コニタン

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[コニタン @konitan510]

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#私を構成する42枚

[paji.eth @paji_a]

AI時代に起きる最大の悲劇は《仕事を奪われること》じゃなく、【20年間追いかけてきた夢が、たった20分で叶ってしまうこと】なんよな、これを勝手に《夢の即死問題》と呼んでいるんだけど、例えば「いつか自分のゲームを作りたい」と思っていた会社員が、Claude Codeに話しかけたら30分後には遊べるゲームができてしまう、「いつか小説家になりたい」と思っていた人が、ChatGPTと週末に一冊書き上げてしまう、Sunoで作曲家になり、Soraで映画監督になり、Cursorで起業家になる、もちろん《プロ品質》や《商業的成功》とは別の話だけど、これまで人類は「才能がないからできない」「時間がないから挑戦できない」「技術がないから形にできない」という《3大言い訳》に守られてきたとも言える、それがAIによって一気に剥がされると、恐ろしいことに【夢を叶えたのに、別に楽しくない】という人が大量に現れるかもしれない、つまり人間が欲しかったのは《作品》なのか、《作る行為》なのか、それとも「いつかすごい自分になれる」という《未来の自分への期待》だったのかが、いきなり試されるんよな、これまでの社会は《才能の証明》に10年かかったから、その10年間を“夢”として生きられた、でもAIがその期間を10分の1、100分の1に圧縮すると、夢の賞味期限まで短くなってしまう、そこで始まるのが、これも勝手に名付けた《夢のデフレ》で、映画を作れることも、アプリを公開できることも、会社を立ち上げられることも、それ自体はどんどん珍しくなくなる、すると逆に価値が上がるのが【誰にも頼まれていないのに、なぜか作り続けてしまう人間】なんよな、100本のゲームを作れる人より、101本目をどうしても作りたくなる人、100曲生成できる人より、たった1曲のサビが気になって朝まで直してしまう人、AIが《能力の格差》を縮めるほど、《執着の格差》がむき出しになっていく、これは《情熱資本主義》とでも呼べる変化で、学歴でも職歴でも資格でもなく、何に異常なほど夢中になれるかが、その人の競争力になっていく、皮肉だけど、人類が何千年もかけて《できないこと》を減らしてきた結果、最後に残る問いが「で、あなたは何をしたいの？」という、子どもに聞くような質問に戻ってくる、そしてもっと面白いのは、そこで初めて自分の《本当の好き》を発見する人が大量に出てくる可能性で、AIが人間から奪うのは仕事だけじゃなく、“やらなかった人生への言い訳”なのかもしれない、でもその先には、誰もが何度でも自分の人生を試作できる【人生のプロトタイプ時代】が待っていると思うと、ちょっとワクワクするんよな…

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#にじなな

[コニタン @konitan510]

最後まで読んでリプと引用を観察しながら生暖かい気持ちになるまでがセット。

[tenten @tentenchan2525]

AIへの批判の大きな要点の一つは、おそらく「努力の簒奪」なのだと思う。

人が何年もかけて身につけてきた技術や、試行錯誤の末にたどり着くはずだった成果を、AIはその過程ごと飛び越えて出力する。そこには、努力そのものを無価値にされたような感覚がある。

しかし一方で、私たち自身がすでに、人間から「努力の途中にいる余地」を奪ってきたのではないか。

下手なもの、不味いもの、不細工なもの、遅いもの、間違ったもの、未完成なものを避け、人にも商品にも高い完成度を求める。未熟さを成長の途中として見るより、欠点として粗探しする。

整形した女優を責める人は、容姿に恵まれない人を同じように選べるだろうか。
AIイラストを「努力がない」と嫌う人は、Pixivにある未熟な人間の絵を同じ熱量で見ようとするだろうか。
「努力は尊い」と言いながら、浪人、留年、遠回りをした人を採用では不利に扱っていないだろうか。
私たちは過程を尊ぶと言いながら、実際の評価では結果を求める。
しかもその傾向は、比較が容易になるほど強くなる。
SNS、ランキング、レビュー、検索、条件による選別。
かつてなら周囲の中で「十分に上手い」で済んだものが、今では世界中の上位層と並べて比較される。
その結果、「十分に良い」では足りず、「他より良い」ことが求められる。

90点以下が落第点の世界では、90点に到達するまでの未熟な時間そのものが許されなくなる。
そうなれば、生産者が過程を短縮し、補助し、隠し、最適化しようとするのは自然なことでもある。
AIはその要求に極めてよく応える。

だからAIは、能力主義や結果主義への反逆というより、むしろその完成形に近いのかもしれない。
「どうやってそこへ到達したか」ではなく、「今、何点を出せるか」だけを純化していく道具だからだ。
そしてAIは単なる結果でもない。
社会が高品質を要求するからAIが使われ、AIが高品質を大量かつ安価に供給することで、今度は社会の最低基準がさらに上がる。
結果主義がAIを生み、AIが結果主義を加速する。

AIが努力を殺したのではない。
努力の途中にある人間を待てなくなった社会が、AIを必要としたのではないか。

そして皮肉なのは、私たちがAIに奪われたと感じている「努力の価値」を、そのずっと前から、完成度を求める自分たちの消費行動によって少しずつ切り捨てていたのかもしれない、ということだ。

いかがでしょうか？必要であれば、もう少し口語的にして“自分で考えて書いた感”を強めることもできます。

[paji.eth @paji_a]

なるほど、【人類は知識を積み上げすぎて、もう人間だけでは“つなげ切れない”】んよな、論文も定理もアイデアも全部すでに存在しているのに、それらを横断して接続できる人間がいなかっただけで、今回のClaudeはその隙間を埋めたとも見える、つまり「新しい数学をゼロから発明した」というより、人類が別々の場所に置いていた知識をAIが一枚の地図として見渡して、誰も引いていなかった一本の線を引いた、ここがかなり重要で、人間は一生で読める論文数にも、覚えておける概念数にも、同時に比較できる仮説数にも限界があるけど、AIはその制約を一気に広げられる、するとAIが人間より完全に賢くなる前でも、【人類の知識を人類より広く見渡せる】だけで新発見が出始める、今回のClaudeの発見はその入口に見えて、これから数学、物理、化学、医学、材料みたいな分野で、実は材料は全部そろっていたのに誰も組み合わせていなかった発見が大量に出てくる可能性がある、皮肉だけど、AI時代に最初に掘り当てる巨大な未知は、まだ誰も知らない世界の外側ではなく、【人類がすでに知っていた知識の隙間】なのかもしれないんよな…

[まはー👑 @Lize_san_suki]

めちゃくちゃえぐいことやらかしてて草

[otsune （おおつね まさふみ） @otsune]

「子供が夢中になる趣味をしているのが気に食わない」という動機で、親の立場から漫画やゲームや芸能活動鑑賞をなんとか禁止できないかと活動するタイプの人ってのが思ってるよりも存在する事を認識したほうがいい。
おおっぴらに禁止するのは筋がないからタテマエ（育成への悪影響）を言うのが特徴

[ナガノ @ngntrtr]

🎥

[炎鎮🔥 - ₿onochin - @super_bonochin]

これとかもそうなんだけど（エンドユーザーとしての）自分のAIに対する指示は本当にテキトーで、ノリでしかやってない。
重厚長大なものを書こうとも思わないし、無理に簡潔にしようともしない。

なんだろうな、勘違いしている人も多く見かけるんだけど、語弊を恐れずに言うと、別に言葉の一つ一つ、指示の仕方一つ一つにこだわる必要なんて無いんよね。
とりあえずやりたいことを、やりたくないことをダラダラと思いつくままに書けば（話せば）それが積み重なるほどにイメージがAIに明確に伝わるようになっていく。
昔のLLMと違って今はもうReasoningで良い感じに『ユーザーがこう言ってるってことは、つまりこういうのをやりたいんだな』って補完してくれるから。
だから、『できるだけイメージに近い、"そのあたり"の言葉をたくさんぶん投げる』だけでよくて、何ならそれが一番大事なんよ。
雑多な言葉でも、積み重なれば積み重なるほど
『あー、はいはい、つまり◯◯でしょ』『もう、Aしかありえない。Bかもとも思ったけど、それを好む人から△△って発言はまず出ないから、Aだな』ってわかってくれるから。
伝わりさえすれば、その先は、発注者である自分ですら言語化できていない要素もAIは補ってくれる。

ただまぁ、何回か書いてるように、的確に特定の物や状態を表すための、その道の言葉、専門用語は知っていれば知っているほど楽に正確に伝えられるから、それ自体もAIとのやり取りのなかである程度学べるよね。
『つまり◯◯ですよね、実装します』って言ってくれるから『ほぇー、◯◯っていうんかこれ』みたいに自然と覚えていくよね。

[コニタン @konitan510]

20年前に食洗機導入したけど予洗いとかほぼ意識したことないし、手洗いの方が楽と思ったことは一度もないなあ。

[🐶タダム☺︎ ˗ˏˋ 𝟏 𝟏𝑴 ˎˊ˗ 🐶 @mamumamu93]

お家建てた時、食洗機絶対！！！！って意気込んでたけど一切使ってない。
予洗いするなら普通に洗った方が楽じゃない？ってなってしまってる。
食洗機って便利なの?予洗い面倒だし食洗機用洗剤高くない…？

[フィビ鳥 @fibi_dori]

【短編漫画】みなしごの長い夜
／フィビ鳥

（0/19）

[コニタン @konitan510]

R.I.P. Bonnie Tyler. "Total Eclipse of the Heart" will live on forever. 🕊️

https://t.co/X3n7q6dkzx
#BonnieTyler #TotalEclipseOfTheHeart

[a2see@VNOSバーチャルCEO @a2see]

「無断リンク」という概念の是非が議論されていたのはそもそも、リンク先もリンクを公開する先も非常に限られていたからだった。
あ、ちなみに無断リンクってのは「リンク先に『ここのリンクを別の場所に貼ってもいいですか？』って事前に許可を取ること」です。
今じゃ誰もやってないけど、当時はそれをやるべきかどうかという議論、というか喧々諤々が起きてたんです。
結局なくなったのは「そんなことやってたら回らんよね。現実的じゃないよね」というのが大きかったように思います。
コピペで一瞬でできる操作なのに、問合せ先調べて確認して、返事待って、、と真面目にやる方は多大なコストが掛かるのに守らない方はそれがゼロ。
で、それで大問題が起こるかというと、結局たいしたことも起きず（リンク先の負荷もハードの性能向上だったりコンテンツ自体が多様になり一極集中しずらくなったり）今じゃ誰も気にしなくなった。
さらにその前には検索サイトのクロール問題というのもあり、プログラムが自動的に巡回してサイトの情報を集めて勝手に検索できるようにするのはけしからんのではないか、という議論がありこれもだいぶ揉めた。
というのも当時は、有名になったサイトを検索サイトの中の人が手動で登録したり、あるいは自分で申請を出して審査の結果登録されたりという運用も併用されていたので。
これもやはりネット上の情報が手動で捌ける閾値を遥かに超えて人が介入するという方法自体がなくなった。

こういうのを踏まえて、いま喧々諤々とやっている話がどうなるかというのを考えると、あまり短絡的なことを断言できなくなるんじゃないかなと思ったり。

[otsune （おおつね まさふみ） @otsune]

無断リンク論争は当時リアルタイムで遭遇したのでよく覚えてる。
議論が下火になった理由は、ホームページを借りてftpでHTMLを更新したりBBSを設置してhttpd_access logを見るのが当たり前だったのが、weblogサービスやSNSに移行してアクセスログを見なくなったユーザーが増えたからだと思う。

[FUJITA｜SubEtha @peaceandwhisky]

私「こういうことってできないかな？」

Opus「Codexとも相談してみたけど、今の仕様だと難しいね。たぶんできないと思う。」

私「そっか〜、ありがとう。あ、久しぶりFable！
Opusには難しいって言われたんだけど、これどう？」

Fable「作りました。検証しますか？」

[川口 有紀 @youkik444]

私がこの授乳ケープ騒動に拘るのはこれまでずっと車椅子やアクセシビリティでの炎上のたびに起こってきた「権利は認められるべきだけど助けてもらったらお礼は言うべきだしお互い気持ちよく過ごしたいですよねー」的な「一見わかった風な言説」が一番害悪だと思うしそれと地続きの話だと思うからです。

[こじま @801_CHAN]

難しい病気や、大きな病院でしか受けられない検査がある場合ほど、絶対に遅れられないから道路状況に左右されない電車に乗るしかない。特に乳幼児は病院が限られるし、午前の間に検査して午後から他の科に回されたりするから。

[มมนปป ♡´･ᴗ･`♡ @Tsukikosama3cat]

ไม่เคยสงสารใครเท่านี้มาก่อน

[こじま @801_CHAN]

授乳ケープですら不快って、胃も小さくて代謝も早くて、空腹や不快や恐怖の区別が曖昧な弱い生き物(赤子)の都合より、でっかくてすぐに死なない生き物(大人)の快不快の方が優先だって堂々と言うのはさすがに幼稚すぎるし、知性を持った生き物として同種族の一番弱いものを優先できないのは動物すぎるし、そもそも成人が赤子と同じ土俵に立って自分の快不快の方を尊重してくれってさすがに変だよ

[たいろー | AI時代の人生攻略 @tairo]

この母親は自慢げに「うちの子にはゲーム機を買い与えなかった、おかげで立派に育った」。「息子たちは大人になって、自分のお金で初めてゲームを買ったんですよ」と語るけど、これは教育の成功譚ではなく、ある種の虐待です。

まず、子供にとってゲーム機が何だったかを考える必要があります。小学生にとってゲーム機は、遊び道具である以上に、社交の入場券でした。放課後に友達の家に集まって、同じ画面を見て、コントローラーを回す。あの時間に参加できるかどうかが、子供のコミュニティに入れるかどうかを左右した。ゲーム機を持たない子は、遊び道具がないのではなく、その輪に入る言語を持たなかった。話が合わない、ではなく、合わせる土台がそもそも与えられなかった。

母親が実際にやったのは、子供から社交の練習の機会を奪うことでした。子供同士が一緒に何かに夢中になる、順番を待つ、勝って喜び負けて悔しがる、その全部がゲームの周りで起きていた。それは遊びであると同時に、人と関わる訓練の場だった。その場に入れないことは、訓練の機会を一つずつ逃し続けることを意味します。

「息子たちは初任給で初めてゲームを買った」という下りに、この話の一番残酷なところが現れています。母親はそれを自立の証として語る。でも順番が逆です。本来、子供時代に友達と分け合って遊ぶべきだったものを、大人になって一人で買って遊んでいる。共有されるはずだった体験が、孤独な消費に変わっている。誰とも分け合えなかった時間を、大人になってから一人で埋めている。だから「すぐ飽きた」んです。

この母親が見落としているのは、子供が欲しがっていたのはゲームそのものではなく、「友達」だったかもしれない、という可能性です。ゲーム機を欲しがる子供の本当の願いは、ソフトそのものではなく、あの輪の中にいることだった。母親はゲームを拒否することで、その向こう側にあった人間関係ごと拒否してしまった。物を与えなかったことを誇りながら、与えなかったのが物だけではなかったことに気づいていない。

教育として、これは自制心を育てた話ではなく、疎外を内面化させた話に近い。輪に入れない経験を繰り返した子供は、入りたいという欲望そのものを諦めることを覚える。それは強さに見えて、実は傷の上にできたかさぶたです。母親はそのかさぶたを、健康な皮膚だと思って自慢している。

ただ、この母親はおそらく本気で子供のためを思っていた。ゲームは時間の浪費で、勉強の敵で、子供を堕落させると、当時の言説の中で信じていた。その信念は時代の産物で、彼女個人の悪意ではない。問題は、子供が大人になった今も、その信念を疑わずに成功譚として語り続けていることです。結果が出たあとも、その結果を直視できていない。自慢という形でしか、自分の選択を肯定できない。

一番悲しいのは、この話を聞かされる成人した息子たちの側です。新聞に投稿するくらいだから、周りにも日頃から自慢しているでしょう。自分たちが払った代償を、母親が手柄として語るのを聞かされる。あの頃ほしかったものの話を、与えなかった側が誇らしげにする。その場で何を感じればいいのか、息子たちはたぶんわからない。

この話のグロさは、与えなかったことそのものより、それを自慢として差し出され、笑って受け取ることを期待される、その構造のほうかもしれません。