أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر.
أيا سائلي عن خيار العباد
صادفت ذا العلم والخبره
خيارُ العباد جميعاً قريش
وخير قريش ذوو الهجرة
وخير ذوي الهجرة السابقون
ثـمانـيـة وحدهــهم نصره
عـلي وعثمـان ثم الزبـيـر
وطلحة واثنان من زهره
وبـرّان قد جاورا أحـمـداً
وجـاور قـبرهما قبـره
فمـن كـان بعـدهم فاخراً
فلا يذكرن بعدهم فخره
مثال آفات النفس مثال الحيات والعقارب التي في طريق المسافر فإن أقبل على تفتيش الطريق عنها والاشتغال بقتلها انقطع ولم يمكنه السفر ولكن لتكن همتك المسير والإعراض عنها وعدم الالتفات إليها فإذا عرض لك فيها ما يعوقك عن المسير فاقتله ثم امضِ على سيرك.
النظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان فإن النظرة تولد خطرة ثم تولد الخطرة فكرة ثم تولد الفكرة شهوة ثم تولد الشهوة إرادة ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة فيقع الفعل ولا بد ما لم يمنع منه مانع وفي هذا قيل الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده .
ابن القيم ( الداء والدواء )
واعلم ان مثل ابليس مع المتقي والمخلّط كمثل رجل جالس ليس بين يديه طعام فمر به كلب فقال له : اخسأ فذهب فمر بآخر بين يديه طعام ولحم فكلما أخسأه لم يبرح
فالأول:مثل المتقي يمرُّ به الشيطان فيكفيه في طرده الذكْرُ
والثاني:مثل المخلّط لا يفارقه الشيطان لمكان تخليطه نعوذ بالله من الشيطان
يا صاحب الهم إن الهم منفرجُ
أبشر بخير فأن الفارج اللهُ
اليأس يقطع احيانا بصاحبه
لاتيأسن فإن الكافي اللهُ
الله يحدث بعد العسر ميسرةً
لا تجزعنَّ فأن القاسم اللهُ
إذا بُليتَ فثق بالله وارض به
إن الذي يكشف البلوى هو اللهُ
واللهِ ما لك غير الله من أحدٍ
فحسبك الله في كلٍّ لك اللهُ