Profiline Türk-İslam milliyetçisi yazanlar İslam’ın bir milliyet veya millet olmadığını bilmemesi ve o küçük beyni ile O mukaddes dini savunmaya kalkması …abdest almayı bilmeyen ümmetçi profili …
Ölen bir kişinin ardından kendi doğrularımdan sebep menfi veya müspet bir yorum yapmam.
Ancak bir çırpıda sayabileceğim;
- Tarık Akan,
- Levent Kırca,
- Metin Uca,
- Türkan Saylan,
- Ferdi Zeyrek,
- Volkan Konak,
- Gülşah Durbay
Yılar önce hayatını kaybeden;
- Uğur Mumcu,
- Bahriye Üçok,
- Aziz Nesin
ve hatta Bülent Ecevit için bile ağzından bok akarak yorumlar yapan aşağılık yaşam formları da kimseye ölüm vb üzerinden ahlak dersi vermesin, haddini aşmasın.
Skerler sülalenizi.
Üsküdar'da halkın seçimle işbaşına getirdiği CHP'li belediyeyi nasıl AKP'ye geçirdiklerini tekrar hatırlayalım:
- Sinem Dedetaş'ı tutukladılar
- İlk başkanvekili seçimini CHP'li aday kazandı ama seçimi mahkemede iptal ettirdiler
- 4 CHP'li meclis üyesini vaat/tehditle kendilerine geçirdiler
- 2 meclis üyesini tutuklattılar
- Başkanvekilliği seçimini tutuklanan üyelerin gözaltında olduğu güne koydular
- Sonra 2 CHP'li belediye meclis üyesini daha kendilerine geçirdiler
- Seçimi "kazandılar"
Bu şekilde kendine belediye geçirten ve bunda bir sorun görmeyen insanlar şimdi millete ahlak dersi vermeye kalkıyor.
@AtillaTasNet@1923muhalif Ham çökelek gibi boğazımıza durdu acınız içimiz yandı sevdiğini kaybeden birinin ne kadar başı sağ olabilirse o kadar başınız sağ olsun 💐 mekanı cennet olsun kızımızın 🙏
WHAT BIG PHARMA DOESN’T WANT YOU TO KNOW
1. Baking Soda removes 96% of pesticides from nonorganic fruits. (Surface residue)
2. Castor oil with Baking Soda made 12 age spots disappear naturally over time.
3. Black Seed Oil reduced bloating and inflammation.
4. Coconut Oil with Baking Soda noticeably whitens teeth within just 48 hours.
5. Turmeric with Black Pepper reduces chronic inflammation better than most pills.
6. Magnesium Glycinate fixes sleep, anxiety, and muscle cramps within days.
7. Zinc rebuilds your immune system faster than any supplement on the market.
8. Salt, electrolytes and water first thing in the morning before anything.
YANLIŞ ALGILARA HİTABEN
Azerbaycan’ın okullara ilişkin yeni kıyafet düzenlemesine Türkiye’de gösterilen tepkinin önemli bir kısmı, düzeltilmesi gereken yanlış algılara dayanıyor.
Birincisi, Azerbaycan’da genel bir “başörtüsü yasağı” getirilmiş değildir. Temmuz 2026'da Genel Eğitim Kanunu’nda yapılan değişiklikle millilik ve laiklik, genel eğitimin temel ilkeleri arasına alındı. Bakanlar Kurulu’nun 21 Eylül tarihli kararı da okul formasının bütünlüğünü bozan ve eğitimin laik niteliğiyle bağdaşmayan kıyafet unsurlarına izin vermiyor. Bu kurallar devlet genel eğitim okullarındaki öğrencileri ve 6 Ekim’den itibaren bu okullardaki öğretmenleri kapsıyor. Kadınların kamusal hayatta, iş yerinde ya da camide nasıl giyineceğini düzenlemiyor. Metinde başörtüsü kelimesi dahi geçmiyor.
İkincisi, düzenleme İslam’ı hedef almıyor. Metin tarafsız bir dille kaleme alınmıştır ve başörtüsü, Yahudi kipası ya da Hristiyan haçı fark etmeksizin her türlü dini kıyafet ve sembolü kapsıyor. Azerbaycan’daki bir devlet okulunda Yahudi bir erkek öğrencinin kipa takması, Müslüman bir kız öğrencinin başörtüsü takmasından daha fazla serbest değildir. Esas olan, sınıfın çocukların inançlarına göre ayrışmadığı tarafsız bir alan olarak kalmasıdır. Müslüman, Yahudi ve Hristiyan toplulukların yan yana yaşadığı bir ülke, okullarını herkes için ortak zemin olarak ancak bu şekilde koruyabilir.
Üçüncüsü, bu ani bir ideolojik dönüş değildir. Azerbaycan Anayasası devlet eğitim sistemini laik olarak tanımlar ve okullarda başörtüsü meselesi en az 2010'dan beri tartışılmaktadır. 2026'da değişen, okuldan okula farklılık gösteren bir uygulamanın tek bir hukuki çerçeveye bağlanmasıdır.
Dördüncüsü, Azerbaycan bir 28 Şubat yaşamıyor. Türkiye’nin kendi siyasi hafızasını Azerbaycan’a yansıtmak, çok farklı bir toplumu yanlış okumak anlamına gelir. Azerbaycan laikliği, ülkenin kendi tarihinden, Şii ve Sünni toplulukların bir arada yaşamasından ve dış aktörlerin dini, genç nesli şekillendirmek için kullanmasına yönelik köklü bir kaygıdan beslenir. Azerbaycan’da laik eğitim, inananlara karşı bir araç olarak değil, toplumsal uyumun teminatı olarak görülür.
Beşincisi, bu Azerbaycan ile Türkiye arasında bir mesele değildir. Türkiye’deki tartışma büyük ölçüde Azerbaycan’ın koşullarını pek tanımayan sosyal medya hesapları tarafından yönlendirilmektedir ve bunların bir kısmının iki müttefik arasına güvensizlik ekmek istediği açıktır. Türk toplumunun görüş bildirme hakkı elbette vardır. Ancak egemen ve kardeş bir devletin eğitim politikası, yargılanmadan önce kendi bağlamında anlaşılmayı hak eder.
“Tek millet, iki devlet” aynı iç politikaları uygulamak anlamına gelmez. Birbirimizin tercihlerine saygı duymak anlamına gelir.
Azerbaycan’da okul kıyafeti düzenlemesine nefret kusanların derdi gerçekten başörtülü kızların okula alınmamasıysa, Afganistan’da kız çocuklarının temelden eğitim almasının yasaklanmasına neden kıyamet koparmıyorlar?
Oradaki kızları neden önemsemiyor İslam âlemi?