観測体L

[観測体L @key_ito96283]

@kawananikasann 企業物価指数が前年比で5月は6.3%、6月は7.1%も上がっているのですでにハイパーインフレが起きています
消費者物価指数が低いのはガソリン補助金などで無理矢理抑えているからで、補助金なしの日銀の試算だと前年比2.8%です
消費者物価指数は企業物価指数に遅行するのでこれから上がっていくでしょう

[観測体L @key_ito96283]

女性差別がひどかった国ほど反動でアファーマティブアクションが過激になる説
それにしてもこれはもう男と女の戦争の域

[rei@避難所 @CavidanKemer]

インドは男性人権��躙フェミニスト大国で、男性への強姦を合法化したり（刑法第377条廃止）、DVの被害者を女性のみとしてるけど、なんと最近は「女性が男性を殺しても1人だけなら無罪にしよう」とか言い出して法制化に動き出してる。コレは比喩ではなくマジで文字通りの意味
https://t.co/amf0curDRT

[観測体L @key_ito96283]

@Segah02457547 地獄篇の第6歌でウェルギリウスが「最後の審判がこれから来て〜」と言っているので審判までの仮の滞在場所として割り当てられていることになりますね

[観測体L @key_ito96283]

@Hinakonyannyan1 大学に学生個人用の机は普通ないので嘘だと思いますよ
仮にあったとしてもかなり特異なケースを一般化しているということですよね

[観測体L @key_ito96283]

@6yhsdsiswmcd 石破さんも少子化を「静かなる有事」と言っているのでこれについては自民党の共通認識のようです
ttps://www.kantei.go.jp/jp/102_ishiba/statement/2024/1004shoshinhyomei.html

[観測体L @key_ito96283]

これは突き詰めると薬で脳に直接快楽物質を送り込むのが効率がいいことになってしまう
人間は社会的動物であることを前提に生きないとだめになってしまう生き物なんだろう

[虚無 @nerd_man_404]

地��とか名誉とか抽象的なものを追い求めて結果得られるものが承認っていうドーパミンならTwitterポチポチしてる方がコスパ良くないか

[観測体L @key_ito96283]

ルールに書いてないことは基本何やってもいい国(アメリカとか)は規則を妥協なく適用してくるので融通が利かない
日本のように暗黙の了解が分厚い国は逆に明文化されたルールの運用がザルなことが多��

[すきえんてぃあ@書け @cicada3301_kig]

たびたび呟いてるけど国ごとにルール違反に対する価値観めちゃ���ちゃ違うよなー

[観測体L @key_ito96283]

@3inu3inu 間違っているとわかっているのに訂正も削除もしないんですか？

[観測体L @key_ito96283]

国語の小説の授業で教えられるのは原則「出来事とそれに関連づけられた心理」なんですよね
なぜならそれ以外に背景知識抜きで客観的な情報として拾える共通の要素がないから
少なくとも今の入試の小説問題は全てそれを前提に作られているので変えるにはとても高いハードルがあります

[desean takahashi @desean97]

でも国語・小説の授業で何を教えるべきなのかというのは再検討されなければならないだろうけど、それを突き詰めてしまうと「やっぱり学校教育では小説じゃなく説明書の読み方を教えるべき」というはるか昔に行われた議論が復活しそうでもある。

[観測体L @key_ito96283]

革ジャンに「中国よりまず日本のことを考えろ」と叱られる日本人記者
国力が衰えたせいなのか、中国のネガとして日本の現状を把握しようとするのが自然な態度として身についてしまっている人が増えているのが悲しい

[こなか @JPX_Blossoms]

誰だよこの質問したやつw

[観測体L @key_ito96283]

公共の空間は自分と考え方も感じ方も違う人たちが入り乱れている場所なのに、摩擦に耐えられない人たちが過剰なケアを求めてしまうという話
ただギスギスしているのは嫌なので「自分とは似ていない個人」として相手を尊重することが大切だと思う
例えば無遠慮に不機嫌をばら撒かないこと

[柴田英里 @erishibata]

どうしてみんな無料の公的な空間でホスピタリティやケアを求めるのか。公的空間は、他人の不快さを感じながら��スギスしていれば良いんだよ。「私はいつでもどこでも十全にケアされるべき」というモンスターは、他者の労働を軽視し過ぎだ。せめて金を払え。

[観測体L @key_ito96283]

@anatatachi_ohno 国語の小説問題として一番大事なポイントは「どんな出来事があってそれによって登場人物��どんな心理の変化が起きたか」を押さえることなので、文学史上の意義にまで触れる先生が少ないのかもしれませんね
共感できるかどうかは読解に関係ないので「教室で騒ぎになった」系の話は嘘松だと思ってます

[観測体L @key_ito96283]

@list22543 @HashimotoKotoe 正当性の話はしていません
同じことを何度も言うのは嫌なのでブロックさせてもらいます

[観測体L @key_ito96283]

@list22543 @HashimotoKotoe キリスト教の正当性の話はしていませんが

[観測体L @key_ito96283]

@shakespeare_ni_ 国公立大を受ける人は文系でも数学と理科をやるので科目の多様性は今もあまり変わらないんじゃないでしょうか
ドイツ流の近代的教養教育は薄れていますが

[観測体L @key_ito96283]

@o8bambo @D8L5d 三鷹寮は女子部屋ありますよ
部屋数は男子部屋より少ないですが
なんでかというとそもそも寮に住みたがる女子が少ないんです

[観測体L @key_ito96283]

@VisAKBh 当時の中国における倫理思想という意味で言ったのですが、言葉が足らず申し訳ありません
しかし仏教の概念を持ち出して仏教が伝わる前の中国思想の根幹にある概念を浅いと断じるのは違和感を感じます

[観測体L @key_ito96283]

@VisAKBh 諸子百家は法家も含め原則的に天道を前提にした論を立てているので、天道がないとおそらく倫理思想自体が成り立たなくなりますね
残るのは客観的な歴史の叙述だけ。
司馬遷のリアリズムの世界観と諸子百家たちの世界観、どちらが深くどちらが浅いか簡単に答えはでないでしょう

[観測体L @key_ito96283]

@TYPFNJvx94LvMko アは1/3
イは3/3＋2/3=5/3

計算は誰も間違えないのでグラフを間違って解���する子が多かったということですね
「こんなのひっかけ問題じゃねえよ」という声が多いですが実際に引っかかっている人が大勢いる以上結果的にひっかけ問題になっていたということじゃないでしょうか(進次郎風)