好文舍

好文舍は明治中期の町家を改装したギャラリーカフェです。薄茶や煎茶、ほうじ茶、コーヒー、自家製ジュースに加えて和菓子やトーストもご用意しています。 また店内では工芸やアートの作品展示をしています。京都の作家を中心に、器やテキスタイル、写真、絵画など伝統工芸や美術を扱っています。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@keinzu259117 そういう病気なのか障害があるのか受診して欲しい。高市、明らかにおかしいし、与党をはじめ取り巻きは責任を持って代わりを立てるように行動して欲しい。

[藤本友徳 @tomogang]

化粧直しがどうとか、クレンジングがどうとか、テレビタレントのなりぞこないが薄っぺらな美容トークを、国政を議論する真剣勝負の場でニヤけながら喋る異常さ。国会という神聖な場を汚し、有権者である国民を冒涜している。茂木氏と細野氏も、後ろでただ呆れている場合ではないだろう。引導を渡す者はいないのか。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@tv_asahi_news 高市のこれまでの一連の駄目さ加減を、自民党の良識派は高市が自滅するまで遠巻きに眺めていて、高市後の修正シナリオをちゃんと準備していると信じたい。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@kyodo_official 言葉も顔も嘘ばかり。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@takaichi_sanae ゴキブリってもしかして維新の吉村さんのことでしょうか

[好文舍 @koubunshakyoto]

@unamu748 @aiko3 今現在、京都市で京都の街中と言って違和感がないのは、南は五条、西は千本、東は岡崎と下鴨エリアまで。北については北大路か北山までか難しいところです。
少なくとも京都駅エリアは住居としては避けるべきエリアです。住んでる方には申し訳ないですが。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@takaichi_sanae インド太平洋の輝く灯台という言葉をはじめ、これまでの一日一生涯とか先祖七代250人とか、高市自身が統一協会の信者なのか？あるいはこのコピーライターを含めて官邸に統一協会が深く入り込んでいるのか？いずれにしてもこれらの言葉のチョイスから、高市は統一協会の傀儡であると推測される。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@kantei 政治生命を繋ぐ為には何でもプロモーションにしてしまうという事。災害現場で人が涙を流していても、動画素材として切り取ることを考えてしまう人間であるという事。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@47news_official 被災者と対面する勇気と真剣さと器量がないという事。取り巻きも、もし被災者に抗議された場合、高市では応答無理と判断しての対応。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@asahi シャバにいるとは限らないわけで。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@RougaiBarusan ハエとネトウヨくらいしか寄ってこない

[好文舍 @koubunshakyoto]

@YahooNewsTopics 肥大化した自己愛、過剰な承認欲求、良心の呵責の欠如、虚飾と誇張。
高市の選挙動画に踊らされて与党に投票した有権者は、今どんな気持ちで政治を見ているのでしょうか。
情動的に動くような人たちはそもそも反省する力を持ち合わせていないかもしれませんけど。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@takaichi_sanae 明日から頑張れますではなく、早く辞めて欲しい、逮捕されて欲しいと国民の多くが願っているのではないかと推察します。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@takaichi_sanae 安倍、安倍って自分はその継承者のつもりですか。安倍さんは愚鈍でも人柄はおおらかなところがあって、まだまともな取り巻きの声に耳を傾けるゆとりを備えていました。
高市氏は安倍さんの劣化版以下。本来なら総理大臣でなく、ネトウヨ相手のガス抜き要員程度ではと思いますよ。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@kyodo_official 早く次の人物と交代して欲しい。さすがにこれよりマシな人材は何人かいるでしょう。毎回、見てはいけないものを見せられている気持ち。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@KNHjyohokyoku 今私達がどういう世界に生きているのか可視化されたとは思いますが感謝はありません。平和と民主主義を促す発信が受け手の良心に響く時は終わったのではと残念ながら感じます。では次にどうしたらいいか？正直分かりません。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@takaichi_sanae @realDonaldTrump 高市ができることはこうやって大国アメリカの節目の年に尻尾を振って見せることだけ。歴史観の無い高市内閣はアメリカからは大人として認識されていないのではと思う。

[好文舍 @koubunshakyoto]

@kyodo_official @ozawa_jimusho ハレンチパーティーで有名な息子の中曽根康隆さんでも結婚生活を営んでいるわけですから。他所の心配は無用では。

[Dr.Fager @johnnys_dream]

野中広務氏は1945年、弱冠19歳のときに臨時召集され、陸軍の特攻幹部候補生として高知県の須崎航空基地に配属された。

彼に与えられた任務は、華やかな航空特攻ではなく、特攻艇（震洋）と呼ばれる、ベニヤ板で作られたモーターボートの先端に爆薬を積み、夜陰に乗じて米軍の艦船に文字通り体当たりして自爆するという、凄惨な生体自爆ドローンだった。

カタログスペックの嘘とベニヤ板の現実:
大本営は「神州不滅」「一億総特攻」という勇ましい愛国ナラティブを垂れ流していたが、現場に届く物資はただの粗悪な木箱だった。エンジンは自動車の旧式な中古品を流用したためまともに動かず、波に揉まれればそれだけで浸水して沈没するようなハリボテだ。

人間の部品化:
毎日、明日の出撃を待つだけの極限状態の中で、周囲の仲間たちが次々と死んでいく。そこにあったのは、愛国心の高揚などではなく、国家という巨大な持株会社の都合によって、独立した魂を持った人間が、ただの使い捨ての部品として消費されていくという、圧倒的な恐怖と無力感、そして死臭だった。

1945年8月15日、野中氏は高知の地で、明日をも知れぬ出撃を待つ身のまま敗戦を迎えた。紙一重で死を免れた彼を待っていたのは、「なぜ、自分だけが生き残ってしまったのか」という、生涯消えることのない強烈な罪悪感だった。

戦後、地元である京都に戻った彼が見たのは、昨日までお国のために死ねと若者を煽り立て、劇場の舞台で拡声器を握っていた軍部や地域の指導者が、敗戦した瞬間に急旋回してこれからは民主主義だと平然と二面性を使い分けて居座り続けるグロテスクな姿だった。

野中氏が後に自民党の最高幹部へと登り詰め、影の権力者としての調停工作に身を投じたのは、出世欲や利権のためだけではない。

「二度と、この国の上流にいる無責任なエリートどもに、現場の人間を奴隷として使い潰す許可証（今日の緊急事態条項や有事法制のフリーハンド）を与えてはならない」

それは戦友たちの死臭から引き出した、主権の防衛本能だった。

この特攻隊の生き残りに対して、2000年代初頭にネットの黎明期（2ちゃんねる）で生まれたネトウヨたちは野中氏を「ハト派の売国奴」「中国にへこへこするな」と冷笑して叩いた。

一方で、ネトウヨたちは対照的に、揃って麻生太郎氏を「アサミン」などと呼び、熱狂的に支持した。

当時の2ch住民（初期のネット右翼層）は、独自の政治理論を持っていたわけではなく、既存のメインストリーム（テレビ、新聞、オールド政治）を冷笑し、逆張りすることに快感を覚えるデジタル・ニヒリストたちだった。

そこへ、既存の政治家とは全く異なるスペックを持った麻生氏が、完璧なタイミングでハッキングを仕掛けた。

【麻生太郎というキャラ設計】
・「ゴルゴ13」などの漫画を愛読し、羽田空港で漫画雑誌を読んでいる姿をメディアに流す
・歪んだ口元から放たれる、べらんめえ調の本音
・吉田茂の孫、筑豊の財閥という、圧倒的な強者の血統スペック
⇒ ネット住民の認知：
オタク文化（俺たちの領土）を理解してくれる、飾らない、本音を言う最強の兄貴（アサミン）！

彼らは麻生を、政治家ではなく、アニメやゲームの最強キャラとして消費した。

これに対し、野中広務氏は「泥臭い利害調整」「密室政治」「謝罪外交（中国・韓国との実務の関係維持）」といった、オールドメディアが報じる『いかにも古臭い昭和の政治家』の記号をすべて背負わされていた。

ネット住民は、野中氏の背後にある特攻隊の死臭や差別の痛みという重い文脈を全く読めないため、古臭い悪の親玉（野中）を、俺たちの推し（麻生）が論破するという、3秒でカタルシスを得られるネットのプロレスに熱狂した。

ここに、最もグロテスクな心理的ハッキングの罠が隠されている。

当時のネット住民の多くは、バブル崩壊後の就職氷河期の中で、社会的な居場所や経済的なインフラを削り取られ、内側から尊厳を空洞化させられていた若者たちだった。

彼らは、本来であれば、その経済的困窮の原因を作った構造（新自由主義や特権階級の世襲）を批判すべき立場にあった。しかし、彼らが選んだのは、圧倒的な強者の記号に自らをシンクロさせ、一時的な全能感の麻薬を買うという、自己去勢の道だった。

野中広務という生々しい現実（底辺の痛み）への嫌悪：
野中氏は、被差別部落の出身であり、社会の底辺や地方の泥臭い利害を調整するリアリストだった。自分の無力さに直面しているネットの弱者たちにとって、野中氏の語る差別の現実や弱者への配慮は、直視したくない自分の惨めさを突きつけられる不快なノイズに映った。

麻生太郎というファンタジー（最強の血統）への盲従：
逆に、麻生のような「俺は生まれつきエリートだが？(笑)」という冷笑を貼り付けた圧倒的な強者に寄生すれば、自分もまた、その特権階級のサロンの側から社会を見下ろしているかのような無敵の錯覚を手に入れることができた。

彼らは、麻生が野中氏に放ったとされる「部落出身者を総理にできない」という排除発言を、差別への怒りとして捉えず、「さすがアサミン、格下の奴を綺麗さっぱり論破してくれてスッキリした！(笑)」と、強者の暴力に同調してドーパミンを噴出させた。

「今思えば…」

この『麻生支持・野中叩き』というネット黎明期の生態系こそが、現在の日本を覆う不穏な『高市ブーム』の完璧な苗床だった。

彼らは強い日本を応援しているつもりだが、実際には、自分たちの脳を世襲エリートのナラティブにハッキングされ、有事の際には生体自爆ドローンとしていつでも使い潰せるように調教されたお気楽な観客に過ぎない。

本来取り戻すべきなのは、強者の記号に同調して他者を冷笑するハリボテの全能感ではない。

「野中広務が絶対に許さなかった、特権階級による差別の記号化と排除の冷酷さ」

「現場の人間が交換部品として消費されていく、むき出しのロジスティクスの恐怖」

人間の肉体と歴史の泥臭い文脈に、もう一度足場を繋ぎ直すことが求められる。

[平野啓一郎 Keiichiro Hirano @hiranok]

多くの国民を「共感性羞恥心」で苦しめ続けている首相の外交の場での振る舞いだが、本人がヘンな勘違いをしていることはともかく、むしろ、それを擁護する人々の論理的、心理的メカニズムに興味がある。「キレイ事」「お花畑」「非現実的」なレフトを否定する裏返しとして、底無しの卑屈さや下品の実践が「現実主義」の構成要素として評価されている。それによって、何か大きな成果が得られているならまだしも、実際には、大きな損失であるか、何も得られていないか、そんなことをしなくても得られた成果程度か、であるにも拘わらず。根底には、国内政治、国際政治共々、「政治は汚いもの」という認識がある。現実としてそうした一面は否定できないが、その現実の中でもより良い振る舞いの仕方は幾らでもあり、またそれを目指すべきであるのに、積極的に現実の最低の部分に染まっていくことで、政治をハックするような、何かまったく正当ではないやり方で良いモノが手に入るかもしれないといった、屈折した共感を覚えている。深刻。