慮をイメージしやすく、定着も比較的期待しやすい。

でも今、新規求職者の中心は精神障害者です。身体障害者は少ない。

結果、法定雇用率を追う大企業が、限られた身体障害者を奪い合い、採用現場では「身体障害者の争奪戦」が繰り広げられます。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

少年ジャンプ→ヤンジャン→BJとリアルタイムに踊らされた世代からすると、お兄さん向けはマガジン、ちびっ子向けはチャンピオンみたいに出版社ごとにおおよその棲み分けされてた記憶があるけど、平成になったらちびっ子向け作品をそのままオトナが鑑賞するようになるなんて想像できなかったわね

[須賀原洋行『在宅とれーだー武沢』１〜２アマゾンKindleで配信中！ @tebasakitoriri]

漫画のことほとんど知らないんだな。多分ろくに漫画を読んできていない。せいぜいメジャー誌の少年漫画だけだろう。
70年代までの少年誌には青年〜大人向けの漫画がたくさん載っていたが、80年代に入るあたりから青年〜大人向けはヤンマガ、モーニング、スピリッツ、ヤンジャンなどに分かれていった。
そこでは紫門ふみ、しげの秀一、楠みちはる、小林まこと、弘兼憲史、かわぐちかいじ、さだやす圭、浦沢直樹、高橋留美子、弓月光、荻野真、奥浩哉ら（他多数）がヒット作を連発してきた。少年誌からシフトした漫画家、少年誌・青年誌両方で売れてきた漫画家も多数いる。
80年代以降の少年誌は現実社会のリアリティからは距離を置いた子供向けファンタジー漫画が多くなった。
少年誌の漫画からとんでもないヒット作が生み出されるのは、漫画・アニメの最大の消費者層である子供がターゲットだからだろう。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

カチョーの記憶だと70年代の少年コミック誌はサンデー：小学館・マガジン：講談社・ジャンプ：集英社・チャンピオン：秋田書店がしのぎを削ってて、サーキットの狼≒スーパーカーブームでぶっちぎりのトップに躍り出たジャンプが覇王になっていった感ある
晴海のスーパーカーショーも懐かしい

[マンディ Mandy｜Manga to the World @daisakku]

4大出版社の売上構造を最新版に更新。

集英社の最新決算では、
出版売上 1,081億円に対して、
版権・物販などの事業収入が1,133億円に。
4社を並べてみると、紙・電子だけでなく、IP・海外・物販の存在感がかなり大きくなっていることがわかります。
#出版 #マンガ

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

🇯🇵報道を自称する情報バラエティ番組が大衆の求めるコンテンツを優先して提供するのは致し方ない気はするけど、だからと言って偏西風の蛇行みたいなフレーズを盛り込まないのであれば報道機関という肩書きは取り上げたくなるわね

[にしだよしぞう|気候変動解決を通して未来志向な社会をともに創る @yoshizo_mih]

適応だけやってるとこうなります⤵︎

海外の報道に比べると、日本のニュースは「豪雨や猛暑の被害（現象そのもの）」を大きく報じる一方で、「その背景に気候変動がある」と言及する割合がまだ低い（英米独に比べ3分の1以下）というデータも指摘されています。

自分ごとにしやすい適応から入るのは良い切り口ですが、それだけやってたらいずれ適応しきれなくなる。気候変動の緩和策を同時に進めなければ経済性うんぬんではなく経済自体が破綻し、命や生活が奪われる。社会が崩壊すればもう誰にも止められない。その前にやれることがメディアにも我々オーディエンスにもたくさんある。

ここまで気候変動が悪化してきた、その根本原因にもアプローチして、国や地域、国民にとってより良い社会システムの構築（長期視点で未来志向な社会づくり）と、気候変動の解決をともに目指す。

NHKさん、気候変動番組のアドバイザーやるので業務委託で雇ってください（フランス公共放送では気候エディターという役職があります）。NHKが変われば日本メディアが変わります。メディアが変われば社会が変わります。まさにMedia is Hopeだし、メディア離れが進む中、そう言えるかどうかも今が正念場。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

コンビニやファストフードチェーンが深夜営業をやめることで失われる雇用より、製造・物流・接客をはじめとする人手不足業種の負荷軽減の方が大事な気はするわね
都心部のヒートアイランドしかり、深夜の街から灯りが消えれば電力消費も減らせるだろうし

[雨曝 @Askdna1Askdna4]

「外国人に頼るぐらいなら、コンビニは24時間営業しなくていい」
という言説を目にします。

しかし、「24時間営業をやめればいい」とは、単に深夜に買い物ができなくなるというだけの話ではありません。

日本には24時間営業のコンビニが全国でおよそ5万店あります。

5万店規模で営業時間を短縮すれば、店舗だけでなく、配送、食品製造、物流ルート、発注・在庫管理、清掃・保守など、24時間営業を前提として組まれた周辺の仕組みにも影響が及びます。

そして失われるのは、外国人の仕事だけではありません。

売上が減り、製造や物流が縮小すれば、そこで働く日本人の雇用や所得にも影響する。取引先の仕事が減り、場合によっては店舗や事業そのものが成立しなくなることもある。

つまりこれは、

「外国人を使わず、日本人が少し不便を我慢すれば済む」

という話ではなく、

日本人を含む雇用・売上・物流・生産能力まで一緒に縮小しかねない話です。

そして、

「外国人労働者が250万人いる
→彼らがいなくなれば、その250万人分を働いていない日本人が埋めればいい」

というほど労働市場は単純ではありません。

働いていない人すべてが働けるわけでもなければ、必要な地域、時間帯、技能、賃金などの条件が一致するわけでもない。

「働いていない日本人がいる」ことと、「現在外国人が担っている仕事をその日本人が代替できる」ことは全くの別問題です。

外国人労働者は、すでに日本経済のさまざまな部分に組み込まれています。

それを無視して「少しくらい生活が不便になっても構わない」で済ませるのは、経済を一つのサービスだけで見て、その背後にある雇用と産業の連鎖を見落とした、極めて近視眼的かつ幼稚な議論です。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

宇宙から見た日本の夜景
世界でぶっちぎりの明るさだそうで、原発反対vs推進だとか地球温暖化を叫ぶ前に夜中の街を冷やしたらいいのにとは思うわね
陸地が多い北半球の温暖化≒偏西風の蛇行は北極海の温暖化が原因の一つなんですってよ奥様

[ＮＨＫスペシャル（日）夜９時 @nhk_n_sp]

地球超解析 宇宙から解く！熱波と豪雨の謎

✅NHK ONE 見逃しはこちらから
https://t.co/ry7AbY24Wv
✅配信 30(日)まで

再放送 27(木)午前0時35分(水曜深夜)[総合]

#NHKスペシャル

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

脱税に対して社会的な制裁が与えられるのは当然として、いじめという私刑もまた社会的な制裁を受けることがあることぐらいは識別できるオトナになってほしいわね

[奢られ屋の日記 @proogo]

こないだ奢りにきた陽キャの東大生が「イジメって、だいたいイジメられる側に問題ないっすか？」「マジで理由なかったら誰か止めるし」と言っていたので、詳しく聞いてみたら...

彼の主張は、おれの言葉で翻訳するとこうなった。集団に所属するってことは、その集団のルールに則って、一定の「コミュニケーション・コストを納税する義務」を負う、ということ。そして、イジメられるのは、「コミュニケーションを脱税してるひと」である。

...ということで、たしかに、「陽キャ」というのは、ある集団におけるルールをいち早く察知して、実行するひとたちなので、「ルールに適応する努力をしていないひと」に対して、その集団を存続させるためにも厳しく接する、それで理解してくれる人は仲間にいれて、それでもダメな場合はどうにかパージする...のが最適解になってくるのだろうな、などと。

なんかこう、無能であることの罪深さ、みたいなものを感じた。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

#新卒一括採用 をゴールにいい会社に入るためにいい大学に入ることが目的化した社会では、就職予備校化した大学はスキル獲得策ではなく単なるラベルと位置づけられ、就社後にはスキルのミスマッチによる離職を経て黒歴史がはじまってしまうのよね

[Shen @shenmacro]

都市化が進むにつれてこういう人の割合が増えている中で、古いオフィスとまずい社食は重工にとって本当に必要不可欠なのか？昼食が美味しかったら重工じゃなくなるのか？を考えなければならないのでは。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

ロング客に譲るというよりロング客がいない・空いてそうな短距離列車を狙うライフハック

[ニッケル坊や @Nickel_Bouya28]

東京〜名古屋までしか乗らないなら、博多行のぞみは取らない
仙台で降りるなら、新函館北斗行はやぶさは取らない
みたいに短距離しか乗らないなら長距離列車はなるべく遠くまで乗る客に譲る

って割と常識だと思ってたけど、一般人はそんなこと気にせず適当に新幹線取るって知ってびっくりした

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

映画・ドラマもそうだけど、音楽にしても「過去に聴いたもの・観たものと似てる感」は購買意欲を減退させることはあってもそそってくれることはまずないので現代クリエイターにとって不利なことは確かなはず
昭和歌謡やシティポップみたいな温故知新を経て「発見」が創れるかの勝負
#イノベーション

[三宅香帆 @m3_myk]

音楽のファンになってグッズやライブにがっつりお金をかける人は増える一方で、「ファンというほどではないがたまに有料でも聴く」中間層が減っている、というデータ。めちゃくちゃ面白かった。

自分が『推したちとどう生きるか』で書きたかったのもこういう話で、日本の戦後文化(音楽や読書やスポーツ観戦)は新中間層に支えられていたのでは、それが痩せていく先にあったのが推し活の登場なのでは、ということだった。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

かつて、GDP総額で🇯🇵が🇨🇳に抜かれた時に悔しがってた某CEOがいたわね
一人あたりGDPで変わらぬ優位に着目するかと思いきやあいも変わらず規模拡大に邁進してる姿は、人口減少下で貧困化に突き進む令和日本を象徴してる気がする

[Sputnik 日本 @sputnik_jp]

【露、購買力平価GDPで世界4位　各国の名目とPPPを比較】

世の中には様々な経済指標があり、どれを使うかによって世界の見え方が違ってくる。例えば名目GDPでは世界9位のロシアは、購買力平価（PPP）GDPだと4位になる。スプートニクは、各国の名目GDPとPPP・GDPを比較した。

🔸 購買力平価GDP

各国の物価水準の差をPPP（購買力平価）で調整して換算したGDP。為替変動の影響を抑え、国内で生産される財・サービスの実質的な経済規模や生活水準を示す。ただし、国際的な購買力そのものを示すわけではない。

🔹 名目GDP

各国のGDPを実際の市場為替レートで共通通貨（通常ドル）に換算したもの。国際市場における経済規模、対外購買力、金融・貿易上の影響力を比較するのに適する。一方、各国間の物価差を調整していないため、国内の実質的な経済規模の比較には限界がある。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

#マニアトラップ

[このさきれむ🏹 @etherealcat]

ほうぼうで言ってきて、なかなか理解されないことの一つです。コミュニティは「エンジョイ勢を否定する、閉鎖的な自称上級者、ベテラン」がいつも滅ぼしてきました。左の図のように。僕がゲーム実況者になって14年の間にも、そうやって滅んでいったコミュニティを沢山見てきました。

[ヨシダプロ @yoshidapro]

#三井ビルのど自慢　
都心で働いていたら、なんか大会が始まったが、セトリ的にはなんとも言えない。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

そう言えば、新宿三井ビル所在と思われる🇯🇵JTC勤務だった若きトゥイッタラーが割りと早いタイミングでバズを経験して身を持ち崩していったのはいつ頃だったかしらね

[窓際三等兵 @nekogal21]

Twitterで「JTCガー副業ガー」とやるより、JTCでちゃんと仕事に取り組んで同僚や上司からの信頼を得て三井ビルのど自慢ではっちゃける方がうまい酒が飲めそうだし人生楽しそうだよな

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

役者やお笑い芸人を目指す子たちにとっての鍛錬の場となってきたコールセンターからヒトがいなくなるのは寂しいわね
やたらと芝居がかったおじ・おばとの会話は楽しめたのに
※Geminiイメージ

[日経 データ・調査報道 @nkinvestigation]

【労働臨界】生成AIの影響で採用抑制がどこまで進んでいるのか。日経は求人ビッグデータ事業のフロッグが持つデータ4千万件を分析した。2023年と25年の求人数を比べると、非正規職で顕著な減少を確認した。「コールセンター」は19.8%、「会計/経理」は3%減った。

詳細記事▶https://t.co/dSe8RCgrYh

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

#新卒一括採用 には違和感しかなかったから就活も集団面接も経験がないんだけど
昭和の頃、🇯🇵JTCの知人から聞いた話しで「OLに制服着せるのはイコールコンディションにして違いをわかりやすくするため」ってのがあったから、農産物や工業品の選別作業見るといつも思い出す
#人事と書いて他人事と読む

[M@ASD/ADHD/LD @adhd_strategist]

こう考えると、日本の面接方式は、結果的に定型かASDかを見抜くのに最適化されているのでは？という仮説があります。(意図したものではなく副産物として)

面接(特に新卒)で測られているのは、「演技の相互確認」に違和感なく参加できるかです。志望動機をそれっぽく語り、茶番を茶番と感じさせない。「入社後も儀式に付き合えるか」の予行演習として機能している。

最近、発達障害者の76%が就活で障害を伝えないという記事が話題になっていましたが、伝えなくても面接という形式自体が自動的に検出装置になっていると思いました。

ちなみに私が戦略コンサルの内定を得られたのは、ケース面接(フェルミ推定などの試験)だったことが大きいと思っています。演技の巧拙ではなく、その場の思考の中身で評価される形式だったので、私のようなタイプでも戦えました。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

#少子化
人口密度やビジネスの集積状況から大都市圏の出生率が低いのはわかるとして、都道府県別で見た時に中国・四国・九州・沖縄が高くて北海道・東北が低くなる理由がよくわからないわね
東日本の方が晩婚とか西日本の方がお笑い芸人みたいに若年結婚・多産みたいな傾向あるのかしら
#東京一極集中

[アルス @arusu752]

さす九

西高東低の日本の出生率地図と絡めて見ると、色々見えてきそうで面白い

東日本、東京に若い女性を吸い取られてホントに出生率低いな…

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

#少子化
よいお題だったのでGeminiに比較表作ってもらった
子育てには夫婦＋αの人手が必要
#東京一極集中 はソウルほどではないにせよジジババと孫の物理的距離は近いに越したことはない
過度な人口密度は生き物の心理としての結婚・出産を妨げてる？と仮定したら、地球規模の人口爆発も遠因？

[Dr.パパ @DrKarte]

日本は「子供を産む意味」を4回殺した。

1回目、核家族化。
子供はかつて祖父母も近所もみんなが株主の「社会の子」やった。村の鬱陶しさから逃げた代償に、株を親に100%集約した。意味の分担者は、もうおらん。

2回目、子供から仕事を奪った。
跡継ぎは市場が、教育は学校が、老後は年金が引き取った。残ったのは「親の愛玩」だけ。社会の何者でもない子供は、電車ではただの騒音や。

3回目、子供が投資になった。
偏差値と生涯賃金で我が子を査定する国。出産は祝福やなく、リスク資産の購入や。意味は、査定した瞬間に死ぬ。

4回目、親から時間を奪った。
多人数で分担しとった重さを、夫婦二人で支えとる。持てるわけないやろ。
トッドは「女性が学ぶと出生率は落ちる」と言うた。日本も韓国もその通りに沈んだ。

でもイスラエルの女性は、大学に行って、働いて、3人産む。

子供がまだ「社会の子」やからや。

教育は無罪。悪人もおらん。
ワイらは自由と豊かさと引き換えに、子どもを持つ意味を失った。

金では、産む意味は買えないんよ。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

#関東大震災
旧東京市だったのね

[地震インフォ @jishinfo]

1923年関東地震（関東大震災）が発生してからまもなく103年。
当時の市区町村別の詳細震度を閲覧できるページを公開しました。
https://t.co/lBfXhyzaoi

震度データは諸井孝文・武村雅之（2002）による。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

アゲ🎶
https://t.co/xwSrSJWri3

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

義務教育→労働→納税→学習→労働→納税というループサイクルがこの社会にあるから我々は暮らしていけるって考えると、そのサイクルの中で何度も突きつけられる"選択"のための知識・教養を得ていく上で、子供時代の勉強はスタートラインに過ぎないのよね

[親亀っくす @oyagamex]

ワイも子供に『パパはたまたま勉強できたから、勉強楽しくて医学部行ってそこそこの給料もらえるようになったから、お前らに勉強することを勧めるよ。まあ、勉強しなくてもいいけど、パパが色々本読んだり、知り合いに聞いたり、テレビで見る限りにおいては、勉強しない道は、もっと厳しい世界だよ。スポーツ選手、芸術家、料理人、芸能人、とか。どう考えても理不尽に耐えて必死に努力して、本人にも才能があって、かつ、さらに人との出会いとか時代の流れとか幸運が重なった人が初めて表舞台に立ってる。勉強さえすればいいなんて、こんなに楽なことはないんだよ』と言ってますね。

[帰ってきた課長００７ @kacho007]

#日本国民の三大義務
教育→労働→納税→学習→労働→納税……人生100年時代の無限ループではあるけれど、社会保障・弱者保護に経済的な裏付けはほしいわけで

[ザイナブ佐藤🍉 @MoqQist]

学校教育そのものへの根本的な問題提起が、
あまりにも少なすぎないだろうか？

校則の必要性や、デジタル教育の是非だとか、教師が忙しいとか、そういう制度内部の問題ではない。

もっと根本にある。

資本主義国家の学校は、子どもの未来を先取りしている。

子どもはまだ労働者でも納税者でもない。
しかしその未来は最初から、

学
→ 資格を取る
→ 就職する
→ 賃労働に入る
→ 所得を得る
→ 税を払う
→ 国家と経済を維持する

という経路の中に配置されている。

ここには資本主義そのものと、強烈な同型性がある。

資本は未来の労働から利益を見込み、
金融は未来の所得を現在の債権へ変え、
国家の負債経済は未来の生産と税収を
現在から織り込む。

資本主義とは、現在だけでなく未来にまで請求権を設定する体制でもある。

学校は、その人間形成版ではないか。

まだ働いていない子どもを将来の労働力として、
まだ税を払っていない子どもを将来の納税者として、
まだ社会を選び直してもいない子どもを既存秩序の維持主体として、
現在から形成していく。

しかも学校は、子どもの生活時間の大部分を囲い込み、その内部こそが「現実」として経験させる。

学校へ行き、評価され、進学し、就職する。

その外側に別の生き方や、別の社会の作り方・在り方が存在すること自体が、現実的な選択肢として見えにくくなる。

学校が子どもを制度の内部へ長期間束縛することで、「この外に別の現実はない」という感覚が形成され、それは成人後には「資本主義こそ自然で唯一の現実である」という感覚へ接続していく。

学校では資本主義を賛美する必要などない。
教えなくてもいい。

むしろ、資本主義を一つの歴史的制度として見えなくし、「ただの現実」にしてしまえばいいのだ。

学校はそれを行っている。

そしてその形成は、思想教育よりずっと深いところ、
身体から始まる。

決められた時刻に来る。
決められた場所に座る。
許可された時に話す。
決められた課題を行う。
期限を守る。
評価される。
自分で自分を管理する。

学校が教えているのは知識だけではない。

他者によって編成された時間の中で、
自分の身体を正しく稼働させる方法を、
十数年かけて身体化させている。

そして現代では、単純に「命令に従え」と教える必要さえない。

「自分から考えなさい」
「主体的に行動しなさい」
「自ら規律を守りなさい」

と言えばいい。

文科省は「主体的な学び」を掲げているが、理念と実践は分けて見なければならない。

これは全く偽りの「主体性」であり、実際に現場で育まれているのは、学校の要請に自主的に従えるようになる能力だ。

既存の制度そのものを問い、
拒否し、
作り替える主体を育てることと、
与えられた秩序の中で自主的に適応する人間を育てることは、全く違う。

「言われる前に自分からやる」ことは、
主体性ではないだろう。

国家や資本が要求する行動を、自分自身の意思として遂行するなら、
それは服従が消えたのではなく、服従が内面化されたということでもある。

さらに重大なのは、学校が社会を読み解き、社会に対峙する準備の場になっていないことだ。

格差を知る。
政治制度を知る。
環境問題を知る。
それだけでは足りない。

なぜ格差は再生産されるのか。
誰が所有しているのか。
誰の労働から誰が利益を得るのか。
国家は誰を保護し、誰を規律するのか。
なぜ現在の社会制度に適応することが人生の前提になっているのか。

社会について学ぶことと、社会そのものを権力関係として読み解くことは違う。

労働教育についても同じだ。
人間が生き、支え合い、共同体を維持するための労働は必要である。
しかし、

「働くことは大切だ」
と
「既存の労働市場へ自分を商品として差し出すことは当然だ」

は全く別の話だ。

クルプスカヤらが追求したポリテクニズム教育の価値は、子どもを既存の職業分業へ適応させるのではなく、社会的生産そのものを理解し、自分たちでそれを統御する能力を形成しようとした点にある。

マルクス主義から見れば、資本主義的学校は単に労働力を教育する場所ではない。

まだ商品になっていない身体を、将来労働力として商品化可能な形へ整える場所でもあるのだ。

シーア派の観点から言えば、人間の身体・時間・未来は国家や市場の所有物ではない。
神から託された人間存在を、国家や資本への有用性へ還元すること自体が、根本的な倒錯である。

学校が捕獲しているのは、子どもの現在だけではない。

まだ誰にも売られていない身体。
まだ誰にも差し出されていない労働。
まだ誰にも約束されていない未来。

それを既存の国家‐資本秩序が、
先回りして自らの再生産へ組み込んでいる。

日本に限らず、西側国家による学校教育への根本的批判が、あまりにも足りないと思う。

教育を国家と資本から、人々の元に取り戻さなければならない。

詳細版はこちらから

https://t.co/1AR0Mxkyd0