ギルバート慶🦋Amazon Prime Videoで配信中！

在野で色々研究しています。作曲(配信中)/自然農もしています。

[ギルバート慶🦋Amazon Prime Videoで配信中！ @keigilbert]

【リリースお知らせ】
映像作品 実録版‘未発達 - undeve lopment’が配信開始になりました。

ライブのほうも大変評判がよく素敵な作品に仕上がりました。

ミニエンディング、全曲字幕付きです。
バンド版のPINEも超いいです🦋
ブログに全曲解説もあるので、
ぜひご覧ください😄

[武田梵声 @bonjo88kousei88]

私は性愛瞑想の著書などを通して瞑想を研究している武田梵声と申します。最近、三上悠亜さんがエルメスを動画で紹介した際に性の仕事で得た金銭で購入したものを自慢するなといったような批判を受けたことに対しての三上悠亜さんの反論された職業に貴賤はないとする意見を細川バレンタインさんという元格闘家が三上悠亜さんの反論を完全に否定しました。この件につきまして性愛瞑想の視点から一言申し上げたい。細川バレンタインさんは性的仕事はクズの仕事であり、表に出てきてはいけないとされております。リスペクトされてはいけない仕事なのだとされています。そしてこの細川バレンタインさんの意見に賛同される方、すなわち性的仕事はクズだとする意見が多いことにも大変驚きました。私はこれらの意見とは真逆な意見を持っております。私は瞑想や変性意識に関する著作を大手出版社から何度か出版してきた著述家でございますが、瞑想や変性意識の技には性愛が抑圧されるケースもありますが、むしろエソテリックな奥義的な瞑想やサバージオス、カベイロス、エレウシス、ディオニュソスの密議、秘儀やグノーシス主義、先住民のリチュアルなどにおきましては意識を変容させる奥義的な位置づけにあり、それは自然の秘密に触れ、宇宙と感応、呼応するためのものでした。そもそもセイクリッドプロシティチュートのように古代の性的職業は極めて神聖なものであり神経科学的にも性愛が強力に意識を変容させることは明白なように思います。恋愛ホルモンであるフェネチルアミンと意識を変容させるペヨーテやメスカリンも基本的には同じ成分かと存じます。要するに最も宇宙と感応しやすい可能性を秘めた性的仕事は職業としても最も高次なものになり得るポテンシャルを秘めたものなのであり、その他の仕事もカルマヨーガやグルジェフのワーク、禅の行住坐臥の思想のようにあらゆる仕事を瞑想レベルにすることが可能なためその領域にゆくならば最高の仕事になり得ると考えております。逆に細川バレンタインさんのような近代格闘家は欧米近代的な身体性であり、むしろ東洋、アフリカ、先住民の元来の身体性から遠ざかったものであり、これらの身体の中にも稀に起こるフロー、ゾーン、ランナーズハイ的なものが元来の身体性との呼応を可能にするものですが、極めて近代格闘家はその身体性は少なくとも思想的には遠ざかったものであるように思います。また、昨今の性的仕事にも代々木忠さんのように複合型オルガスムスにより意識の変容の最高レベルを探究してもきております。この性的仕事が弾圧される理由はかつての教会のプリーストなどが神秘家たちのような神と合一出来るものが増えると自身の立場が危うくなるため弾圧していった流れにも近いように思います。あるいはアウグスティヌスやヴィクトリア朝による抑圧はフーコーによればもっと複雑なものかと存じますが、こうしたヴィクトリア朝的な抑圧を引きずっている形はあるようにも思います。また、やはりフーコーのいうように今回の三上悠亜さんの問題に多くの方の意見が集まるのも抑圧されているように見えて実は教会における告解的な現象や後のヒルシュフェルト、エリス、クラフト・エビング、キンゼイ、髙橋鉄などの性科学を生み出すような力が溜まっているようにも感じております。
性的職業は現代におきましても最も深遠な瞑想になり得るポテンシャルを秘めており、むしろ究極の仕事になり得るものかと存じます。今回の問題は近代的秩序を守るための機能的反応を三上悠亜さんを否定される方はとっておりますが、生命の本質エロスと宇宙との繋がりを取り戻す性の再定義とカウンターロジックを我々は持つべきように思うのです。

[ギルバート慶🦋Amazon Prime Videoで配信中！ @keigilbert]

@no_cash_842 ありがとうございます^^

[武田梵声 @bonjo88kousei88]

皆様、武田梵声でございます。本年最後の投稿となります。本年も大変お世話になりました。心より感謝申し上げます。
来年が皆様にとって幸多き一年となりますよう心よりお祈り申し上げます。

また、本年最後のボイトレ瞑想アワーの最新話が公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。

ミックスボイスが十年早い！とする流派と最初から３Ｂ刺激を行なう流派が矛盾しない理由　ボイトレ初心者の方が行なうべき３つのボイトレメニュー③
全編視聴は下記よりお願い申し上げます。
https://t.co/fmxgOYSHju

フースラーは優れた流派では初学者の段階から３Ｂへの刺激を行っていることを明らかにしております。一方で昔からレジスター融合を教えて下さいと懇願する弟子に対し、１０年早い！と答える師が多々おり、それもラディカルな師の中にそのような方が多かったのもまた事実でございますが、この一見矛盾する考えも厳密には矛盾しないのです。３Ｂは初学者の段階から取り組むべきですが、その神髄を実感し、身体知としてお弟子さんが捉えるのにはやはりかなりの期間を必要とするのであります。すなわちこの１０年早いはお弟子さんの焦りに対しての叱咤激励であるわけでございます。鍛錬を失敗させる最大の原因の一つには今すぐに３Ｂの神髄を知りたいと焦る気持ちにあることはこれまでに多くのマスター達が指摘するところでございます。

さて、初学者が行なうべき３Ｂ刺激は大きく３つでございます。

子音を利用した３Ｂ刺激

グリッサンドを利用したレジストレーション

劇的笑いまたは咳払い

このようなメニューを行ってゆきますとゲルストゥや３Ｂの基礎工事が行なわれてゆき、三大奥義へと挑戦出来る状態に徐々に鍛えられてゆくのです。

昨今、昭和１００年を記念した番組が度々放送されておりますが、昭和１００年、心に刻まれた１００人なども殆どが平成、令和であり、昭和を象徴する方が微々たるものしか登場しないのはいかがなものかと存じます。例えば、麻原彰晃氏が挙がるならば、北村サヨ、璽光尊、あるいは出口王仁三郎も昭和に活動されていますし、力士では大鵬が挙がるのは良いといたしましても双葉山はまず挙がるべきかと存じます。流行歌でも古賀政男、服部良一、西条八十、藤山一郎、小唄勝太郎、渡辺はま子、霧島昇あたりが話題にすら出ないのは違和感があり、映画ならば嵐 寛壽郎、田中絹代、原節子、小津安二郎、溝口健二さへ話題にならないのも違和感があります。他にも藤山寛美、いとしこいし、ダイラケ、広沢虎造、寿々木米若、古今亭志ん生、八代目文楽など皆さん昭和でございます。もちろんTVで活躍されたとする条件もあるため、上記の方の中にはTV以外がメインのコンテンツの方もおりますが、それにしましてもあまりにも昭和１００年という記念にしては昭和感が少ない番組が多いかと存じます。あるコメンテーターの方が最近の方（令和の方）がランキングのトップにくるのは右肩上がりの証拠とおっしゃっていましたが、果たしてそうでしょうか？過去の達人を振り返らない方達が増えており、それが問題のように個人的には感じます。クレージーキャッツさへ話題にならない昨今は昭和を語る資格すらないように個人的には思うのです。すでに平成元年で２０代前半だった世代が現在６０代前後になる時代のため、最早昭和はせいぜい７０年代からが昭和として扱われ、６０年代が添え物程度で、それ以前はほぼ無視される風潮も視聴率などを考えるならば仕方がない部分もあるのかもしれませんが、佐藤千夜子や二村定一から昭和歌謡がはじまり、エンタツ・アチャコやミスワカナ・玉松 一郎、チャップリン・ウグイス、リーガル千太・万吉あたりから昭和漫才がスタートしたことなどを押さえてはじめて昭和１００年なのであり、また放浪芸が薬事法や道路交通法などにより行き場を失い、芸能の源泉が枯渇したことを押さえてこそ昭和１００年なのだと存じます。我々が右肩上がりだと錯覚出来るのだとするならばそれは欧米近代により作られた身体性や思考の枠組の中で我々が去勢されてきた証拠ではないかと思うのです。そして１００年でその去勢はほぼ完了したのかもしれません、我々の役割はむしろ技芸の価値の枠組そのものを見直すことにあることを忘れてはならないように思うのです。

さて、エラノス瞑想理論や折口芸能学が明らかにしてきましたように、冬至から年末年始は、元来パフォーマーにとって最も重要な時でございます。パフォーマーはこの「時の裂け目」に瞑想、歌、語り、漫才、演劇、舞踊、話芸などによりタマフリをし、世界を真釣り合わせてきたのです。

「時の裂け目」のバランスをとるためにパフォーマーは生まれてきたことを実感し、更なる達人になるために精進していただきたく存じます。

来年も素晴らしい年になりますよう、心よりお祈り申し上げます。

[武田梵声 @bonjo88kousei88]

ボイトレ初心者の方が行なうべき３つのボイトレメニュー②

ボイトレ瞑想アワーの最新話が公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
全編視聴は下記よりお願い申し上げます。

https://t.co/19Z6bgoVVK

ボイトレ初心者の方が行なうべき３つのボイトレメニューの２番目はやはりアンザッツのナロー系とワイド系におけるゲルストゥ作りになります。
このような３つの〇〇や〇〇ランキングというのは、あくまでも入り口であり、光の当て方でも重要なメニューに変化があるかと存じます。例えば初心者の方に直近でひとまずの効果を出す方法と長期的な視野に立ったメニューとでは、ランキングも変わってくる可能性がございます。今回のものはあくまでもラディカルなランキングであり、長期的な視野に立ったものでございます。アンザッツはもちろん全てのアンザッツを行った方が良いのですが、ナロー系とワイド系の代表的なものだけを取り出し、しかも長期的な視野に立った重要なものですと、これはアンザッツ５とアンザッツ４の組み合わせ、あるいはアンザッツ５とアンザッツ６の組み合わせ、あるいはアンザッツ４、アンザッツ５、アンザッツ６の３つのタイプを行っていただく形になります。アンザッツの中で強力にゲルストゥを鍛えるのはこれらのタイプになりますので、先ずこれらのタイプの鍛錬により懸垂機構のゲルストゥ化を行なうことが初学者にとって重要なことになるのです。

アンザッツ３Ｂやミックスボイスの発動は基本的にはゲルストゥ化された懸垂機構の足場枠の中で発動されるのであり、この鍛錬が十分でない場合、アンザッツ３Ｂやミックスボイスは出たとしてもやはり精度の低いものになる可能性が高いのです。

武田梵声のボイトレ個人レッスン
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　＃ボイトレ　　＃ミックスボイス　＃変性意識

[武田梵声 @bonjo88kousei88]

ミックスボイスが出来る生理的状態なのにミックスボイスが出来ない方について！？　

ボイトレ瞑想アワーの最新話が公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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ここで申し上げておりますミックスボイスが出来る状態とはかなり精度の高い状態のミックスボイスを指しています。ミックスボイスは極論、ただ行うだけであればどのようなマテリアルの状態でも大体の方は出来るものではありますが、基本的にはあるレベルを超えるまでは、精度が低い状態や精度が安定しない状態や出たり出なかったりと確率が安定しない、また持久力がないといった傾向が一般にございます。一方でマテリアル的にはミックスボイスやアンザッツ３Ｂがかなりの精度、正確度で出来る状態のマテリアルであるにも関わらず出来ない方も世の中にはおります。これはレジスターのブレンディングというのが、極めて厳密なバランス感覚の上に成立することが根本にはありますが、精度の高いアンザッツ３Ｂは、何度もブレイクスルーを経験した喉により発動するため、その筋運動上の感覚に慣れるのに少し時間がかかる方も現実的にいらっしゃいます。
しかし、その状態はマテリアル的には準備完了の状態なのであり、わずかな一押しにより一気に究極のオリジナルネイチャーが発動してくるのです。
基本的には準備完了後（ゲルストゥ化）の一押しや、広大な基礎工事を完了（精度の高いゲルストゥ）した喉の筋運動上の感覚の調整は、裏声から地声の移行が基本になります。地声から裏声ではなく、裏声から地声の移行に基本と究極があることを押さえていただくとよいでしょう。

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[武田梵声 @bonjo88kousei88]

裏声とファルセットは違うのか？ボイトレ聖典から説き明かす無限の裏声パターンとミックスボイスとの関係性　ボイトレ瞑想アワーの最新話が公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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裏声とファルセットは違うのか？結論から申し上げますと基本的には同じですが、それぞれの言葉の源流を遡ると表面的な倍音構成は違います。しかし基本的にはそれぞれの倍音構成を受け入れる機能的原理は共通しているため、基本的には同じものと捉えて差し支えないでしょう。裏声は一般に海鳥の声を現す言葉が
裏声の語源であるとする説が有力で、近世邦楽や歌舞伎で使用される倍音構成を指し、ファルセットは偽りの声という意味となります。裏声、ファルセットどちらも伸展筋群、ランジャトゥードゥナルテンションが主体の声であり、この機能の展開系は私の著書ゴルジャメソード入門の裏声マップで示したように殆ど無限の展開系が存在しており、オーラルファルセット、デベロップドファルセット、サポーティッドファルセット、コーディネーティッドファルセット、ファリンジルボイス、フェインドボイス、ヴォーチェディゴラ、ヴォーチェディフィンテ、ヴォーチェディテスタ、ヘッドボイス、頭声などへと展開してゆきます。
これらの機能的受け入れ口の基本は上述いたしましたように伸展筋群、ランジャトゥードゥナルテンションであり、間違ってもこれらを全く違う声と捉えてはなりません。ヘッドボイスと裏声、ミックスボイスの原形であるヴォーチェディゴラも元々はファルセットの展開系として捉えられていたことを改めて押さえておく必要があります。

１９世紀は発声訓練史を含むパフォーマンス教育史において、公害のような訓練、考えが次々に現れた時でしたが、現代の状況はそれ以上と申し上げてよいかと存じます。その最大の理由は一言でいえば流行のポップ知識人をみればお解りいただけるかと存じますが、極度の文化音痴があまりにも多いということにつきます。科学もまた文化や思想と無関係でないことは岡潔などを見ていただければ解るかと存じます。

それにしても昭和１００年を記念した番組がよく放送される昨今ですが、大分部が１９７０年代半ば以降がメインなのはいかがなものかと存じます。昭和は１９２０年代後半からが昭和なのですから、流行歌ならば二村定一、佐藤千夜子、藤山一郎、小唄勝太郎、東海林太郎、霧島昇、渡辺はま子、などからGS、関西フォーク、ニューロックあたりまで伝えるべきでしょうし、映画ならば溝口健二、小津安二郎は元より内田吐夢、山中貞雄、村田実、衣笠貞之助、古海卓二、マキノ一族、あたりは押さえていないと何のための昭和１００年なのだろうか？と思います。昭和１００年という節目だからこそこうした真の達人、名人、名匠、名画を知る時である時かと存じます。世の中のレベルに併せてコンテンツを作るのではなく、世の中を引っ張りあげるつもりでコンテンツは作る必要はあるかと存じます。

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　＃ボイトレ　　＃ミックスボイス　＃裏声

[武田梵声 @bonjo88kousei88]

初心者の方が行うべき３つのボイトレメニューその１〜ミックスボイスの基礎工事〜ボイトレ瞑想アワーの最新話が公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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初心者の方が行うべき３つのボイトレメニューの一番目は裏声の下降訓練になります。裏声の下降訓練のやり方やバリエーションも多々あり、その全てを行う必要がありますが、初心者から達人に至るまで最も重要な鍛錬法の一つであると言えます。

重要なことは裏声の純度と強度を高め、特に低い裏声の純度と強度を高めることですが、低い裏声で地声が勝手に入ってきて混合してしまう方は、オーラルファルセットやワイルドエアーのファルセットを良く行う必要があります。あるいは下降訓練の際に地声が混合しそうな箇所に都度ワイルドエアーをかけるのもひとまずは良い鍛錬になります。

また、プライマリーのオクターブ上のD〜Fあるいは他にも表面上は裏声同士に聴こえるところに裂け目が起こる方がおります。この裂け目を超えた高さの裏声を良く発声するあるいはそこからグリッサンドで下降し、上流の綺麗な水で下流の水を純化させるように裏声を鍛錬する方法もございます。また、裂け目を超えた裏声が出ない方の場合はマルチフォニックによりフラジオレットを鍛錬することでフラジオレット以下の高さの裏声を出しやすくする方法などもあります。あるいはこれらを総合的に行うのも効果的です。

これらの裏声の下降訓練により懸垂機構は、ゲルストゥ化され、更に鍛錬すれば、ゲルストゥはより強力な鋼の足場枠になります。

このゲルストゥの極まりはそのままアンザッツ３Ｂやミックスボイスの極まりに直結いたします。アンザッツ３Ｂ、ミックスボイスという建物の基礎工事が裏声の下降訓練なのです。逆を言えば基礎工事が杜撰な状態のアンザッツ３Ｂやミックスボイスは耐震性が大幅に低下した倒壊のリスクの高い欠陥住宅のようになる可能性が高いのです。そしてそのような訓練は世の中には雨後のタケノコのように現れています。

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[武田梵声 @bonjo88kousei88]

不安定なミックスボイスを安定させる究極奥義。ボイトレ瞑想アワーの最新話が公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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諸氏の中にはミックスボイスは出るのに出たり出なかったり、あるいは精度が安定しない方も多くいらっしゃるかと存じます。しかしミックスボイスはそもそも中々安定しないものなのです。なぜ中々安定しないのかにつきましては、様々な理由がございますが、基本的には声の正体は記憶です。声の記憶は後脳や小脳が声の最も原初的なネットワークを司っております。この声の記憶の理論はガードナーやバスなどのフースラー学派や古代の声の研究者により明らかにされてゆきましたが、いわゆるエピソード記憶や意味記憶、通常の手続き記憶と比較した際に発声、特に３Ｂは中々記憶が安定しない傾向があります。この記憶を安定させるには、アプリーレや
耳の集中力の考えから７分〜８分ほどの鍛錬を度々行い、願わくば１日の発声鍛錬時間が３時間以上になると良いでしょう。フースラーやゴルジャ時代の鍛錬期間は基本的には１日３時間〜６時間鍛錬を行っていたカストラート達を基本としており、その鍛錬時間は最新の神経科学とも合致し、これにより神経組織の整理統合は極まると考えられるのです。

３Ｂの訓練で比較的度々行いやすいのは、プレフォナトリー系の例えば、ハミング、Nハミング、スパ、ラや他も「あなたの前世はゾウリムシよ」による基礎的な融合鍛錬で話すまたは語る。また名人十五代目 羽左衛門の相手役の名人六代目 尾上梅幸の名台詞を喉仏の位置の高い3Ｂで裏声と地声を繋げながら、「そりゃご尤もご尤もでござんすが　」などを１日の中で度々行うなどが挙げられるかと存じます。度々行う鍛錬も本来はある程度の音量で３Ｂ以外もバランスよく行い、３Ｂもメッサディヴォーチェやエスクラマツィオーネ、声域全域の一本化なども行うと良いのですが、殆どの方はお仕事などで１日の中で度々ある程度の音量で鍛錬されるのは難しいかと存じます。下記は、日本人の人口に比較的多い学生やビジネスパーソンの平均的な１日の中で何とか出来そうな度々３Ｂ訓練を行う方法の一例を示したものでございます。

まず起床後ある程度身体が目覚めたら、７分、ボイトレ瞑想するぞ〜！とレジスター移行訓練や3Ｂ訓練を行う。

次に会社、学校に向かう道で歩きながらボイトレ瞑想するぞ〜！と小さな声で問題ないのでレジスター移行訓練、3Ｂ訓練を行う。

次はお昼休みに食事前にボイトレ瞑想するぞと融合3Ｂ訓練を行う。

次は帰宅道中にボイトレ瞑想するぞ〜！ボイトレ修行するぞ〜！と融合3Ｂ訓練を行う。

カラオケやスタジオに寄る方はそれら稽古場で願わくば２時間以上出来るとベターです。こちらも少し休憩を挟みながら行うと良いですが、続けて行っても喉の疲れが
翌日に残らない方は問題ありません。またここでは総合的に様々なタイプを行います。尚、これまでの７分の度々の鍛錬も願わくばバランスをとるために3Ｂを中心にしながら、裏声下降鍛錬や他のタイプも取り入れるとより良いかと存じます。

カラオケ、スタジオ終了後はまた帰宅道中でボイトレ瞑想するぞ〜！ボイトレ修行するぞ〜！と融合3Ｂ訓練を行い。

帰宅、夕飯後にボイトレ瞑想するぞ〜！
と行います。

また、上記は声だけの鍛錬になりますが、これだけでは、もちろんパフォーマーとして全く十分ではございません、これ以外に瞑想、身体訓練、現前訓練、を行い、更に映画鑑賞、芸術鑑賞、レコード、CD、視聴覚資料研究、文献研究などを毎日行う必要があります。因みに私は年間約１万２千冊以上は本を読みますし、映画もアフリカ、
アジア各地を含め年間千本〜２千本は観ます。レコード、CD、視聴覚資料の研究もアジア、アフリカ、オセアニア、アメリカ先住民を含めた世界中の視聴覚資料を上記レベルで年間見聞きしておりますので、パフォーマンス鍛錬に必要なことや量の参考になれば幸いでございます。

また、１日の鍛錬時間の合計は発声訓練だけで３時間以上がベターではございますが、喉が強くなく３時間だと休憩を取りながらでも翌日に疲れが残る方は裏声を多くするか、あるいは訓練時間を減らしても
問題ございません、基本的には常に喉と相談することです。

喉は植物に似ており、発声訓練は農耕に似ているというのはゴルジャ時代の名言でありますが、喉をそのように捉え、日々いつでも喉と相談し、喉が育つことを見守ることこそ真の発声訓練であり、それはボイトレという名ではなく、かつてボイスカルチャーと呼ばれていたものなのです。

武田梵声のボイトレ個人レッスン
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　＃ボイトレ　　＃ミックスボイス

[武田梵声 @bonjo88kousei88]

風邪を引いた時、花粉症の時、喉の調子が悪い時のボイトレ！ボイトレ瞑想アワーの最新話が公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
全編視聴は下記よりお願い申し上げます。

https://t.co/4slqX6TeT8

風邪を引いた時、花粉症の時、喉の調子が悪い時にボイトレをするべきか？一先ず休養をとるべきか？はそれほど単純な話ではございません、特に職業パフォーマーの方、あるいは演説、講演、プレゼンなどにおきましても喉の調子が悪い中でパフォーマンスを行う機会というのは多々あるかと存じます。そうしたことも踏まえて風邪や花粉症、喉の調子の悪い時でも最低限行うべきボイトレはございます。ただしあまりに喉の疲労が著しい場合は休養ももちろん必要です。基本的に最低限のボイトレを行うべきか否かの簡易的なチェック方法といたしまして、アンザッツ4傾向の裏声を
発声し、そのアインザッツ（声が出る瞬間）を確認するというものがございます。かなり喉が疲れている場合はこのアインザッツが二重になる傾向、すなわち発声しようとしてもはじめのアインザッツでかすれたり声にならなかったりをして遅れて裏声が出てくる、あるいは裏声が殆どまたは全く出ない状態などは、一先ず休養を優先す
べきかと存じます。また通年にわたりアレルギーの方やレジスターのコーディネーションの状態によっては慢性的に二重アインザッツ気味の方もいらっしゃるため、あくまでも簡易的なチェック方法になります。少なくとも普段二重アインザッツにならない方が二重アインザッツ化する場合はかなり調子が悪い可能性が高いかと存じます。

また、アンザッツ３Ｂ、通称薄いくっつきを軽く行うことも基本的には行っても問題ない傾向があります。調子の悪い際の3Ｂの鍛錬は風邪などの際のライブや舞台の感覚調整の鍛錬になるため、特に職業パフォーマーは行うことをお薦めいたします。ただしミクスト性の強い方は周りを鳴らし過ぎてしまう傾向もあり、その場合調子は悪化する可能性は高いかと存じます。
ミクスト性の自覚が強い方は基本的にはタイプ4をやや高めの高さで行う鍛錬を中心にしていただき、ミクスト化しやすいアンザッツ5やプライマリーブレイク以下の裏声も避けた方が無難かと存じます。
薄いくっつきは古賀メロディ系の藤山一郎、楠木繁夫、霧島昇あるいは東海林太郎、岡晴夫、樋口静雄あたりをメンタルコンセプトなさると良いでしょう。

風邪や花粉症以外でも薬の副作用でも喉の調子が悪くなることがございます。アレルギーの薬、精神科の薬、また最近ではＣＯＶＩＤ−１９のパンデミックの際に咳喘息が流行し、咳喘息の治療に用いる吸入薬などは嗄声の原因になったりしております。
この場合麦門冬湯や麻杏甘石湯などの漢方薬でバランスがとれる可能性があるかと存じます。これらも個人差があることですので疾患の治療と声のバランスとを総合的に捉えてゆくことが重要かと存じます。

また、高熱、風邪、アレルギー性咽頭炎であるにも関わらず声がバリバリ出る。閉鎖が強い、響きが強い、声量も出る。高音もいつもより声量がある。シュナルも
バリバリ出て、低音域も拡張されている。ガムもバリバリ出る。このような現象は一般的によくある現象ですが、これはオーバーヒート寸前の状態でございます。ちょうど飲酒をされた際にも近い状態があり、血行がよくなり一時的に調子がよくなりますが、この時に過度に鍛錬、歌唱、音声パフォーマンスをいたしますと翌日は最悪な状態になるかと存じます。これを見極めるには基本的には経験から本当に調子の良い時とオーバーヒート寸前の違いが分かるように感覚を研ぎ澄ます必要があるのかと存じます。オーバーヒート寸前の状態に気づきましたら上記で申し上げたような裏声中心のメニューに切り替えることをお薦めいたします。そして喉の回復を待ちながら少しずつ普段の鍛錬に戻してゆくといいでしょう。決して無理をなさらず喉とよく相談しながら鍛錬なさることが重要かと存じます。

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[武田梵声 @bonjo88kousei88]

女性のためのボイトレの盲点！純粋な地声の訓練！ボイトレ瞑想アワーの最新話が公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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https://t.co/iDLkBNXnyE

女性のボイトレの盲点とも言えますのが、純粋な地声の鍛錬になります。一般に多くの女性はジェンダー観の影響から純粋な地声を発動させようとなさらない傾向があります。なぜなら純粋な地声が発動した声は、ちょうど民謡を流行させた初期の歌い手の１人であります赤坂小梅さんのような野太い発声で、ある意味での男性的な印象を与える声になる傾向があるからです。
また、女性のみならず元々声域が高めに寄っている男性やトランスジェンダーの方も特に純粋な地声の訓練が必要になります。声域が高めに寄っている男性は比較的、話声も高めの傾向があり、純粋な地声が十分に使用されていない傾向があるのと、女声を求めるトランスジェンダーの方は、男性ジェンダー的な純粋な地声の発声を避ける傾向があるためです。もちろんジェンダーパフォーマンスやジェンダーベンディングにおきまして、純粋な地声を使用する必要はありませんが、生理的には純粋な地声の訓練を行わないと声は痩せる傾向があり、その訓練は必須になります。
ゴルジャ時代には、プライマリーブレイクすぐ下のＣから１オクターブ下のＣまでの純粋な地声の訓練が女性には推奨されていました。
女性のプライマリーブレイクに関しましては男性の原始ブレイク以上に混乱がありますが、基本的にはレ、ミ、ファ、ソになります。ただし一般に女性は後天的な発声の癖からブレイクの高さが高めになっている方もいらっしゃり、こちらも鍛錬をしてゆくとブレイクは下がる傾向があり、本来のプライマリーブレイクの感覚とそこでのアンザッツ３Ｂの発動を自覚出来るようになり、遥かに発声感覚を楽に柔軟に出来るようになってゆきます。
純粋な地声の鍛錬は基本的にはアンザッツ３Ａで行います。ガ行やマ行、チャなどが推奨されます。これにより甲状披裂筋、声帯筋がフル活動し、声全体に活力を与えてゆけるのです。

メンタルピクチャーには、一般に古いボードビル系歌手が推奨されますが、他にも赤坂小梅、菅井きん、パンソリ、韓国南道民謡などからも純粋な地声の状態を聴くことが出来ます。基本的にはアジアやアフリカの古い民俗芸能の録音からは女性が発声する多くの純粋な地声を聴くことが出来ます。

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ボイトレ成功のためにやめるべき３つのこと！その３。第４４回ボイトレ瞑想アワーが公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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ボイトレ成功のためにやめるべき３つのこと！の３つ目は喉声はダメな声という
考え方をやめることです。
すなわち喉声は良いということです。世界規模で見た際に喉からの声という意味は、各地の芸能のコアを成すものであり、それはモラルセンス的にも機能的回復効果的に見ても重要なことは、様々な学問から学際的に見て明白です。
海外で喉声を意味するチョークトトーンズ
やスローティトーンは、胸鎖乳突筋の過緊張、舌骨上筋群と舌骨下筋群とのバランス、懸垂機構のバランス、レジスターバランス、不安感などから生じるとされており、これは生理的な機能に問題が生じた状態を指しますが、この倍音構成は一般に思われているように必ずしもハスキーボイスやしわがれ声ではなく、機能的に問題のある状態はクリーントーンでも起こり得るのです。逆に一般的にあるいはモダンメソード周辺の考え方から機能の問題と結びつけられる傾向のあるガム、がなり、胴声において自在な声である場合もあるわけです。むしろ、世界各地のルーツ芸能を観る限り、喉声、ガムの方がクリーントーンよりも重要な位置であり、喉声＝機能的問題という概念を流布したモダンメソードによりどれほど多くの芸能が抹殺されたかを知るべきかと存じます。
また、機能的にも声門上の圧力系統、モルガニー氏洞による爆発的声量を生み出すため我々は民俗芸能、民族芸能が持っていた喉からの声への憧憬を取り戻す必要があるように思います。

また、ヴォーチェディゴラ、ヴォーチェディフィンテ、ファリンジルボイスなども喉からの声といった意味を持ち、こちらの声でさへもモダンメソード的価値からは抹殺されかねないのです。

こうした例はアンザッツ1傾向程度でも見られます。すなわちモダンメソード系教師が、間違った発声としてアンザッツ1傾向を発声し、本当に咳き込まれてしまうと
いう現象ですが、これは未熟ゆえに起こる現象であり、自らの能力が低いことを表しているわけです。

喉声的な概念は元来は、世界の民俗芸能、民族音楽、民謡、民話、神話、口承文芸、放浪芸、古典芸能、演芸、世界各地の大衆歌謡の基本的な発声であり、それは機能が不十分という意味ではなかったのです。それは、西洋でも同様であり、ヴォーチェディゴラやリバトゥータディゴラといった最も重要な発声は喉声という意味を持っていたのです。これらの喉声を抹殺することは大きな問題かと存じます。それは人類の最も根源的な芸能の真髄を抹殺することに他ならないからです。一方で機能的に問題な含蓄を持つスローティトーンやチョークトトーンズのような状態は避けるべきですが、その状態はクリーントーンにおいても生じるものであり、そもそもスローティというハスキーボイスやしわがれ声といった意味をも含む語彙を機能的問題を表す術語としたことが大きな問題であると言えます。しわがれ声もハスキーボイスも複雑で豊かな倍音構成の声であり、これにより生まれる芸能モラルセンスや機能回復効果は極めて重要であるのです。

喉からの声的なパフォーマンスは、アルタイ山脈周辺の倍音唱法やイヌイットやアイヌの喉遊びやいわゆるボーカルゲーム、アフリカのゴゴ族の倍音唱法、ケルトのバードやドルイドの倍音唱法、日本におけるボサマや地神盲僧による極めて倍音唱法的な発声など世界には喉からの声的な声態がありますが、こうした良く知られた喉からの声以外も基本的にはルーツ芸能には喉声が大きく関わっており、ルーツ芸能の根源にして真髄は喉声にあると断言しても良いのです。

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ボイトレ成功のためにやめるべき３つのこと！その２。第４３回ボイトレ瞑想アワーが公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
全編視聴は下記よりお願い申し上げます。
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ボイトレ成功のためにやめるべき３つのこと！の２つ目は共鳴法です。まず共鳴法や発声配置と共鳴現象を混同しないことが重要です。共鳴は声道で起こるものであり、
それも喉の筋肉のコーディネーション
やチューニングの結果起こるもの
です。一方で発声配置や共鳴法は近代に入りランペルティにより考案された極めて個人的な感覚によるものです。いわゆる頭部共鳴、胸部共鳴、鼻腔共鳴などが相当いたします。これらが基本的に訓練として役に立たない可能性が高いことはスンドベリにより明らかにされております。

また、ゴルジャ時代の訓練のリバイバルを表明される教師の方の中にもかなりモダンメソードとの混同が目立つ人がいらっしゃいます。ゴルジャ時代には発声配置は存在していないのですが、あたかもゴルジャ時代に発声配置が存在しているかのように説く教師が今でも雨後のタケノコのごとく現れているのです。
これは１９世紀的マインドセットを解体しなければ、何を聴いても、何を見ても、何を読んでも大きな誤解をなさることになるのですが、このような方が非常に多いわけですが、マインドセットの解体法は昨今の私のエラノス瞑想法の著書で述べている通りです。

しかしながら思考の枠組の解体というのは、実際には中々難しいことは下記のエピソードからも解るかと存じます。芸能学の創始者である折口信夫の師匠的存在であった柳田國男のある一言から、折口信夫が直弟子の岡野弘彦先生に「柳田先生は明治の人だったんだね、、、」と寂しそうにおっしゃったと言われおります。しかし柳田先生はどちらかと申しますと意図的に『後狩詞記』や『毛坊主考』、『石神問答』、といった折口信夫が憧憬を抱いた思考法を封印されていった傾向があることも押さえておく必要もありますが、、、。

また、アンザッツも発声配置的なものとして捉えるならば大失敗いたします。確かにフースラーのアンザッツもいわゆる有名なアンザッツ発声知覚配置図がございますが、元々フースラーは倍音構成と生理学、
普遍的な発声知覚配置図とを統合しようと考えていましたが、後の研究からやはり発声知覚配置図は普遍的なものはなく、倍音構成と生理的研究が価値があるものと修正されてゆきます。また、かの有名なリリー・レーマンの発声知覚配置図はまさに個人的な感覚そのものであり、個人の感想そのものです。基本的には殆ど役に立たないものである可能性が極めて高いかと存じます。

こうした共鳴法や発声配置は基本的にはやめられた方がいいモダンメソードですが、
迷走神経は気持ちの影響を受けやすく、声もまた気持ちの影響を受けやすいのです。これはフォナギーにより研究されてき
ました。従いまして、声に直接的に役に立たないものでもこれまで習慣的に行ってきたものを急にやめると声が出しにく
くなる場合がありますので、その場合急にやめる必要はありません。但しある一つの所作が癖になるとその動きを止められると
声が出にくくなるといった現象が起こり得ます。こうした実例は多々あります。
また、職業パフォーマーはプロデューサー、ディレクター、監督、演出家
などの注文にも応えられる総合的パフォーマンスの自在性が重要になります。
俳優や声優の方が身体訓練や現前訓練で行われるように身体性の癖はやはり取り除くことがより幅広いパフォーマンスをするには重要なのです。

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第４３回ボイトレ瞑想アワーまとめ

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ボイトレ成功のためにやめるべき３つのこと！その１。第４２回ボイトレ瞑想アワーが公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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ボイトレ成功のためにやめるべき３つのこと！の一つ目は腹式呼吸を基礎だと
思われることです。

腹式呼吸が登場するのはつい昨日のこと（１８５５年）であり、パフォーマーのレベルは学際的に考えて明らかに腹式呼吸登場前の方がレベルが高いのです。また、腹式呼吸と肚や丹田、東洋の身体論や身体論リバイバルから生まれた呼吸法、先住民の呼吸法、エソテリック呼吸法とを混同してはいけません。
パフォーマンスを総合的に見た際に意識のレンジや現前性の訓練としてこれらは役立ちます。しかし、声のために開発され
た呼吸訓練はあらゆる面から見て、殆ど役に立たないと言えます。
但し稀に対症療法的に効果を発揮することもありますが、それを根源とは思わないことが重要でございます。
稀に自然歌手領域に近い人もおり、こういった方は腹式呼吸で良くなる場合もあります。しかしながら、自然歌手領域に近い人は河原や河川敷で声を出すだけでも
良くなる傾向があるため、そもそもモダンメソードを行う意味があるのかどうかが問われるのです。

また、モダンメソードを未だに推奨出来る方は残念ながら芸能をトータルで捉えられていない傾向がある可能性があります。
旧石器時代から先住民の芸能、第３世界の芸能、放浪芸、民俗芸能、民話、神話伝説、口承文芸、アバンギャルド、大衆歌謡、大衆芸能、喜劇、漫才等々の芸能から見た時にモダンメソードほど特殊なものはありません。そしてそれは世界芸能を差別し、抹殺してゆく方向に向かったのであり、そのことをもう一度考えなおすべきかと存じます。

民俗芸能や口承文芸、放浪芸、先住民の芸能、旧石器時代の芸能までゆかずとも、アフリカ映画やインド映画、アラブ映画、南米映画、世界のインディペンデント映画あるいは日本のサイレント映画や戦後すぐあたりの名画を観てみれば、モダンメソードがいかにアジア、アフリカ、オセアニア、アメリカ先住民、あるいは欧米のルーツパフォーマンスを含めた根源的なパフォーマンスの真髄を破壊するものであるかに気付くかと思います。
それは、１９６０年代以前の世界の大衆歌謡を聴いても感じられると思いますし、アーリーミュージックでもモンテヴェルディ以前を聴いてみれば感じられるように思います。特にアフリカ映画や日本の１９６０年代のドキュメンタリー映画の一部では非常に古い身体と声を見聴きすることが出来。これらを見聴きしてもモダンメソードを推奨出来るのでしたら、それは発声教師としてもパフォーマンス教師としてもかなりの問題があると申し上げていい。

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第４２回ボイトレ瞑想アワーまとめ

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純粋な裏声、ミックスボイスに絶対必須！ワイルドエアー発声についてを詳細解説いたしました。第４１回ボイトレ瞑想アワーが公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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ミックスボイスの極意であり、純粋な裏声（ピュアファルセット、オーラルファルセット）の奥義でもあるワイルドエアー発声。ワイルドエアー発声はまさにボイトレの黄金時代の一つであるゴルジャ時代の奥義でした。

ゴルジャ時代の伝説的発声教師であるカッチーニ、トージ、マンチーニ、ポルポラなどはワイルドエアーで吹き開けなさい！とアドバイスをしたのです。このアドバイスから伝説の４大カストラート、すなわちファリネッリ、カファレッリ、セネジーノ、カレスティーニなどを輩出していったのです。また、一般にワイルドエアーすなわち息漏れ声は良くないとする風潮もありますが、それは間違いでございます。もちろん慢性的息漏れ化は不自由な状態の一つですが、それはオーソドックスなクリーントーンも同様です。オーソドックスなクリーントーンしか出さず、ガムもワイルドエアーも出せない状態もまた不自由な状態なのです。また、モラルセンス的に見ても必ずしもワイルドエアーは使えない声ではないのです。倍音構成もワイルドエアー時に豊かになる傾向もあるのです。いわゆるハスキーボイスの倍音構成と同様に息漏れ音により複雑な倍音構成になるためです。また何よりもワイルドエアーによる機能回復効果は絶大なのです。

ワイルドエアーにより裏声の純度が高まると基本的にはミクスト、混合が改善してゆきます。いつも申し上げているようにミクスト、混合も裏声の純度もゼロヒャク思考で捉えないことが重要です。

混合、ミクスト状態が強いままでアンザッツ３Ｂやミックスボイスが出来る可能性はゼロではありませんが、確率は極めて低くなります。分離も確立もせずにいきなり融合だけをする訓練は近道のように思われている方もいるようですが、それは殆どの方にとって永遠にオリジナルネイチャーを極めることのできない道になるか、かなり遠回りの道になるはずです。ワイルドエアーの鍛錬を行うことは遠回りのようで、実は最も確実な道なのです。

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第４１回ボイトレ瞑想アワーまとめ

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なぜお風呂場でミックスボイスの練習をしてはいけないのか？ミックスボイスの練習場所について

第４０回ボイトレ瞑想アワーが公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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厳密にはお風呂場が必ずしも問題なわけではありません。しかしながら第一の問題はマーキングの癖と、学習者によってはそのマーキングに気づかない場合があるということです。浴室は基本的にはあらゆる周波数が反響し、特に高周波は大きくフィードバックされます。聴覚フィードバックは部屋により大きく異なるためパフォーマーにとって盤石なものではないのです。パフォーマーは最終的には筋運動上の感覚やピッチの筋肉記憶を鋭敏にすることが求められるのですが、お風呂場やある一定の部屋だけで訓練している方などはこの筋運動上の感覚や筋肉記憶が磨かれてゆかない可能性があるのです。

神経学的側面から発声を研究し、フースラー学派に影響を与えたバリーワイクは
プレフォナトリーチューニング、反射、聴覚フィードバックといった発声の制御系統を明らかにしましたが、聴覚フィードバックは多くの方にとって発声の調節にとって極めて重要な要素ですが、同時に極めて不安定なものでもあります。それ故に聴覚フィードバックに惑わされないで、筋肉記憶、筋運動上の感覚を鋭敏にするために様々な部屋でミックスボイスの鍛錬をすることが望ましいのです。これはミックスボイスに限らずボイトレメニュー全般に言えることでもあるのですが、特にミックスボイスは聴覚フィードバックの影響を受けやすく、それがミックスボイスの鍛錬の効率を下げる可能性があるのです。
また、ミックスボイスは聴覚フィードバックにより、内筋への神経インパルスや声量の知覚が惑わされる傾向があり、それに気付いた学習者はミックスボイスが全然出来ていなかったと嘆く傾向もありますが、その嘆きもまた誤りなのです。マーキングされた声量でも出来ているならばそれはあくまでもミックスボイスなのです。声量を高めた状態で、精度をより高めるというマインドセットが重要であり、ゼロヒャク思考や白黒思考で捉えないことが重要なのです。

何度も申し上げてきたように最終的にパフォーマーは聴覚フィードバックに頼り過ぎないことが重要であり、優れたパフォーマーは、筋肉記憶や筋運動上の感覚を鋭敏にし、聴覚フィードバックに殆ど頼らない
態を修得していることも科学的に判明しているのです。その代表格として美空ひばりさんがいらっしゃることはこれまでにも何度も解説した通りです。優れたパフォーマーは、聴覚を感覚遮断された状態でも精度の高い音声パフォーマンスを行えるというエビデンスはミックスボイスの精度の更なる領域への拡張発声として極めて重要だと考えられるのです。

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第４０回ボイトレ瞑想アワーまとめ

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ボイトレだとミックスボイスが出来るのに声が出るのに歌やプレゼン台詞だと出来なくなる。前みたいな声になってしまう理由について第３９回ボイトレ瞑想アワーが公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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最もベーシックな状態のボイトレはある筋肉や運動パターンか働きやすいある種の型や套路のような状態を取り出したものであります。しかし一般的な歌や戯曲はそのような生理的メカニズムを働かせやすくは作られていないため、運動を応用させる必要があるのです。しかしボイトレ自体が上手くなってきたなぁ〜辺りの水準ですと応用しきれずに崩れてしまうのです。
中国武術の神とも称される孫禄堂は形意拳、八卦掌、太極拳の内家三拳を総合化し、その基礎にして奥義を三体式とされましたが、三体式は、入門者から達人まで行います。しかし、一見同じように見える三体式も達人と入門者ではそのクンフーが全く異なります。クンフーとは元来は様々な含蓄がありますが、基本的には武芸や技芸の練度を表します。昨今は職人や技芸の練度を感じとれる人が減少し、尚、練度を軽視するような風潮すら見受けられますが、技芸者は練度を厳密に捉える能力は必須です。すなわち型や套路、ベーシックなボイトレのある種のクンフーが応用可能なレベルまで鍛錬する必要があるのです。
因みにゴルジャ時代の作曲家はレジスターシステムを熟知しており、モンテヴェルディやフレスコバルディなどの楽曲は歌うだけで喉の機能回復を行える構造になっている傾向が強く、またインドのカルナティック三楽聖であるティヤーガラージャ、シャーマ・シャーストリ、ムトゥスワミ・ディークシタールの楽曲なども機能回復性は非常に高いものです。他にもオルタナティブ演劇や声の可能性を探究したルチアーノ・ベリオなどの楽曲は機能回復性が高い傾向があり、放浪芸や世界各地の民謡は野生のボイトレと言っても良い領域であり、多彩な倍音構成の変化からグレイスノートまでが豊富に含まれています。また、船村徹さんが美空ひばりさんの喉の不調を救われた哀愁波止場はレジスター回復力の極めて高い楽曲であると言えます。

また、ボイトレは物事を焦らない方にとっては、厳密には発声訓練のベーシックな段階から、母音、子音、グレイスノート、喉頭の位置取り、声量、
声帯筋への神経インパルス、フレージング、エロキューションに至るまで殆どすべての芸能以上に複雑かつ玄妙な領域にまで行われてゆきます。我が研究所では、発声訓練をその領域にまで展開させてゆきます。要するに上記のような状態が起こるのはボイトレの階梯における中途的な段階なのであり、鍛錬を待てない、あるいは鍛錬を急いだ結果なのです。
他にもボイトレと歌唱や台詞のクオリティが乖離する理由として、人の耳は運動の努力性も鋭敏に聴きとるので、発声の運動が小脳に記憶されていない場合、高い努力性が歌や台詞では顕在化しやすく、また、ボイトレ時は音量や喉頭の位置取りをボイトレとしてやりやすい状態で行っているのに対し、歌や台詞ではモラルセンスを働かせ、ボイトレ時の発声やミックスボイスとは異なる喉頭の位置取り声帯筋への神経インパルス、音量で行っている方もいらっしゃる。それは運動そのものが変わっているため、崩れるのは当然なのです。上述いたしましたように発声訓練も母音、子音、グレイスノート、喉頭の位置取り、仮声帯の寄り、閉鎖の状態を様々なバリエーションで行う段階を我が研究所では行いますが、あらゆるパターンを小脳に記憶させ、はじめて歌や台詞に活きた声が発動されてくるのです。

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第３９回ボイトレ瞑想アワーまとめ

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昨今話題のオープンマリッジについて一言申し上げたい。私は古代の婚姻制度などを研究したバッハオーフェンの思想を軸にしたエラノス会議の瞑想法の書籍をこれまでに3冊ほど大手出版社より出版している武田梵声と申します。私は上記の書物の中でオープンマリッジに比較的近い思想であるポリアモリーやフリーラブについて言及しているが、いずれも近代人が作り上げた考えであるものの元来は家父長制やロマンティックラブイデオロギーやモノガミーの限界を超えてゆく可能性のある思想であると言える。これについても様々な意見があるが古代の地母神信仰や母権制、地中海の芸能やリチュアル、あるいは最も平和な共同体かつラディカルな愛の空間を持つボノボの生態などを見てもその根源は女性原理にあり、決して男性原理中心ではないことである。それは生理学的に見てもどちらが根本かは明白である。今回のオープンマリッジ問題は明らかに家父長制的な思考の延長線上から出ており、本来のオープンマリッジや婚姻の根源とは大きくかけ離れたものであると言える。実際に奥様は浮気されたら仕返しすると発言されており、奥様がこうした発想になる以上それはオープンマリッジではないように思う。

そもそも我々はロマンティックラブイデオロギーとモノガミー、家父長制的思考の枠組みの中に長く居すぎたため、単なる思考ゲームでこの思考の枠組の外に出るのは難しいのだ。実際にライヒやロレンスによる愛の革命もボードレールの愛の共同体思想もボヘミアニズムもビートニクもヒッピー&フラワームーブメントもネオタントラやヒンドゥールネッサンスの一部の潮流など婚姻論や恋愛論における重要なヒントをくれる潮流であったが、個人の変容はともかくとしてもムーブメント全体として見たときには世界を変容させきれなかったと言える。
いずれにしても１２世紀に宮廷風恋愛により発生した恋愛観やポリガミー排除の思想から生まれたモノガミーも限界を迎えかけているように思う中、一度婚姻と恋愛の根源を世の中全体で思考する必要があるように思う。バッハオーフェンやモルガンは実証的な立場からは現在否定されているが、ラディカルな研究者からはやはり今でも高く評価されている。モノガミー、ポリガミー、ノンモノガミーのみならず、プリミティブプロミスキュイティ、オリジナルプロミスキュイティ、マリノフスキー、マーガレットミード、フィリップ・アリエス、松園万亀雄氏、中山太郎、赤松啓介、等々の研究などまでを射程に入れながら改めて再考すべき時にきているように思う。
現代は第四波フェミニズムの潮流の中にあり、こうした言説が抑圧されているかのように表面的には見えるが、おそらくはセクシュアリティ論の金字塔的な論を提唱したフーコーがいうように告解により言説が蓄積している状況に近い状態であるように思うのである。

ただ、ロマンティックラブイデオロギーやモノガミーの思考の枠組が強い中で無理強いするならば誰かが傷つくことになる。それは避けねばならない。ましてや女性はメアリウルストンクラフトや平塚らいてうが捉えたように源の光にして、元始太陽の輝きを持つ存在であらせられた。男性優位の考えで物事を進めるならばそれは所詮は家父長制の延長線上なのであり、真にラディカルな婚姻やラディカルな恋愛とは程遠いと言える。恋愛時の恋愛ホルモンであるフェネチルアミンは瞑想研究史とも極めて関連が深いものである。故に真の恋愛は瞑想効果を持つものである。
モノガミーやロマンティックラブイデオロギー、家父長制からの解放には思考の枠組を解体するラディカルな瞑想が不可欠であるが、その事を知る者は少ないように思う。思考の枠組の解体は表面的な頭で理解するものではなく、変容するものなのであり、元来学問もジニャーナヨーガは元より、ネオプラトニズム、ストア派、エピクロス派、などは瞑想を核としていた事は井筒俊彦やエレンベルガーが明らかにしている。我々が中々限界を感じながらもあるパラダイムやバイアスから解放されないのも瞑想が行われていないか、あるいは半端な瞑想か、あるいは魔境やシュードニルバーナ、クンダリニー症候群 といった意識のレンジの暴走によるものであるが、愛と瞑想のあり方を改めて問うことは問題を好転させる鍵であるように思う。ロマンティックラブイデオロギーの発生の源である宮廷風恋愛においてもタントラやタオイズムに近い愛の瞑想の存在があったと考えられている。因みに愛の瞑想はグノーシスにも、スーフィズム、カバラ、原始神道、シャーマニズム、世界各地のリチュアルにも存在し、愛と瞑想と芸能と婚姻とリチュアルは元来一つのものであったことが見えてくる。故に我々は婚姻や愛の大本を改めて思考する必要があるように思うのである。

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深い声、イケボ、良い話し声、胸骨甲状筋の鍛え方を解説いたしました。第３８回ボイトレ瞑想アワーが公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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イケボ、深い声には先ず胸骨甲状筋
を鍛錬することが必須になりますが、他にも外側輪状披裂筋、披裂間筋、輪状甲状筋、輪状咽頭筋、声帯筋などもイケボのためには鍛錬されている必要があります。輪状甲状筋は話し声の音色や話し声のクオリティと関連することが解っておりますので、こちらの鍛錬も必須になります。

ミックスボイスを修得されたい方にも胸骨甲状筋の鍛錬は必須になります。
翻転音のことを懸垂機構の崩壊と通称言われることもあるため、懸垂機構のバランスは、ミックスボイス修得のために必須になるのです。従いまして、胸骨甲状筋や下咽頭収縮筋の働きが弱く、深い声やイケボが出ない場合、ミックスボイスの精度を極めることは難しい傾向がございます。ミックスボイスの足場はゲルストゥであり、それは鍛錬された懸垂機構を意味します。従いまして精度の高いミックスボイスを極めてゆくには、懸垂機構の一部である胸骨甲状筋や下咽頭収縮筋が十分に鍛錬されている必要があるのです。

深い声、イケボの鍛錬は先ず声門の閉鎖がアンザッツ１などにより活発化されていることが前提でございますが、子音から喉の筋肉に影響を与えてゆく方法で、アンザッツ３Aやアンザッツ２でディデダドドゥ
、あるいはドゥドダデディをアタックするように発声することで深めた声の閉鎖を
活発化させることが出来る傾向がございます。あるいはＨ音も閉鎖を活発化させます。また、ガ行は胸骨甲状筋などを活発化させる傾向があるため、中々、喉頭位置が下がらない方はガ行で行う方法もあります。あるいは、ラトルガム（深いガム）やグロウルから深い声の閉鎖を活発化させる方法もあります。ガムは閉鎖をサポートする効果もあるため、ひとまずガムから深い声やイケボでの閉鎖のコツを修得してゆく方法もヒントになります。
また、母音においては、ウやオの母音が
喉頭位置が深まりやすい傾向がございます。
前回のイケボ特集は時代、民族における様々なイケボを紹介しましたが、今回は
現代の日本におけます一般的なイケボに絞り解説してゆきました。しかし、近世邦楽のイケボとして紹介した常磐津林中、松永和風、富本豊前、宮薗鸞鳳軒あるいはインドのイケボであるMDラーマナタン、klサイガル、トルコのイケボであるヌレッティン・セルチューク、などを知ることは必須になります。イケボ、良い声の基準が一つというのはそれ自体が喉の筋肉を偏らせることに繋がります。様々な民族、文化、時代のモラルセンス、ドミナントフォームを知ることはメンタルコンセプトを鍛錬し、喉の筋肉から未使用筋を無くしてゆきます。メンタルコンセプトに偏りがあることでアンザッツや倍音構成に偏りが出て、それは懸垂機構のバランスを崩すのです。
欧米や欧米の影響を受けた芸能のみならず、アジア、アフリカ、オセアニア、アメリカ先住民の芸能を見聞きすることはマテリアル的な面から考えても必須なのです。

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第３８回ボイトレ瞑想アワーまとめ

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なぜミックスボイスが安定しないのか？第３７回ボイトレ瞑想アワーが公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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ミックスボイスを学習されている一般の多くの方々はなぜミックスボイスが安定しないのでしょうか？その理由はいくつかございますが、第1に鍛錬期間の誤解。すなわち短期間で修得可能と思い込まれている。第２にモダンメソード的な思考。第３にマンフレディーニやミクシュが捉えたミックスボイスの基本法則を忘れている。第4に混合、ミクスト状態による混線状態からメニューが正しく行われていない。こちらは独学の方に大変多いものとなります。混合、ミクストの症状の強めな方は、体壁型の筋トレで例えるならば、上腕二頭筋を鍛えていたつもりが腹直筋を鍛えていたといった現象が頻繁に起こります。
そしてその事にご自身で気付くことが難しい状態になるのです。基本的には耳を鍛錬するか、優れた発声教師に師事すること、あるいはその両方により改善されてゆきます。
いずれにせよひと先ずは、裏声の下降訓練、オーラルファルセット、ワイルドエアー、低い裏声の鍛錬は必須となります。また昨今、裏声とファルセット、ヘッドボイスをまったく別のものと捉える方が雨後のタケノコのように増えておりますが、これがまさにモダンメソードの混乱なのであり、せっかく我々がフースラーメソードである程度世の中に
広めたことが、雨後のタケノコのようにあらわれるYouTube系ボイストレーナーにより、近代メソード的発想に世が戻っているのは誠に残念であると言えます。
こうしたミクスト、混合の改善法、レジスターの領域の作術は夢遊病的発声教師術の基礎にして奥義であり、基本的にはこの領域を捉えられてはじめて発声教師となるのです。そしてそれには夢遊病的発声教師としての長い修練がいるのです。モダンメソードの延長から出てきた発声教師はフースラーがいうところの美学的発声教師であり、それは厳密には発声教師とは言い難いのです。昨今のYouTubeを観ておりますと発声教師と言いながら美学的発想で声を捉えている方が大半であります。また、ジャンルを超えることを問うならば民族発声、民俗芸能、世界各地の民謡、石器時代の芸能、口承文芸の知識と態は必須になりますが、それを捉えている教師は殆どいらっしゃらない。そしてそれは発声教師ではなく、モダンメソード的美学的教師である。その耳ではこの領域は先ず指導することは難しい。この領域を捉えることが可能なのは美学を超えた夢遊病的発声教師のみである。また夢遊病的教師は美学を超えた存在だが、同時に石器時代から、現代、未来、第３世界の芸能までのあらゆるパフォーマンスを捉えた存在でもあるのです。
昨今は、ゴルジャ時代のメソードの混乱も雨後のタケノコのようにあらわれるYouTube系発声教師の方々により起こってきているようであり、これは極めて大問題であります。結局モダンメソード的なパラダイムの中で捉えることでそのようになる傾向がございますが、ゴルジャ時代に重要視されたことに特に女性は地声の鍛錬があります。これはSP時代のヴォードヴィルのパフォーマー達の録音などは参考になります。またジェンダー観により地声は抑圧された傾向もあり、トランスジェンダーの方々における発声におきましても地声の鍛錬は重要になります。
さて、ミックスボイスを盤石なものとするのに重要なことは、先ずは何よりも鍛錬期間です。そして同じくらいに重要なのはマンフレディーニ、ミクシュの理論です。それは、低い裏声の純度と強度、レジスターオーバーラップのレジスター強度を等しくすることになりますが、これを極めてゆくのは相当な修行が必要です。間違っても今日、明日にと思っておりますと先ず修得不可能とみて良いでしょう。
最後に雨後のタケノコのようにあらわれてくるYouTube系ボイストレーナーのモダンメソード的思考パラダイムから解放されることの一つには、私がゴルジャメソードの裏声マップでまとめましたように、本来は、裏声はそのコーディネーションやミディアルコンプレッションとのバランスから殆ど無限の裏声パターンとコーディネーションパターンが発生するものと考えられていることを押さえるべきです。モダンメソードはこの中の西洋近代、欧米のファインアートの美意識だけを声と認め、それ以外を切り捨ててきました。これが大問題なのであります。
無外流の辻月丹が語った無外流の極意のような思想、思考のみがミックスボイスを奥義の領域として発動させ得るのです。

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第３７回ボイトレ瞑想アワーまとめ

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ミックスボイスは声域拡張や高い声修得だけではない？ミックスボイスの様々な効果を解説いたしましたボイトレ瞑想アワーが公開されました。是非ご覧いただきたく存じます。
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ミックスボイスとは目的別のボイトレと同列に並べるものではないことは何度も語ってきました。ミックスボイスとは何か？それを知るためにひとまず分かりやすい例を挙げたいかと存じます。
修行論の金字塔として昨今は身体論的な批評対象ともなっておりますドラゴンボール（ドラゴンボール超）にはこのようなエピソードがございます。
主人公のライバルであるベジータは強敵モロに勝つためにヤードラット星の長老ピバラに弟子入りをします。ピバラはベジータに瞬間移動や身体の増殖、身体の巨大化など様々な技を見せるとベジータは早く技を教えろと急かします。するとピバラはベジータは誤解していると言います。
我々は瞬間移動などの個々の技を学んでいるのではなく、全てはただ一つのスピリットの仕組みを学んでいるにすぎないと説くのです。更にスピリットの仕組みを学べば技は後から勝手についてくるものであると説くのです。
ボイトレ修行もこれに似ているのです。ボイトレ修行におけますスピリットの仕組みのような根本原理はレジスターの仕組みと言えます。
ミックスボイスは声の機能の核であり、それを解放すれば殆ど全ての声の機能が回復するものと考えられます。すなわちミックスボイス解放と同時に声量のコントロール、倍音構成の自在さ、発声持続時間、滑舌、プライマリーバウエルズ、メリスマティックスタイル、グレイスノート、フレージング、エロキューション、ピッチの精度、正確度、歌唱フォルマント、キャリングパワー、倍音、声の動き、声の聴覚ドライビング、声域拡張、ガム、がなり、等々の殆ど全ての声態も同時に解放されてゆくのです。ですから、プレゼン、パブリックスピーキング、俳優の口跡等を目的として発声訓練を行う方の中にはミックスボイスは高音発声や歌声の発声であり、話し声を主とする自分達とは関係ないと考えられている方もいらっしゃいますが、この認識は間違いになります。ラディカルなプレゼンター、俳優の領域を発動させるにも必須になるのです。
日本人はガムの達人であると同時にデュナーミク・ディミヌエンド民族とも称されてきました。山田耕筰は、民謡源流考の江差追分と並ぶ二大民謡源流の一つ、佐渡おけさの達人である村田文三の分析などもされておりますが、日本人がデュナーミク・ディミヌエンドの達人的民族と捉えていた方の１人でした。すなわちそれはアンザッツ３Bもガムと並び民族レベルで達人だったことを示しているのです。
そして日本人は京都学派からは修行民族とも称されたのです。すなわち失われたデュナーミク民族再生のための修行の達人たちの遺伝子も我々は継承しているのです。
先に紹介いたしましたドラゴンボールは身体論の分野からも重要な作品と考えられており、更に我々の修行民族としての遺伝子を開花させ得る、漫画、特撮の修行論的作品の元祖は田河水泡、福井英一、梶原一騎により基礎が作られたことも押さえておくと良いでしょう。他にもブルースリーやジャッキーチェン、スターウォーズ等も重要な修行論的作品と捉えられてきました。特撮ではウルトラマンレオは修行シーンの宝庫とされます。もちろんマールカンデーヤ、アシュターヴァクラ、徳本、加藤耕山、正井観順、山崎弁栄、旗 玄教、林 実利、等のタパス、チャリタ、瞑想の達人。あるいは、平山 行蔵などの古武術における修行の鬼、カールゴッチなどのようにコシティやパンクラチオン等の民俗レスリングを修行の基礎にした達人なども重要かと存じます。

また、先日、橋幸夫さんがお亡くなりになりました。橋幸夫さんは50年代〜６０年代あるいは７０年代までの流行歌の基礎とされるムード歌謡やリズム歌謡の基本を築かれた吉田正と佐伯 孝夫のコンビによる数々の名曲を歌われました。橋さんは特にリズム歌謡歌手のパイオニア的な方であり、また、子連れ狼は漫画の基礎ともされる作品とされ、Jpopの基礎を築いた渋谷系に多大な影響を与えた大瀧詠一や美空ひばりさんからも橋幸夫さんは絶賛されておりました。『あの娘と僕』の紅白での名シーンは柳家金語楼などの喜劇の達人たちのダンスシーンも観られ、橋幸夫さんは日本大衆芸能の様々な領域に多大な影響を与えられたのです。
御三家も舟木一夫さんだけになってしまいました、、、。橋幸夫さんのご冥福を心よりお祈り申し上げます。

武田梵声

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