‏د. خالد عبيد العتيبي

استاذ مشارك، مهتم بالتمويل الإسلامي، الإدارة، العمل التطوعي، المسؤولية المجتمعية، الحوكمة، تطوير الذات. مدرب معتمد.. الخاص مهمل!

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

خواطر و مشاهد أوحت لي بحياة البرزخ!

أجريت بالأمس عملية جراحية بإزالة ورم على الحبل الصوتي و كانت ناجحة بفضل الله و رحمته، قرر الأطباء وقت العملية إعطائي تخديرا كاملا إلا إنه دون العميق، حتى أستطيع التنفس بشكل طبيعي أثناء العملية، فمكان التخدير و العملية من مجرى النفس و الذي جعل التخدير العام أمرا صعبا..
يسمى هذا النوع من التخدير : التهدئة العميقة (التهدئة التخديرية الوريدية) بحيث لا يكون المريض فاقداً للوعي بالكامل ولا يكون بحاجة إلى مساعدة في التنفس.

الشاهد أنني دخلت في حالة نفسية غريبة، عقلي يعمل و أسمع أصوات الأطباء و صراخ الممرضات و ضوضاء و هلوسات غريبة .. رسوم تشكيلية و ألوان .. و لا وجود للزمان و لا المكان، أخرج من مشهد و أدخل في مشهد آخر، أشعر بشيء من الضيق ثم يذهب، كأن هناك ضغطا على الدماغ (تلك المعجزة العظيمة)!
لا أستطيع التفكير في شي من الدنيا، حاولت و لم أسترجع شيئا.. فراغ كبير !
أسمع أصواتا وضجيجا و لا أستطيع الكلام أو الرد عليهم!
استغرقت العملية ٤٥ دقيقة تقريبا ثم أخذت وقتا حتى أفقت، شعرت حينها و كأني رجعت إلى الحياة الدنيا و دخل الأكسجين الطبيعي في عروقي وكنت أظن قبل ذلك أن لا رجوع!

كانت تجربة غريبة .. جعلتني أعيد تفكيري في ضعف الإنسان الشديد و كيف يتكبر على خلق الله تعالى أو يستنكف عن عبادته سبحانه!
في لحظة قد تفقد أحد حواسك، سمعا أو بصرا أو نطقا أو تفقد السيطرة على جسدك، فلا يتحكم الدماغ به ..

مشاعر مختلطة جعلتني أعيد نظرتي للحياة، أيقنت أن الموت أقرب للإنسان من حبل الوريد، عندها لا رجوع للدنيا و لن نستطيع نقل مشاهداتنا أو تجربتنا!

نسمع قرع نعال المشيعين و لا نستطيع مخاطبتهم، ندخل القبر مجردين من الثياب و لا يدخل معنا إلا عملنا الصالح و القرآن الكريم يؤنساننا في قبرنا و يرى المؤمن مقعده من الجنة و يأتيه من ريحها و سعتها و نورها كما ورد في الأحاديث الصحيحة..

أما من أشغلته الدنيا عن الآخرة فنسي أنه مستخلف فيها، ففرط في واجباته تجاه مولاه و أكل حقوق خلق الله، فهذا مغبون، خسر الدنيا و الآخرة و هذا هو الخسران المبين يوم لا ينفع الندم، فخسائر الدنيا معوضة، أما خسارة الدين و الآخرة فلا عوض فيها .. خلود بلا موت، إما إلى جنات النعيم أو الأخرى!

و العبرة في الختام.. فيبعث الإنسان على ما مات عليه، نسأل الله أن لا يفتنا في هذه الحياة الدنيا و يحسن خاتمتنا حتى نلقاه و هو راضٍ عنا، فمن أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، فالسعيد من اعتبر بغيره و عاش حياة طيبة في كنف الله تعالى، و الشقي من لم يتعظ و أتبع نفسه هواها حتى أدركه الموت و هو في غفلة و تقصير في حق الله تعالى الرحمن الرحيم الذي يحب عباده و يلطف بهم ..
فاللهم هون علينا سكرات الموت و الطف بنا في تلك الحالة !
كانت هذه مجر�� خواطر على السرير الأبيض بعد يوم من العملية و موعظة لي و للقارئ الكريم و تجربة شخصية أحببت توثيقها!

[عادل العازمي 🇰🇼 @alazmi_3del]

اذكروها في كل محفل

#غزة_تُباد

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

الكيان الصهيونى المجرم يحرق الإعلاميين و هم أحياء .. يحرق خيامهم و يقصف سياراتهم!
يريد إسكات صوت الحقيقة .. فكونوا صوتهم الناطق و افضحوا وحشيتهم و ارفضوا التطبيع معهم!

#غزة_تُباد

[بدر الفيلكاوي 🌐 @Tab6_khayran]

هذا صديقنا الياباني الآخر

أمضى أكثر من سنة وهو يتوشح العلم الفلسطيني، ويتجول في طوكيو

يقف في محطات القطارات ويعلم الناس الحق الفلسطيني

دون كلل أو ملل وإلتزامات العمل والأسرة إلا أنه مستمر في تأدية ما عليه من رسالة إنسانية

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

قانون حقوق الإنسان في الأمم المتحدة @UN !
ملاحظة: لا تنطبق على كل البشر!

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

🚨إعلان من الكويت و بكل فخر 👇🏼

تعلن مجموعة شركات المطوع و شركة أركان العقارية و شركة ماسكات و دار المطوع ، عن المشاركة في الحملة العالمية لوقف #الإبادة_الجماعة في #غزه

( وذلك يوم الاثنين الموافق 07 إبريل 2025 )

من خلال تعطيلها لكافة أفرعها وشركاتها المنوعة والمختلفة في كافة المجالات ، وعدم التعامل مع أية معاملات مالية او بيعية او ادارية ، كما نعتذر عن وقف استقبال اي دفعات او أقساط ويشمل الإضراب التعامل بالروابط البنكية و بطاقات الدفع و بطاقات الائتمان.

على أن تستأنف أعمالها الطبي��ية والمعتادة يوم الثلاثاء الموافق 08 إبريل 2025

#StrikeForGaza
#غزة_تباد
#أغيثوا_غزة
#اضراب_شامل_يوم_الاثنين
#إضراب_عالمي
#اضراب_عالمي

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

🚫🟢كتائب القسام تقصف مدينة "أسدود" المحتلة برشقة صاروخية رداً على المجازر الصهيونية بحق المدنيين!

المقاومة بخير، رغم القصف و الاستهداف و الإجرام الصهيوني لمدة سنة و نصف!
🔻اللهم سدد رميهم🔻
#غزة_تقاوم

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

ليبرمان: عام ونصف من الحرب، والصواريخ لا تزال تطلق من غزة، وحكومة نتنياهو تحدثنا عن النصر الكامل، مع وجود 59 أسيرا إسرائيليا!

هذه معية الله تعالى لهم و النصر حليفهم بإذن الله ��لقوي العزيز

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

لحظة وصول أحد الصواريخ التي أطلقت من غزة في عسقلان وفشل منظومات الكيان المجرم من الاعتراض !
🔻وما رميت إذ رميت و لكن الله رمى🔻

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

عاجل | حماس: نحيي الموظفة المغربية #ابتهال_أبوالسعد لموقفها البطولي بفضح تواطؤ مايكروسوفت مع آلة الإبادة الإسرائيلية.

تستحق الإحت��اء و عوضها الله خيرا ..

ابتهال أقامت علينا الحجة،
قاطعوا هذه الشركة و أي شركة تتعاون مع المحتل
#المقاطعة_مقاومة
#المقاطعة_مستمرة

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

الاعتصام والإضراب السلمي: وسيلة مشروعة لنصرة المظلومين

نُشر مؤخرًا رأي يُحرّم ما يسمى بـ “الاعتصام” و”الاضطراب” بحجة تعطيل مصالح المسلمين وكونها وسائل غوغائية، مع الدعوة للاقتصار على النصرة بالدعاء والمال والكتابة. وهذا رأيٌ نحترمه، لكنه ليس القول الوحيد، ولا يعبر عن الحكم الشرعي المطلق.

فالقاعدة الفقهية تقول: “الوسائل لها أحكام المقاصد”، والاعتصام ليس عبادة بذاته، بل وسيلة، يُحكم عليها بحسب الهدف منها وسياقها. وإذا كانت سلمية ومنظمة، تهدف إلى رفع ظلم أو مناصرة مظلوم، فإنها داخلة في باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بل من أعظم صوره.

وقد أفتى كبار العلماء بجواز الاعتصامات السلمية، منهم:
•الشيخ يوسف القرضاوي – رحمه الله – الذي اعتبرها من وسائل الجهاد المدني المشروع.
•الشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي – حفظه الله – الذي أكد مشروعيتها إذا خلت من العنف.
•الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الذي أصدر عدة بيانات في هذا الباب:
https://t.co/dE0fsCq5iq

أما الاقتصار على الدعا�� والمال والكتابة، فهي وسائل مشروعة ومأجورة، لكنها لا تُغني عن الوسائل الأخرى، ولا تُسقط فرض الوقت حين تُستباح الدماء وتُغلق أبواب النصرة. فدر�� المفاسد لا يعني تعطيل المصالح، ��اصة إذا كانت الوسيلة راجحة الأثر.

ختامًا، فالمطلوب شرعًا هو تنويع الوسائل المشروعة، والتعامل مع الواقع بمقاصد الشريعة وأدوات العصر، لا بالجمود على وسيلة واحدة أو التضييق على الناس في أبواب الجهاد المدني السلمي.

#إضراب_عالمي
#إضراب_عالمي_لأجل_غزة

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

موعدنا غدا .. الإثنين ..
يوم ترفع فيه الأعمال إلى الله تعالى
شارك، ادعم، انشر، ترجم، و قبل ذلك كله أحتسب الأجر فأنت على ثغر عظيم..
افعل ما تستطيعه ..

#إضراب_عالمي
#اضراب_شامل_يوم_الاثنين

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: هل الأفضل المجاورة بمكة، أو بمسجد ��لنبي صلى الله عليه وسلم، أو المسجد الأقصى، أو المرابطة في الثغور لأجل الغزو؟

فأجاب: الحمد لله رب العالمين، المرابطة بالثغور أفضل من المجاورة في المساجد الثلاثة، كما نص على ذلك أئمة الإسلام عامة. بل قد اختلفوا في المجاورة: فكرهها أبو حنيفة، واستحبها مالك وأحمد وغيرهما، ولكن المرابطة عندهم أفضل من المجاورة، وهذا متفق عليه بين السلف، حتى قال أبو هريرة رضي الله عنه: لأن أرابط ليلة في سبيل الله أحب إلي من أن أقوم ليلة القدر عند الحجر الأسود.

وذلك أن الرباط من جنس الجهاد، وجنس الجهاد مقدم على جنس الحج، كما في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل له: أي ال��مل أفضل؟
قال: “إيمان بالله ورسوله���. قيل: ثم ماذا؟ قال: “جهاد في سبيل الله”. قيل: ثم ماذا؟ قال: “حج مبرور”. ��قد قال تعالى: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ} [التوبة: 19].

المصدر: “مجموع الفتاوى” لابن تيمية، الجزء 27، صفحة 25.

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

هنيئا لهم .. الجهاد و الرباط و حلق القرآن الكريم

روى مسلم في صحيحه من حديث سلمان رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:
"رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ، وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ وَأَمِنَ الْفَتَّانَ"

و روى الترمذي في سننه من حديث فضالة بن عبيد رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:
"كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الْمُرَابِطَ، فَإِنَّهُ يَنْمُو لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيُؤَمَّنُ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْر"

[‏د. خالد عبيد الع��يبي @khaledob]

موعدنا غدا .. الإثنين ..
يوم ترفع فيه الأعمال إلى الله تعالى
شارك، ادعم، انشر، ترجم، و قبل ذلك كله أحتسب الأجر فأنت على ثغر عظيم..
افعل ما تستطيعه ..

#إضراب_عالمي
#اضراب_شامل_يوم_الاثنين

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: هل الأفضل المجاورة بمكة، أو بمسجد النبي صلى ال��ه عليه وسلم، أو المسجد الأقصى، أو المرابطة في الثغور لأجل الغزو؟

فأجاب: الحمد لله رب العالمين، المرابطة بالثغور أفضل من المجاورة في المساجد الثلاثة، كما نص على ذلك أئمة الإسلام عامة. بل قد اختلفوا في المجاورة: فكرهها أبو حنيفة، واستحبها مالك وأحمد وغيرهما، ولكن المرابطة عندهم أفضل من المجاورة، وهذا متفق عليه بين السلف، حتى قال أبو هريرة رضي الله عنه: لأن أرابط ليلة في سبيل الله أحب إلي من أن أقوم ليلة القدر عند الحجر الأسود.

وذلك أن الرباط من جنس الجهاد، وجنس الجهاد مقدم على جنس الحج، كما في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل له: أي العمل أفضل؟
ق��ل: “إيمان بالله ورسوله”. قيل: ثم ماذا؟ قا��: “جهاد في سبيل الله”. قيل: ثم ماذا؟ قال: “حج مبرور”. وقد قال تعالى: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ} [التوبة: 19].

المصدر: “مجموع الفتاوى” لابن تيمية، الجزء 27، صفحة 25.

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

هنيئا لهم .. الجهاد و الرباط و حلق القرآن الكريم

روى مسلم في صحيحه من حديث سلمان رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:
"رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ، وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ وَأَمِنَ الْفَتَّانَ"

و روى الترمذي في سننه من حديث فضالة بن عبيد رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:
"كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الْمُرَابِطَ، فَإِنَّهُ يَنْمُو لَ��ُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيُؤَمَّنُ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْر"

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

كما أن صلاة الفجر والعشاء ثقيلة على المنافقين، فإن نصرة غزة ثقيلة على من في قلبه مرض أو ضعف إيمان؛ لأن القلوب الحية ل�� تتخلى عن المظلومين، ولا تَغفل عن واجب النصرة في وقت الابتلاء!
#غزة_تحت_القصف
#غزة_تُباد

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

الإضراب المالي الذكي: سلاح الشعوب لنصرة غزة

في مواجهة العدوان المتواصل على غزة، لم تعد الشعارات تكفي، بل أصبح من الضروري استخدام أدوات ضغط حقيقية وفعّالة. من أبرز هذه الأدوات: الإضراب المالي الذكي، القائم على الامتناع عن استخدام بطاقات الدفع مثل فيزا، ماستر كارد، وKNET.

أثره المحلي:
تعتمد البنوك وشركات الدفع على العمولات اليومية من ملايين المعاملات. في الكويت مثلًا، تتجاوز معاملات KNET اليومية المليون. أي تراجع بنسبة 10-20٪ فقط قد يُسبب خسائر مالية ملحوظة. كما يؤدي الامتناع عن استخدام بطاقات فيزا وماستر كارد إلى تقليل أرباح هذه الشركات ا��تي تُعد من أكبر المستفيدين من إنفاق الأفراد.

أثره العالمي:
هذا الإضراب يبعث برسالة واضحة: المستهلك الواعي أقوى من التاجر. تمامًا كما حدث في حركة Occupy Wall Street، حين أثار تحويل الأموال من البنوك الكبرى إلى اتحادات صغيرة جدلاً عالميًا غيّر ا��معادلة.

الإضراب المالي سلمي، قانون��، ومؤلم اقتصاديًا. وهو رسالة للعالم:

لسنا متعاطفين فقط، بل نقاوم بوعي، ونستخدم مالنا سلاحًا للدفاع عن المظلومين!

#اضراب_عالمي
#إضراب_عالمي
#اضراب_شامل_يوم_الاثنين

[‏د. خالد عبيد العتيبي @khaledob]

من مظاهرات النشامى في #الأردن ..بالقرب من السفارة الأمريكية!

تحية لأحرار أمتنا..

#إضراب_عالمي

[أدهـم ابراهيم أبـو سلميـة @pal00970]

عندما تُقبّل الجراحُ نفسها..
ويواسي الألمُ بعضَه..
ويكفلُ اليتْمُ اليتيمَ..
ويدفّي الثلجُ البردَ..
ويحضنُ الخوفُ الفزعَ..
❤‍🔥
هنا غزة.. والله غالب على ��مر��🇵🇸