Ibanez #RogerIbañezIsHere , Toney @ivantoney24 and the rest of the Al-Ahli squad
Do not take it out on the Al-Ahli fans for what they did toward Artem. We respect your stance as teammates standing by your teammate — but on one condition: that it is not at the expense of Al-Ahli
The whistling and jeering came from these ordinary fans’ fear for their team, as they watch their side being stripped of its most important cards and replaced with players of far lower quality.
Just so you have the full picture: Al-Ahli suffered for years from injustice and marginalization until the club was relegated to the First Division. Fans of this club paid the price of that conspiracy — some died and lost their lives out of grief.
The fans’ booing of the player is not about the player himself. It is a message to the coach who insists on playing him at the expense of those who are more ready, better, and more deserving.
Pedro dismantled a team that was champion of both elite competitions by letting Mahrez and Kessie go, pushing out coach Jaissle, and failing to bring in strong, suitable players for the team.
This player’s presence, and the coach’s stubborn insistence on him, has come at the expense of the team and at the expense of those who are more capable and more deserving than him.
تنبيه مهم جداً: من صلى العيد مع الإمام فلا تلزمه الجمعة، ويلزمه أن يصلي فريضة الظهر.
وتصلى صلاة الظهر في البيت أربع ركعات.
ولا يُعلم في الشريعة ولا في الإسلام سقوط فرض من الفروض الخمسة عن مكلف خالٍ من الموانع.
يعني: لا يعلم وجود يوم من أيام الدنيا فيه أربع صلوات فقط!
لا بأس بالتهنئة بالعيد قبل يومه، فهي كتهنئة من دنا زواجه قبل دخوله.
والتهاني من باب العادات، والأصل فيها الإباحة، ولا تختص بوقتٍ معين، بل تكون قبل المناسبة وبعدها.
يوافق عيد الفطر لهذا العام (١٤٤٧ھ) يوم الجمعة، ومن صلى العيد لم تجب عليه الجمعة، وإنما تُستحب له؛ (إلا في حق الإمام، فيجب عليه أن يقيم الجمعة).
ومن لم يصلِّ الجمعة لزمه أن يصليها ظهرًا أربع ركعات.
وقد اجتمع في عهد النبي ﷺ العيد والجمعة، فقال ﷺ:
«قد اجتمع في يومكم هذا عيدان، فمن شاء أجزأه من الجمعة، وإنا مجمعون إن شاء الله».
قال الإمام ابن تيمية:
«لا يُعرف عن الصحابة في ذلك خلاف».
[مجموع الفتاوى (٢٤/٢١١)]