غسق عبدالله

(هـيَّ أَيَّـآمٌ وَنَرتَقِـى فَتَـزَوَد)

[غسق عبدالله @kns33983124]

لو كان الولاء للأرض ما ترك النبي مكة ولو كان للقبيلة ما قاتل قريشا ولو كان للعائلة ما تبرّأ من أبي لهب ولكنها العقيدة أغلى من التراب والدم !
--
أدهم شرقاوي

[غسق عبدالله @kns33983124]

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

وما أعظم فِتْنة الدُّنْيا،
وما أكثر المفتونين في الدُّنْيا؛
لاسيما في عصرنا هذا،
وعصرنا هذا هو عصر الفِتْنة.
__
شرح رياض الصّالحين (٥٠٠/٥)

[غسق عبدالله @kns33983124]

جلس أبو بكر الشاشي المستظهري على كرسي التدريس بالمدرسة النظامية ببغداد، وكان قد سبقه على هذا الكرسي أبو إسحاق الشيرازي والغزالي
فوضع منديله على عينيه وبكى كثيراً، وقال:
خلت الديارُ فسدتُ غير مُسوّدِ
ومن العناءِ تفردي بالسؤددِ

وجعل يردد هذا البيت ويبكي!
__
وفيات الأعيان

[غسق عبدالله @kns33983124]

عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الرَّشِيدِ، فَبَهَرَنِي هَيْبَةً وَجَمَالًا، فَلَمَّا لَحَنَ خَفَّ فِي عَيْنِي.
وَعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: حُلِيُّ الرِّجَالِ الْعَرَبِيَّةُ، وَحُلِيُّ النِّسَاءِ الشَّحْمُ.
__
معجم الأدباء صـ ٨٣

[غسق عبدالله @kns33983124]

مِن جَوامِع كَلِمِ العَرَب:

«أَعيَـاك مَـن لَـم يُـشَـاكِلْك!»

أي: أَعجَزَك وأَنهَك نَفسَـك مَن خَالَفَ طَبعَك، وَلَم يُوَافِق فَهمَك.

[غسق عبدالله @kns33983124]

كَتَبَ الْجَاحِظُ إِلَى رَجُلٍ وَعَدَهُ:
«أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ شَجَرَةَ وَعْدِكَ قَدْ أَوْرَقَتْ، فَلْيَكُنْ ثَمَرُهَا سَالِمًا مِنْ جَوَائِحِ الْمَطْلِ، وَالسَّلَامُ».
__
ابن عبد ربه الأندلسي، العقد الفريد،جـ ١، صـ ٢٢٢

[غسق عبدالله @kns33983124]

وغرَّهُم منّي اصطِبارٌ علىٰ الأذىٰ
وقد يكظِمُ المَرءُ الأذى غيرَ صافِحِ
__
الشريف الرضي

[غسق عبدالله @kns33983124]

ليلى الأخيلية:
ومُخرَّقٍ عَنْهُ القَمِيصُ تَخالُهُ
وَسطَ البُيُوتِ منَ الحياءِ سَقِيما

حتَّى إذا رَفَعَ اللِّواءَ رَأَيتَهُ
تَحتَ اللِّواءِ على الخميسِ زَعيما

الخميس: الجيش

[غسق عبدالله @kns33983124]

ما أضيق أفق الإنسان حين يستغرقه القريب عن البعيد ويستنزفه العابر حتى يغيب عنه ما يستحق التأمل والاعتبار العبرة في موضع البصر لا في سعة ما تراه العين

[غسق عبدالله @kns33983124]

"ما نسبة كفِّ الإنسَان إلى عرض السَّماوات والأرض؟!
ولكن إذا أدنيت كفَّك مِن عَينك حجبتَ عنك السَّماوات والأرض، كذلك تشغَلُنا التّوافهُ عن الحَقيقة الكبرى!
__
الطّنطاويّ

[غسق عبدالله @kns33983124]

ومن عظيم خلقه أن يجد أصحابه في قربه سكينة القلوب وجبر الخواطر ﷺ.

[غسق عبدالله @kns33983124]

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَعْظَمَ النَّاسِ مُوَاسَاةً لِأَصْحَابِهِ.
—
ابْنُ قَيِّمِ الْجَوْزِيَّةِالْفَوَائِدُ
(ص٢٥٠).

[غسق عبدالله @kns33983124]

وفي حديث أنس في صفة النبي صلى الله عليه وسلم: «كان أزهر ولم يكن أمهق»
__
فقه اللغة وسرُّ العربية: صـ: ٦٨

[غسق عبدالله @kns33983124]

ليس كل أبيض.. أبيض!

هل تظن أن الأبيض في لغتنا لونٌ واحد؟

تأمل كيف يصف الثعالبي درجات البياض بدقة مذهلة:

الأَمْهَق:
"إذا كان الرجل أبيض لا يخالطه شيء من الحمرة وليس بنير ولكنه كلون الجص.

الأَزْهَر:
"فإن كان أبيض بياضاً محموداً يخالطه أدنى صفرة كلون القمر والدر.

[غسق عبدالله @kns33983124]

وَلِهَذَا قَالَ بَعْضُ الْعَرَبِ:«الْبَرْدُ بُؤْسٌ، وَالْحَرُّ أَذًى»
--
مَجْمُوعُ الْفَتَاوَى:(جـ ١٦صـ١٦٠)

[غسق عبدالله @kns33983124]

قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ

«الْبَرْدُ الشَّدِيدُ يُوجِبُ الْمَوْتَ بِخِلَافِ الْحَرِّ، فَقَدْ مَاتَ خَلْقٌ مِنَ الْبَرْدِ؛ بِخِلَافِ الْحَرِّ، فَإِنَّ الْمَوْتَ مِنْهُ غَيْرُ مُعْتَادٍ»

[غسق عبدالله @kns33983124]

كُلُّ شَقَاءِ الحَيِّ فِي وَهْمِهِ
__
الرافعي

[غسق عبدالله @kns33983124]

@2018Rawdaa من قلة المروءة أن تجعل محبة الآخرين لك رخصة في إيذائهم ومن كمالها أن يكونوا معك أكثر أمنا لا أكثر احتمالا

[غسق عبدالله @kns33983124]

أبو هلال العسكري:

البلاغةُ كلُّ ما تبلِّغُ به المعنى قلبَ السّامعِ فتُمكِّنُه في نَفسِه كتَمكُّنِه في نَفسِك مَع صورةٍ مَقبولةٍ ومَعرِضٍ حَسن!

[غسق عبدالله @kns33983124]

الأثاث ما كان من:
لباس أو
حشو لفراش أو
دثار

واحدته: أثاثة.

واشتقه ابن دريد من:
الشيء المؤثث، أَي: الموثر.

ومن روائع هذا اللفظ وجلاله، ذكره في محكم التنزيل وكتابه العزيز وصفًا لزينة الدنيا ومتاعها في قوله تعالى: {أثاثًا ورِئْيًا}.
__
المعجم العربي لأسماء الملابس: صـ: ٢٩

[غسق عبدالله @kns33983124]

حتى في حفظ الآيات.. بوصلة "الطفيلي" تتجه نحو الطعام دائمًا

سئل بنان الطفيلي: هل تحفظ من كتاب الله شيئا؟
قال: نعم، آية.
قيل: وما هي؟
قال: (فلما جاوزوا قال لفتاه آتنا غداءنا) .
__
حدائق الأزاهر: صـ: ٥١