中世の古文書

日本中世史を学んでいる小島道裕が2012年5月から2022年3月まで書いていたアカウントです（2020年５月からは実名入りでした）。定年退職に伴い、より個人的な本名のアカウントに移行しましたが、メモとして役に立ちそうなので残しています。
ツイログ：

[中世の古文書 @kojima_sakura]

@kojima_sakura @tsukubamon @kojimam1956 あなたのツイートをトゥギャりました。読んでいただけると幸いです。 https://t.co/On9YYEW6MK

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@Izumonojyo ご指摘ありがとうございます。
「ひなまつり」の初見例の題目、間違ってますね。
【訂正】
✕ 浄瑠璃・曾我虎が麿
○ 浄瑠璃・曾我虎が磨（ソガトラガイシウス）

[中世の古文書 @kojima_sakura]

歴博佐倉では、ひな祭り関連の展示として「和宮ゆかりの雛飾り」という特集展示を隔年で行なっています。残念ながら今年は開催しない年なので、昨年展示のビデオで御覧ください。そう言えば、昨秋の「性差の日本史」展には、和宮（静寛院宮）の自筆日記が展示されてましたね。https://t.co/whNdRFCb3Z

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@jpsearch_go 山容から見て、「富士山」ではなく筑波山ではないですか？江戸の風景画にはよく描かれますが。

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@rika_aikata ありがとうございます。

[中世の古文書 @kojima_sakura]

さて、3月末で勤めていた博物館を定年退職いたしました。このアカウントは、これまでももちろん個人的見解だったのですが、担当した企画展示の私的広報から始めたこともあって、仕事関係のことも含んでいましたから、けじめをつけて、更新はここまでにしたいと思います。

[中世の古文書 @kojima_sakura]

@nyantarou0714 ありがとうございます。おかげさまで色々と勉強になりました。今後ともよろしくお願いいたします。

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@kokebouzu あ、これは伊村先生、ありがとうございます。その節はお世話になりました。総研大での理系のみなさまとのお付き合いも楽しかったです。

[中世の古文書 @kojima_sakura]

@fzk06736 ありがとうございます！いつも有益な御教示や御意見をいただき、たいへんありがたく存じます。職を離れると、ますます妄想がひどくなりそうですので、御叱正・御鞭撻のほど、今後ともなにとぞよろしくお願いいたします。

[中世の古文書 @kojima_sakura]

@Saharansivatea ありがとうございます！

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@kazura ありがとうございます。

[中世の古文書 @kojima_sakura]

@wuJd3dNIsPh0isJ ありがとうございます。

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@fuwariale ありがとうございます。励みになります。
今後ともよろしくお願いいたします。

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@4e42wpvGrZJmIBK ありがとうございます。

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@yam_ayk ありがとうございます。お役に立てたなら嬉しいです。

[中世の古文書 @kojima_sakura]

@yoshi_nara ありがとうございます。ご活躍はいつも嬉しく拝見しております（この間は杖をついておられたようですが･･）。若い頃にやり残したことも含めて、色々と勉強し直したいと存じます。よろしく御指導・御鞭撻くださいますよう、お願いいたします。

[中世の古文書 @kojima_sakura]

これから何を言い出すか、自分でもよく分かりませんが、別途、「小島道裕」のアカウントを作りましたので、全く個人的に、そちらでつぶやくと思います。もしよろしければ、お付き合いください。
これまで、ありがとうございました。

[中世の古文書 @kojima_sakura]

ただ、色々な思いつきや史料・研究史などのメモ的なことは一種のＤＢとして役に立つこともありますし、約10年書いてみるとそれなりに史料的な価値もありそうなので、アカウントを閉じることはせずに、ご利用いただける形にしておきます。

[中世の古文書 @kojima_sakura]

@Genji_Samurai @haniwasky 暖かきお言葉まことに嬉しく存じ候。ついったは、立場が変わります故、一度りせっとを考慮中乍ら、続ける所存に候へば、今後とも御鞭撻の程、宜しく御願い申し上げ候。

[中世の古文書 @kojima_sakura]

「地蔵菩薩霊験記」のこの場面を含む部分（詞書を欠く第一話）についての論文があったので貼っておきます。
https://t.co/eNpRRVaGxS

[中世の古文書 @kojima_sakura]

昨日3/27の「鎌倉殿の13人」は「後妻打ち」がテーマだったので、以前「洛中洛外図屏風 舟木本」のそれを思い出したのですが、橋本麻里さんが画像を見られるサイトを紹介されています。二条城の堀端の路上という、「後妻の家を襲う」という本来の後妻打ちとはかけ離れたこの場面の意味は何か。（続

[橋本麻里 @hashimoto_tokyo]

今日の大河ドラマでは「後妻打ち」が取り上げられたのですね。絵画化されたものとしては、『洛中洛外図屏風（舟木本）』の左隻3〜４扇目下に描かれた場面が有名。e国宝で拡大すると、擂り粉木で殴りかかる姿がばっちり見えます。https://t.co/7SeepbKSwB

[中世の古文書 @kojima_sakura]

ただ、女性同士の喧嘩の、髪を手に搦める・棒を振り上げる、という場面は、「舟木本」や謡曲「鉄輪」より更に古く、13世紀半ばころとされる「地蔵菩薩霊験記」（『続日本絵巻大成』12所収）にも描かれていて、早くに定型化した表現が色々な形で受け継がれていたのかもしれませんね。