قبيلة "الشحوح" .. أهل الوفاء والشجاعة
وعضد آل بوفلاح منذ القِدم
لخمام ما نبغيه يردّ .. حاشى ولا نعطي سجَم
والعين عانوني بزود .. ياللّي يتمّون الوعود
"أولاد شحّ" ذيك الأسود .. أهل الشجاعة والكرم
"عيال فهم والجدّ مالك" .. عزوة قبيلة الشحوح العربية الكريمة التي يرجع نسبها العريق إلى قبيلة الأزد ، وهي غنيّة عن التعريف
اشتهرت قبيلة "الشحوح" بالشجاعة ، حيث يُسجل لهم التاريخ مواقف مشرّفة في الحروب والمعارك التي خاضوها
ويذكر لنا كتاب "أحداث مثيرة في الخليج" بعض منها ؛ ( الشحوح كانوا هم القوة التي ساندت الشيخ "رحمه بن مطر" حاكم جلفار في حروبه ضد العدوان الخارجي واشتركوا معه في الحروب البرّية والبحرية .. بعض المصادر الهولندية ذكرت أن سبب قوة الشيخ رحمه حاكم جلفار هو اعتماده على قبائل الشحوح التي تتصف بالشجاعة والرجولة وحب المغامرة )
وبفضل الطبيعة التي تعايشوا وتأقلموا معها .. فيما تُعرف بـ "رؤوس الجبال" ، وفي ظلّ التضاريس والظروف القاسية التي عاشت بها قبيلة الشحوح ؛ تحتّم عليهم التعامل بغلظة وشدّة مع القوى الغربية والأجانب .. في رسالة موجّهة من "محمد بن سليمان الشحّي" إلى الوكيل البريطاني 🇬🇧 عام 1930م جاء فيها تحذيرًا من دخول الانجليز لديارهم ؛
( "المكان الذي تقع فيه رغبتكم هو ملكنا وحوزتنا ومن يتعدى منكم على تلك الأنحاء فوالله ، والله ، والله ، وبجلال الربّ وبحق العزيز المتكبر لن يعود منكم أحد ، سنقتل كل من يطأ ديارنا ولن نبقي أحدًا منهم ليعود ، نحن مستقلون بأنفسنا ولا يوجد والٍ أو سلطان يحكمنا ، سنشرب الدم ولا نبالي ولا تلومونا ، والآن نحذركم فاحذروا من القدوم لهذا المكان" )
وعلاقة الشحوح بأسرة "آل نهيّان" قديمة جدًا ، وتعود لعقود طويلة من الزمن ، وقد توثّقت بشكل أكبر في عهد الشيخ زايد بن خليفة آل نهيّان [ زايد الأول ] حاكم أبوظبي 1855 - 1909م ، حيث كان يظهر دائمًا في موقف المساند والداعم لقضاياهم ، ويعدّ الشيخ زايد الأول رمزًا من رموز الشحوح وبمنزلة "الإمام" ، وفي صلح الخوانيج الشهير سنة 1906م ( وهو اجتماع عُقد لحلّ قضايا القبائل وحدودها ) وضع الشيخ زايد قبيلة الشحوح تحت حمايته مباشرةً
وهناك روايات شفهية تؤكد 'فزعة' عدد من أبناء الشحوح ( وتحديدًا أهالي بخا ) للشيخ زايد الأول في حرب القارة سنة 1889م ، حيث لبّوا نداء الحرب الذي أعلنه القاضي علي بن سالم بوملحا المرر ؛
يا شيخ لا تسمع بنا قول عدوان … ناسٍ تحطّ السمّ داخل عسلها
دعنا نصبّحهم على ظهر ربدان .. تصبح حلايبهم تسحّب شملها
وقيل استُشهد عددٌ منهم وهم معروفون
لذا قبل سنوات .. قال الشيخ "محمد بن زايد" للشحوح ؛
( كفو .. الله يرحم زايد وزايد الأول .. انتوا يالشحوح مخلّفين أبو عن يدّ .. سيف يمنى )
ووُثّقت هذه العلاقة بأبهى حلّة في قصيدة الشاعر "علي بن محمد الشحّي" المعروف بـ"الخرّاز" وهو من أهالي "بخا"
حين مدح الشيخ حمدان بن زايد الأول حاكم أبوظبي 1912 - 1922م في قصيدته وفيها مدح "آل بوفلاح" الكِرام وخصّ في مدح الشيخ زايد الأول وابنائه ؛
أبنو هلالٌ للفلاحيّ العُلى
نسبوا لذاك الفاضل المتكاملي
شهد المشاهدُ "زايدٌ" حامي الحما
ولنا أسودٌ تكرمَّن النَّازلي
"حمدان" من حمدت به رُتب العلى
و"خليفةٌ" بَدرَ الكمالِ الفاضلِي
واستمرّت "وصيّة زايد الأول" إلى الشيخ سلطان بن زايد الأول ، الذي في رسالته للشيخ "محمد بن سليمان الشحّي" سنة 1923م أكّد أن الشحوح هم عضد آل بوفلاح منذ عصر آبائه وأجداده ،، وإلى عصر الشيخ زايد بن سلطان قبل الاتحاد .. إذ في 1968م بنى الشيخ زايد على نفقته الخاصة أول مدرسة وأول مستشفى في مدينة "بخا" ، وعُرفت المدرسة بـ"المدرسة المحمدية" ، وبناءً على طلب شيوخ القبيلة .. فإنه تكفّل بابتعاث بعض أبناء الشحوح في الخارج ، وكل هذا قبل الاتحاد
وإذا لم تتسنَّ لنا الفرصة لرؤية شجاعة الشحوح في العصور الماضية ، فبالتأكيد منحنا الزمن فرصة أخرى لمشاهدة ذلك بأعيننا في ميادين الشرف المعاصرة
بدايةً من الشهيد طيار / "محمد بن يديد الشحّي" الذي استشهد في فرنسا 1990 ، ثم الشهيد "طارق الشحّي" الذي استشهد في البحرين 2014 ، ثم عشرات الشهداء والجرحى الذين سالت دماؤهم في سدود ووديان اليمن وحضرموت ما بعد 2015
يقول الشيخ محمد بن زايد ؛ ( الشحوح هم شَفنا وحلفنا وعزوتنا وأهلنا وهم المخلصين الاوفيا ولا شكّ في ذلك أبد )
ولا غرابة أن نرى "شيخ القوم" رئيس الدولة يحتفي بالشحوح مرارًا وتكرارًا ، تارة ماسكًا بـ"اليرز" سلاحهم التراثي ، وتارة بتقديم تراثهم مثل "الندبة" في المحافل الوطنية وأمام رؤساء العالم
الشحوح أهل الحرب والكرم
ولا قصور بالقبائل الكريمة 🇦🇪
كان أنيس الطلعة .. سليم الصدر .. واسع الخلق ..
لم يُعهد عنه أنه أساء إلى أحد .. ولم يُعرف عنه أنه حمل في قلبه ضغينة لأحد ..
كان قريباً من الناس على قدر مكانته .. ومتواضعاً على قدر عظمته .. وكبيراً دون أن يتكلف الكبرياء .. أحب الناس فأحبوه ..
وأعطى وطنه عمره فأعطاه الوطن مكاناً في قلوب أبنائه لا يزول ولن يزول ..
يبقى زايد بن سلطان أكبر من الكلمات .. وأرفع من التجريح .. وأبقى من ضجيج العابرين .. وحين يسيء إليه جاهل .. لا تنقص من قدره الإساءة شيئاً .. كما لا تحجب غيمة سوداء عابرة نور الشمس ..
رحم الله زايد الخير .. وأبقى إرثه حياً في وطن يشهد له كل يوم ..
من يظن انه بأساءاته وكلامه البذيء يمثل دولته فهو مخطأ انت تمثل نفسك وتربيتك واهلك وبيئتك ولا تتعدى باب بيتكم ..
والمغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه ،يعتبر رمز للإمارات الشقيقة وللكويت والسعودية ولكل دول الخليج والعالم وله كل الاحترام والتقدير ..
ولا يحق لك ذكر اسمه إلا بالخير فهو قامة تاريخيّة ترك بصمته الطيبة في كل دول الخليج..
تلك القامة التاريخية الذي تستهزأ به بعمل ضريح له زرع بشعبه الأخلاق الحميدة والنخوة والعزة والشرف والطيب وذلك هو اعظم ورث تركه لهم
وهذا صعب على المرتزقة فهمه ..
الشيخ زايد الله يرحمه اكبر وارقى من خلافاتكم الشخصية فلا تخلط بين الوطنية وقلة الادب ،
ولا تشوه الإعلام وتجعله مكانا للانحطاط
رحم الله والدنا الشيخ زايد بن سلطان
وحفظ الله الشيخ محمد بن زايد 🇦🇪
#زايد_الخير
#الامارات_خط_احمر
الى الأخوة في #عمان
هذا مسك الختام من الأخ الباحث سلطان الأصقه واستدلاله ب ( التاريخ) الذي تتغنون به وهنا توضيح من كتب التاريخ حول ما يسمى ساحل عمان او اقليم عمان او ساحل الامارات المتصالح
#النهاية
خذ لك الردّ على فوالة العيد
أولاً : انضمام "بني ياس" إلى الحلف الغافري
لعلّ اختزالك للمسألة يعود إلى قراءتك للمشهد من منظور وعظي بحت دون التفات للموازنات السياسية وأعرافها .. فقد أشرنا سابقاً إلى وجود وثائق تاريخية قطعية تُثبت استقلال "بني ياس" السياسي عن دولة اليعاربة ومادمت عاجزًا عن دحض هذه الوثائق فإن الاحتجاج بأحداث الحرب الأهلية لا يستقيم دليلاً ؛ إذ كان بمقدور الغافري - ببساطة - الاستعانة بأي قوة قبلية في المنطقة سواء كانت عُمانية يعربية أم غيرها
ولكن … ما رأيك أن نقرأ معًا ما سطّره الإزكوي بالحرف ؟
ذكر الازكوي أن الغافري كان يطلب العون من القبائل ( استمداد ) أي طلب نجدة وتحالف عسكري .. ليس في الأمر أي دلالة على قصة اليعاربة
ثانياً: حول عبارة "أمة عُمان العربية بأسرها"
ومن الذي أنكر ذلك ؟ لقد أوضحنا سلفًا أن "عُمان" كمدلول جغرافي تاريخي كانت تمتد لتشمل أراضي الإمارات الحالية
ولتقريب الصورة وعقم المقارنة ؛ كانت الاحساء قديمًا تُسمى "البحرين" فهل رأيت يومًا مواطنًا أحسائيًا يُنسب سياسيًا لدولة البحرين المعاصرة ؟ وبالمناسبة ما هذه الحجة الواهية والدليل الغريب ( رسالة الإمام الخروصي للإنجليز 🥴 )
وفيما يتعلق بدولة اليعاربة
أعيد التكرار لعلّ في التكرار إفادة ؛ الشواهد التاريخية والأثرية قائمة على نفوذ اليعاربة وقلاعهم في البحرين وقطر ونجد ؟
إذًا فأتوا ببرهانكم إن كنتم قد بنيتم قلعة واحدة في "الظفرة" بل هاتوا دليلًا واحدًا يثبت أن حصن الظفرة ( الخاص ببني ياس ) والذي كانت تنطلق منه غزوات ابن قطن .. قد هُدم على يد اليعاربة ، أو أن سطوتكم بلغت فيها ما بلغته في نجد 😎
أما أراضي الظفرة ( وهي جوهر حديثنا ولبّه ) فلم نقف على أي دليل تاريخي يثبت أنها كانت يومًا من أملاك آل الجلندى أو غيرهم وإن كان لديك دليل فجُد به ، بل إن أقدم توثيق تاريخي لتبعيّتها السياسية يعود إلى عام 1081م حيث كانت تابعة للدولة العيونية مع حكم شبه ذاتي
@S_Q_019 هذا مقطع قديم في وفاة الأمير سلطان بن عبدالعزيز حدث جلل ضخم لذلك الوجوه متأثرة فالكل أسرة واحدة هذا لايفهمه سقط القوم من امثال أنيس منصور وأفضل رد على هؤلاء السقط من يحاولون تصوير شيء هو رد الأمير عبدالرحمن عندما حاول ساقط استخدام الصورة فقال له هذه أخلاق لايفهمها امثالهم 👇
دولة الإمارات تعزز الدور التنموي للذكاء الاصطناعي عالمياً مع إطلاق صندوق أبوظبي للتنمية منظومة متابعة شبه لحظية لمشاريعه الاستراتيجية حول العالم عبر قمر اصطناعي إماراتي بالتعاون مع شركة أوربت و وركس
@ABUDHABI_FUND
وزير الخارجية السنغافوري بشأن التفاوض مع ايران لتمرير سفن سنغافورة من مضيق هرمز:
لن نفاوض الايرانيين ولن نكون جزء من تطبيع ممارسة مخالفة قانون البحار
لدينا مضيق عرضه ميلين بحريين ومع ذلك لم تفكر سنغافورة يوما باغتنام هذه الفرصة لمخالفة القانون الدولي.
محمد بن زايد.. ليس للإمارات فقط
عندما نتأمل الخارطة السياسية المعاصرة، نجد أسماء تمرّ وأسماء تصنع التاريخ، ولكن محمد بن زايد يمثل حالة استثنائية تجاوزت حدود الجغرافيا الوطنية لتصبح "ضرورة استراتيجية" للمنطقة والعالم. إن القول بأن "بو خالد" هو قائد للإمارات فحسب، هو اختزال لمشروع قيادي أبعد مدىً وأعمق أثراً؛ فحضوره اليوم هو حجر الزاوية في استقرار الشرق الأوسط، وبوصلة السلام في زمن التخبط.
مظلة الأمان العربية
لقد أثبتت الأزمات المتعاقبة أن الشيخ محمد بن زايد يمثل "العمق الاستراتيجي" لكل عاصمة عربية تنشد الاستقرار. لم تكن الإمارات في عهده مجرد دولة ناجحة، بل تحولت إلى "غرفة عمليات" لإدارة الأزمات الإقليمية، ومد يد العون لإعادة بناء المؤسسات الوطنية في الدول الشقيقة. هو الرجل الذي قرأ خطر الفوضى قبل وقوعها، ووقف سداً منيعاً أمام مشاريع التفتت، مؤمناً بأن قوة الإمارات هي قوة للعرب جميعاً.
مهندس التوازنات الدولية
على المستوى العالمي، لم يعد محمد بن زايد مجرد حليف تقليدي، بل أصبح "الشريك الموثوق" الذي تتجه إليه أنظار القوى العظمى عند البحث عن حلول لأعقد الملفات. من ملفات الطاقة إلى التغير المناخي، ومن مكافحة الإرهاب إلى ريادة الفضاء، وضع سموه الإمارات في قلب "صناعة القرار الدولي"، فارضاً احترام الدولة ليس عبر الشعارات، بل عبر الإنجازات الملموسة والندية السياسية التي تحفظ السيادة وتصون المصالح.
فلسفة "القائد الإنسان" العابرة للحدود
إن رؤية محمد بن زايد لا تتوقف عند حدود السياسة، بل تمتد لتشمل الإنسانية في أسمى صورها. مبادراته في استئصال الأمراض عالمياً، ودعمه لبرامج التعليم والابتكار في قارات العالم المختلفة، تجعل منه "رمزاً عالمياً" للعطاء. هو القائد الذي آمن بأن "الأخوة الإنسانية" ليست مجرد وثيقة وُقعت في أبوظبي، بل هي منهج عمل يربط الشرق بالغرب على أسس من التسامح والاحترام المتبادل.
باختصار:
محمد بن زايد اليوم هو "قائد برتبة عالمية"، امتلك شجاعة القرار، وحكمة الأب، وطموح العالم. هو ليس للإمارات فقط، بل هو صمام أمان لمنطقة تلاطمت فيها الأمواج، ومنارة أمل لشباب عربي يرى فيه القدوة في تحويل الأحلام إلى واقع ملموس. الإمارات هي المنطلق، لكن أثر "بو خالد" هو إرثٌ محفور في قلب التاريخ المعاصر.
بقلم: ( اصيل كويتي ✍️)
#محمد_بن_زايد #الإمارات
#الامارات_العربية_المتحدة
🔴غير عادي
اللقطة التاريخية التي وقف فيها الجميع لملكة المملكة المتحدة، باستثناء زايد بن سلطان آل نهيان الذي بقي جالساً، وذلك خلال مناسبة أُقيمت في لندن في ثمانينيات القرن الماضي.
الإخوان وإيران رأسان لأفعى واحدة
لا تنخدع بوطنية الإخوان المفلسين الكاذبة
خرسوا لأكثر من شهر وهم يرون #العدوان_الإيراني_الغاشم على أوطانهم
هذا ديدن الإخوان منذ نشأتهم
أقرأ تاريخهم لتعلم أنهم من أشد المناصرين للخميني وثورته البائسة
👇👇👇👇