🚨بيان وتحذير عاجــل يعـمم على اوسع نطاق🚨
تحذير صادر عن جهاز الأمن والمخابرات اليمني
يهيب جهاز الأمن والمخابرات اليمني بجميع المواطنين داخل الجمهورية اليمنية بضرورة قراءة هذا الإعلان بعناية، لما فيه من مصلحة عليا تخص أمن الوطن واستقراره
إن جهاز الأمن والمخابرات اليمني يعمل على مدار الساعة لا يعرف النوم ولا يغيب عنه اليقظة يرصد كافة التحركات المشبوهة، ويجمع المعلومات الدقيقة – صغيرةً كانت أو كبيرة – لحماية أمن الوطن والمواطنين من أي مخاطر داخلية أو خارجية
ويؤكد الجهاز أن الأمن مسؤولية وطنية مشتركة وأن تعاون المواطنين هو الركيزة الأساسية في تعزيز الأمن والاستقرار ومواجهة التحديات.
وعليه، يدعو الجهاز كافة المواطنين الشرفاء إلى المبادرة بالإبلاغ الفوري عن أي نشاط أو تحرك يثير الشبهة أو يهدد السلامة العامة وذلك عبر الرقم المخصص:
للإبلاغ السريع والسري اتصلوا على الرقم: 100
نُعاملُ جميع البلاغات بسريةٍ تامةٍ ونُتابعُها بدقةٍ وجديةٍ عالية.
تعاونُكم واجبٌ وطنيٌّ وسلامةُ الوطن مسؤوليتُنا جميعاً.
كما يدعو جهاز الأمن والمخابرات اليمني الجميع إلى نشر هذا البلاغ على أوسع نطاق ليصل إلى كل مواطن غيور على وطنه وتحذيراً لكل من تسوّل له نفسه المساس بأمن اليمن أو التعامل مع أعدائه داخل البلاد أو خارجها.
( جهاز الأمن والمخابرات، عين الوطن التي لا تنام )
لكل من يعترض أقول: لماذا لا تقرؤون وتُحاجِجون بالحجة والبيان؟
عمر بن الخطاب ضرب سيدتنا فاطمة، وهذا مذكور، وهناك إسناد سني له.
أبو بكر حرمها من ميراث النبي ﷺ، وهذا أيضاً مذكور في البخاري.
تقولون: فتنة، فتنة… الفتنة هي الجهل بالحقيقة.
إذا كان كل ما قاله الرادود موجوداً في كتبنا نحن السنة، فلماذا نغضب؟ وعلى أي وجه حق؟
الفتنة الحقيقية هي الجهل بالأمور.
لا أعرف لماذا نعترض نحن السنة على كلام الرادود خضر عباس؟
كل ما قاله الرادود مثبت في كتبنا السنية!
مثلاً، هند بنت عتبة؟
كافرة، طليقة، وزانية… كل هذا مذكور في روايات صحيحة في كتب أهل السنة!
أصحاب السقيفة، نواصب ويعادون آل البيت؟
نعم، عمر بن الخطاب وأبو بكر اعتدوا على بيت النبي ﷺ… عمر مثلاً ضرب واعتدى على فاطمة الزهراء، لا بل كسر ضلعها، وأسقط جنينها، وأحرق بيتها.
أما أبو بكر، فمعروف عنه أنه عادى فاطمة الزهراء عليها السلام، ورفض إعطاءها حقها من الميراث حتى توفيت، ودُفنت سرّاً بعد أن أدى ضرب عمر لها إلى استشهادها، وهي غاضبة على أبي بكر، ورفضت أن يحضر جنازتها، وفضّلت أن تُدفن سرّاً.
هل تريدون نصباً وعداءً لآل البيت أكبر من هذا؟!
هذا هو تعريف العداء والنصب.
أما أصول معاوية ويزيد؟
نعم، كتبنا السنية تذكر بأن معاوية مشكوك في نسبه، وأن هند حملت به، واختلف الرجال في نسبته لهم، فاختاره أبو سفيان.
أما يزيد بن معاوية، فمعروف أن أمه حملت به بعد ثلاث سنوات من طلاقها من أبيه معاوية، ومعروف عنها أنها كانت تملك عشيقاً!
يعني الرادود ما كذب بشيء!
فلماذا كل هذا الصراخ؟
تريدون إثباتاً؟
خذوا… هذه روايات من كتبنا السنية تثبت كل ما قاله الرادود:
1. قضية فاطمة وأبي بكر (فدك، الغضب، الهجر)
صحيح البخاري
كتاب فرض الخمس، باب فرض الخمس.
«إن فاطمة بنت النبي ﷺ أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله ﷺ مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر، فقال أبو بكر: إن رسول الله ﷺ قال: لا نورث، ما تركنا صدقة… فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئًا، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك، فهجرته فلم تزل مهاجرته حتى توفيت».
صحيح البخاري
«فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلًا، ولم يؤذن بها أبا بكر».
⸻
2. قضية التهديد بإحراق البيت / بيت فاطمة
المصنف لابن أبي شيبة
ج 7 ص 432 تقريبًا.
«وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك أن آمر بهم أن يحرق عليهم البيت».
أنساب الأشراف
ج 1 ص 586 تقريبًا.
«فجاء عمر ومعه فتيلة، فتلقته فاطمة على الباب، فقالت: يا ابن الخطاب، أتراك محرقًا علي بابي؟ قال: نعم».
تاريخ الطبري
ج 2 ص 443 تقريبًا.
«والله لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة».
⸻
3. قضية ضرب فاطمة / إسقاط المحسن
الملل والنحل للشهرستاني
ج 1 ص 57 تقريبًا، نقلًا عن النظام.
«إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها».
الوافي بالوفيات
ترجمة إبراهيم النظام.
«وقال: إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت المحسن».
المعارف لابن قتيبة
ص 96 تقريبًا في بعض الطبعات.
«ومحسن بن علي هلك صغيرًا، وقد قيل إن قنفذًا رفس فاطمة فأسقطته».
⸻
4. قضية هند بنت عتبة وأكل الكبد
السيرة النبوية لابن هشام
ج 3 ص 52 تقريبًا.
«وكانت هند بنت عتبة قد بقرت عن كبد حمزة فلاكتها، فلم تستطع أن تسيغها فلفظتها».
البداية والنهاية
ج 4 ص 43 تقريبًا.
«وشقت بطنه، وأخذت من كبده فمضغتها ثم لفظتها».
⸻
5. قضية هند من الطلقاء
الطبقات الكبرى لابن سعد
ج 8 ص 171 تقريبًا.
«أسلمت يوم الفتح وبايعت رسول الله ﷺ».
الإصابة في تمييز الصحابة
ترجمة هند بنت عتبة.
«وكانت من مسلمات الفتح».
⸻
6. قضية الشك في نسب معاوية / ابن أربعة
شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد
ج 2 ص 102 تقريبًا.
«وكان معاوية يُعَيَّر فيقال له ابن أربعة».
ربيع الأبرار
ج 4 ص 217 تقريبًا.
«وتنازع الناس في نسب معاوية، فقال قوم هو لغير أبي سفيان».
الأغاني
ج 16 ص 82 تقريبًا.
«وقالوا: تنازع فيه مسافر وعمارة والعباس وأبو سفيان».
⸻
7. قضية نسب يزيد / ميسون بنت بحدل
الأغاني
ج 16 ص 15 تقريبًا.
«وكانت ميسون تحت معاوية، ثم خرجت إلى أهلها، فولدت يزيد».
العقد الفريد
ج 5 ص 114 تقريبًا.
«وفارقت ميسون معاوية، ثم كان من أمرها ما كان، وتكلم الناس في يزيد».
شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد
ج 4 ص 73 تقريبًا.
«وقال قوم: كان لميسون هوى في فتى من قومها، فلذلك طعنوا في نسب يزيد».
ترمب : سنرفع العقوبات عن النفط الايراني
ترمب : حرام وطلاق ان إسرائيل هاجمت حقل بارس الإيراني دون علمي
ترمب : لا اريد ان يموت مجتبى
ترمب : سنتحكم بمضيق هرمز نحن وآية الله مجتبى
باقي شويه ويقل : اللهم بحق فاطمه وابيها خارجنا من ايران 🤣
اقرأ من فم "الشيخ حسن بن فرحان المالكي" وهو من اكابر أساتذة الفقة في السعودية
ماذا كتب عن عدو الله تعالى وعدو رسوله وأهل بيته ٠٠٠!!!
منْ هو مُعاوية ٠؟
"بقلم الشيخ حسن بن فرحان المالكي"
( الشيخ حسن فرحان المالكي كاتب المقال وهو احد اساتذة الفقه في المملكة العربية السعودية والرجل من اهل العلم عند السنة والجماعة )
مقال بعنوان : من هو معاوية.
{ أعجبُ من أُناس -يدَّعون أنهم يحبون النبي- يمدحون أشخاصاً أفنوا أعمارهم في حرب رسول الله وأهل بيته وصحابته على مدى ثمانين عاما !}
فقد ولد معاوية قبل البعثة بخمس سنين، ورضع بغض النبي منذ الصبا، فأبوه أبو سفيان، وأمه هند بنت عتبة آكلة كبد حمزة، وعمته حمالة الحطب .
لقد كان معاوية في أول العهد المكي من أولئك الصبية الذين كانت قريش تسلطهم على أذية رسول الله، وشارك شبابهم في بقية العهد المكي، ثم اشترك مع أبيه في حرب النبي في تلك الحروب، وكان فيها مقتل أخيه حنظلة ببدر ( قتله علي )، ومقتل جديه عتبة وشيبة وخاله الوليد! ثم أسلم نفاقاً يوم فتح مكة .
واشترك في غزوة حنين منافقاً، فقد كان ممن اعتزل مع أبيه فوق تلّ وقال معه ( بطل السحر اليوم ) !
ثم قام هو وأبوه يوم حنين بسرقة جمل لعجوز مسلمة فاشتكتهما إلى النبي، فأنكرا وحلفا، فأخبر الوحي النبي بالمكان الذي أخفيا فيه الجمل، فوبخهما وردّ الجمل على العجوز وتألفهما على الإسلام .
ثم كان معاوية في تبوك، وحاول مع أبيه اغتيال النبي ص في عقبة تبوك، ولكن الله سلم. وقصة الاغتيال تلك ذكرها الله في كتابه بقوله {وهموا بما لم ينالوا} وكان مع أبي سفيان ومعاوية آخرون بلغوا أربعة عشر رجلاً، فلعنهم، ثم بعد عودة النبي من غزوة تبوك، أخرج الذين حاولوا اغتياله من المسجد، ولعنهم، وكان منهم أبو سفيان وابناه معاوية وعتبة! والسند صحيح .
ثم في عهد عثمان اجتهد في كنز الأموال واضطهاد الصالحين والربا.
وفي عهد علي قتل ٢٥ بدريا ونحو ٢٠٠ من أصحاب بيعة الرضوان بصفين .
ثم في عهده، لعن علياً عليه السلام على المنابر، واضطهد الأنصار ، ونبش قبر حمزة، وأمر أحد العمال بضرب قدم حمزة الذي قتل جده عتبة، فانبعث الدم من قدمه .
وأراد تخريب منبر النبي مرتين، فأظلمت السماء، فترك ذلك، وذهب إلى الأبواء لينبش قبر أم النبي، ويطرحه في بئر، فأصابه الله باللقوة، فتوقف .
ثم كانت خاتمته أنه تحقق فيه قول النبي ( يموت معاوية على غير ملتي ) والحديث صحيح على شرط مسلم، وقد صححت الحديث جامعة أم القرى .
وتحقق فيه الحديث الآخر ( حديث الدبيلة ) فأصابته الدبيلة ( قرحة كبيرة ) فانغرست في ظهره وخرجت من صدره، وبقي معذباً بها سنة كاملة ، وفي صحيح مسلم من حديث قيس بن عباد عن عمار ( ثمانية تكفيكهم الدبيلة : مرض يظهر في ظهورهم فينجم من صدورهم ) وكان لا يستنقذ كل رداء، حتى أنهم جعلوا له رداء من حواصل الطير، فاستثقله وآذاه، ولما طال مرضه وأعياه، نصحه طبيب بلبس الصليب، و البراءة من دين محمد، ففعل ومات .
هذا هو معاوية الذي ملأتم بمدحه الدنيا كذبا وزورا وبهتانا على الله ورسوله (ص) واسبغتم عليه من الصفات ما لم ينزل الله به من سلطان حتى اسميتموه افتراء خال المؤمنين . ولو لم يكن فيه إلا الحديث الصحيح ( يموت معاوية على غير ملتي ) لكفى بذلك ذماً .
وهذا الحديث يقطع كل جدل، ورجاله ثقات أثبات سمع بعضهم من بعض، وصححه مجموعة من أهل الحديث على شرط مسلم، منهم المحدث محمد عزوز المكي وابن عقيل .
"حسن بن فرحان المالكي"
#سليمان_الفهد
مش عارف ايش بيحصل
لكن اكثر الرسايل بتوصلني ان اشعارات تغريداتي ما بتظهر عندهم
لذلك جالس اغرد بالبركة
ياتصيب ياتخيب
وللإمانة مع احترامي لكم وتقديري وجزيل شكري
ماهمني
ولا انا من نوع من يستجدي تفاعلات
المهم اني باخرج مافي خاطري بالتغريدات
واقول الي بنفسي
وبعدين اذا رضي الله وفي كلامي خير وصل
أو أذا كان لحكمة لايعلمها الا الله ما وصل كلامي مسلم ومقتنع
ويعذروني الكثيرين الي بيقولوا مابتفاعل معهم
ولا ما ارد
والله وبالله
اني اخصص ساعات اقرى واسوي لايك واتفاعل وانا احب هذا الشي
بقية الوقت يعجبني اغرد واعلق او اذا انشغلت بأمور حياتي خارج المنصة
واذا شفت تغريدة عجبتني تفاعلت
وبعمل جهدي
فالمسامحة منكم
هدف وجودي في المنصة اهدر خيرات واغرد واكون على طبعي وامثل نفسي
فإذا حصل تقصير اعرفوا ان ماهو متعمد
وسلامتكم