<<<<<< دعوة عامة >>>>>>
كما تعلمون، بدأنا هذه السلسلة من اللقاءات بعنوان “#كنتيات_صحفية”،
وتحدثنا فيها عن التجربة الإنسانية حين تتحول إلى وعي يُقال ويُكتب.
وكانت اللقاءات الأولى كنتيّات صحفية مع الرجال،
ونختم غداً في هذه الجلسة النسائية بكنتيّات أخرى،
لكن من زاوية مختلفة قليلًا.
وأنا أراجع هذا المعنى مرة أخرى،
تذكرت قصة قديمة من تاريخ #العرب.
قصة امرأة عرفها التاريخ باسم #الخنساء،
وهي تماضر بنت عمرو السُّلمية.
لم تكن الخنساء امرأة عادية في قومها؛
كانت معروفة برجاحة عقلها وحسن رأيها،
وكان قومها يستمعون إلى مشورتها ويأخذون برأيها.
ثم جاء الفقد الكبير في حياتها…
فقد أخيها صخر.
فقالت ��يه مراثي بقيت في ذاكرة العرب إلى اليوم،
ومن أشهرها قولها:
يذكّرني طلوعُ الشمسِ صخرًا
وأذكرهُ لكلِّ غروبِ شمسِ
ولولا كثرةُ الباكين حولي
على إخوانهم لقتلتُ نفسي
وما يبكون مثلَ أخي ولكن
أعزّي النفسَ عنه بالتأسّي
فلا والله لا أنساكَ حتى
أفارقَ مهجتي ويشقَّ رمسي
وكانت الخنساء حاضرة في #سوق_عكاظ بين الشعراء،
تسمع الشعر وتناقشه،
حتى إنها صححت لفظة ل #حسان_بن_ثابت في إحدى قصائده،
وهو شاعر كبير بين شعراء العرب.
وهنا أتوقف قليلًا عند هذا المشهد.
امرأة تصحح لشاعر،
وشعراء يستمعون،
ومجلس يقبل ذلك دون غرابة.
لم يكن الأمر قضية،
بل كان طبيعيًا في سياقه.
وهذا يدفعنا إلى سؤال هادئ:
إذا كان هذا الحضور طبيعيًا في جذورنا،
فكيف تغيّرت الصور�� في بعض الفترات اللاحقة؟
هل تأخر حضور #المرأة أحيانًا لأنها لم تملك الأدوات الكافية؟
أم أن الظروف من حولها لم تمنحها المساحة الكافية؟
أم أن الاثنين اجتمعا في لحظة من #التاريخ؟
لا أقول هذا دفاعًا عن طرف،
ولا اتهامًا لطرف،
بل محاولة لفهم المسار بهدوء وعدل.
ثم يمضي الزمن…
وتدخل الخنساء #الإسلام.
وجاءت إلى #النبيﷺ مع قومها مسلمة،
وكان ﷺ يسمع شعرها في رثاء أخيها صخر،
ويعجبه صدق شعرها،
فكان إذا أنشدت قال لها:
«هيه يا خنساء»
أي: زيدي وأنشدي أكثر.
وهذا المشهد يحمل دلالة جميلة؛
فموهبتها لم تُلغَ بعد الإسلام،
وصوتها لم يُقصَ،
بل استمع إليه النبي ﷺ وشجعها.
ثم تمضي الأيام…
ويُروى أن #عمر_بن_الخطاب رضي الله عنه ذهب إليها يومًا ليحدثها في أمر،
فذكرت له قصة أخيها صخر،
ورثاءها له.
فقال لها عمر:
ما الذي أبكى عينيك حتى أقرحتهما؟
فقالت:
كنت أبكي له من الثأر…
واليوم أبكي له من النار.
فبكى عمر.
عمر #الفاروق،
الذي هابته الملوك،
وتهابه الشياطين.
وقف يسمع لامرأة تستعيد ألمها،
فلم يزجرها،
ولم يقل إن الحزن ضعف،
بل ترك الإنسان يتحدث بإحدى لغاته الصادقة…
لغة الفقد.
وحين أتأمل هذه القصة اليوم،
لا أراها مجرد قصة شعر في التاريخ،
بل نموذجًا إنسانيًا بقي حيًا عبر الزمن.
وهنا يظهر معنى الكنتيّات الصحفية.
حين تتحول التجربة التي مررنا بها،
والألم الذي عبرنا منه،
والأسئلة التي شكّلت وعينا،
إلى كلمة تُقال، أو نص يُكتب… وأثر يبقى أطول من الزمن.
وغدًا نلتقي في جلسة جديدة من كنتيّات صحفية،
لنقترب من ال��جربة الإنسانية حين تتحول إلى وعي،
ومن الذاكرة حين تصبح أثرًا.
<<حضوركم ومداخلاتكم جزء من هذا المعنى>>
#غلا_أبوشرارة
خطوة استراتيجية نحو بناء نموذج وطني لتنمية اقتصاد البن الجبلي
وقّعت جمعية البن بمنطقة عسير مذكرة تفاهم مع شركة القطر للاستشارات لإعداد الدراسات التنموية المتخصصة وتطوير الحلول المبنية على البيانات، بما يسهم في تعزيز استدامة قطاع القهوة السعودية ورفع قيمته الاقتصادي�� والثقافية.
وتُمثّل هذه الشراكة خطوة محورية في مسار تحويل قطاع البن إلى رافد اقتصادي واعد يدعم استدامة المجتمعات الجبلية ويعزز مكانة القهوة السعودية محليًا وعالميًا، بما يتوافق مع مستهدفات رؤية المملكة 2030.
#جمعية_البن_بعسير #القهوة_السعودية #رؤية_2030
استقبل محافظ #خميس_مشيط رئيسة سفراء جمعية الأدب المهنية بخميس مشيط الأديبة زهرة آل ظافر، وعددًا من أعضاء الجمعية، وهنأهم بمناسبة تعيينهم، كما حثهم على تفعيل برامج الجمعية بما يتناسب مع مكانة المحافظة الثقافية والأدبية.
تبارك جمعية البن بمنطقة عسير تعيين سعادة الأستاذة/ نورة بنت عبدالرحمن آل عائض عضوًا في مجلس إدارة مجلس الجمعيات التعاونية للدورة (2026–2029م)، سائلين الله لها التوفيق والسداد في أداء هذه المسؤولية الوطنية وخدمة مسيرة العمل التعاوني في المملكة.
#جمعية_البن_بعسير
#مجلس_الجمعيات_التعاونية
#القطاع_التعاوني
العلاقات الإستراتيجية هي جوهر نجاح أي منظومة.. ووجودنا اليوم بين القاد�� ورواد الأعمال تأكيد على أهمية الشراكات البنّاءة.
خبراء السعودية العظمى
نحلم ونحقق
#ارض_عامره
و الوعد2030