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ねこまみれ
@kuni_suga911
1対1の悩み相談がライフワーク|就活生3,000名のキャリア支援・社会人200名にコーチング提供|家族とペットが大事|13・11歳の息子の父|猫4匹・犬1匹・ヤモリ1匹|本を書いてます|「競わない就活のススメ(仮)」原稿公開中
千葉県
Joined June 2021
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Posts
ねこまみれ
@kuni_suga911
16 days ago
ファウストボールから着想を得て就活の記事を書いてみた https://t.co/InvlplEMRk
滝沢ガレソ
@tkzwgrs
17 days ago
【朗報】“ワンバンまでセーフ”のバレーボール、結構たのしそう
tkzwgrs's tweet video.
ねこまみれ
@kuni_suga911
17 days ago
なんかツボw
滝沢ガレソ
@tkzwgrs
17 days ago
【朗報】“ワンバンまでセーフ”のバレーボール、結構たのしそう
tkzwgrs's tweet video.
ねこまみれ
@kuni_suga911
3 months ago
「何も考えない」ことには大きなメリットがあるという話を書きました https://t.co/WPzLieZ1UZ
ねこまみれ
@kuni_suga911
3 months ago
学生のうちから「やりたいこと」が見つかってる方が、実は不自然。 やりたいことは見つけてから始めるものじゃなくて、始めた後についてくるもの。 「悪くないかも」を合格ラインにする、という話を書きました。 https://t.co/nfizaPxAtg
#27卒
#28卒
#就活
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福田紘子@出雲のメガメ
@BuYa9qKyGJQqt11
relaxation♻️coaching /MCS/TCS/リフレクソロジー/島根大学教授秘書兼アシスタント/reflexology salon ito/
岩田海和@社長のマネジメントサポート
@_miwaiwata_
ワンマン経営から脱却したい経営者を徹底サポートします。ナンバー2育成、MVV策定、組織文化醸成の仕組みづくり、人材育成の悩み相談 |#��診断 B-BRAIN|#ICF ACC|#MMP |#湘南ビジョン研究所 海好きが高じて湘南に移住🏖️ https://t.co/Lvv24eamW0
本音屋
@_honneya
臨床���理学→人材紹介→キャリコン→HR系スタートアップを経て、本音屋をやっています。第三者として本音を聞いたり、本音にまつわるコンテンツを企画したり。対話/漫画/二猫暮らし
kuni_suga911
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中原淳:Voicyで「ナカハラジオ」放送中!
@nakaharajun
9 months ago
組織都合の「キャリア自律」って、ギャグですか、と思いますね。
kuni_suga911
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勅使川原真衣
@maigawarateshi
9 months ago
明日発売の『組織の違和感』を一足先に読んでくれた友人ホッシーこと星野俊樹さんの感想が尊い。。感謝します ----- 僕は���の本を読みながら、これまで自分が職場であきらめてきた関係、断ち切ってきた関係のことを何度も思い出してた。あのときは距離を取ることが、唯一の自己防衛だと思ってたし、事実そうだったと思う。けれども、もしこの本が示すような視点を持っていたら、断ち切らずにいられた関係もあったのかもしれない。そう思わされた。 明示されてはいないが、本書が一貫して示しているのは、「個人モデルでは��く社会モデルへ」という転換ではないか。うまくいかないことを、性格や能力、資質といった個人の問題に回収しない。問題を属人化させず、あくまで環境や評価基準、関係性、構造の側に目を向ける。そして、環境を調整することの重要性を、繰り返し語り続けている。 それは、「誰が悪いのか」を探す思考から、「なぜここで摩擦が生まれるのか」という問いへと視点を移すことでもある。合わなかった、うまくいかなかった、衝突が起きた。それらを誰かの欠陥として捉えるのではなく、相性の問題であり、構造の問題として引き受ける。その在り方に、てっしーの人間に対する信頼ややさしさのようなものを感じた。 そして本書の重要な軸のひとつが、「観察」というスキルである。ただしそれは、フィードバック力やコーチング力、傾聴力、質��力といった技術の話ではない。問わ���ているのは、人間への眼差しだ。どのような眼差しで人を見るのかによって、観察の質は決定的に変わる。 ここで鍵になるのが、他者の実存への敬意を伴った眼差しではないかと、個人的に思った。この眼差しとは、つまりトラウマインフォームドケアの視点である。人は誰しも、何かしらの傷や痛みを抱えて生きている。無傷の人間など存在しない。 そのことは頭ではわかっていても、強い感情反応に出会ったとき、「こわっ」と感じることは自然だ。だがその瞬間に、「これはトラウマ反応かもしれない」「ここには理由のある痛みがあるのかもしれない」と一歩引いて、何がその人をそうたらしめているのかを想像できるかどうか。その想像力が、関係を壊すか、かろうじて保つかを分けるのだと思う。さらに言えば、その人が信じている「正義」���ら、トラウマや過去の傷つきから形づくられている場合だってあるのではないか。 巻末の解説で、坂井風太さんは「抵抗感を好奇心に塗り替えること」の大切さを語っている。それは、相手を無理に好きになることでも、自分の違和感をなかったことにして我慢することでもない。「なぜ私はここまで反応しているのか」「なぜこの人は私をここまでざわつかせるのか」「なぜこの人はこれほどまでに強く反応するのか」と問いを立て直すこと。その姿勢こそが、観察を支える柱なのだと思う。 坂井さんが語っていた「異質への開放性」という言葉も印象的だった。「この人、苦手だな」と感じたときに、拒絶するのか、それとも興味を持つのか。そこは大きな分岐点になる。正直に言えば、自分はこれまで、面倒なことを避けたい、これ以上傷つきたくないという気持ちから、「苦手」な相手には即座に心のシャッターを下ろし、距離を取ることをしてきた。それは自��防衛として間違ってはいないとは思う。けれども、それで本当によかったのだろうか、という問いを、本書を読みながら突きつけられたような気がした。 本書の知見は、組織論にとどまらない。企業と学校(職員室)と教室は、構造的に相似形だ。上司と部下の関係は、担任と生徒の関係とも重なる。序列を作り出す文化と「男らしさを競う文化(Masculinity Contest Culture)」は極めて親和性が高く、能力主義を強化する。 学校で子どもが日常的に晒されている差別の中で、能力差別は根深く、一番大きいかもしれない。勉強ができるか、運動が得意か、空気が読めるか、早いか遅いか。そうした違いが、序列化され、可視化され、比較される。能力主義は公平を装いながら、できないことを自己責任化し、弱さや脆弱さを排除し、他者を見下す正当性を生み出してしまう。差別は、能力主義がつくり出す構造的問題だ。だから、もしこの本の知見を、教師だけでなく子どもたち自身も学び、教室の中に行き届かせることができたら、教室を心理的に安全で、差別が起こり��くい環境に近づかせることができるかもしれない。 「みんなちが��てみんないい」という言葉は、観念レベルでは誰もが理解している。けれども、現場では「じゃあ、どうすればいいのか」でいつも立ち止まってしまいがちだ。本書には、その「どうすればいいのか」が、具体的な方法論を交えて、ふんだんに書かれている。 読んでいて、「ここまで手の内をさらけだしてしまって、てっしー、商売あがったりにならないだろうか」と、こちらが余計な心配をしてしまうほどだ。これまでてっしーは、自身の痛みや傷を、さまざまなメディアで語ってきた。だからこそ、この本に書かれていることは、てっしーの実存と切り離せないものとして迫ってくる。自分と同じような苦しみを、これ以上誰にも味わってほしくない。そんな祈りにも似た切実な願いがあるからこそ、方法論までも含めて、惜しみなく差し出されている���だと感じた。 そうか、これはてっしーからの贈与なのだ。 本書は、組織論であり、社会論であり、実践書であると同時に、ひとりの人間が自分の痛みを引き受けたうえで、それでも他者と生きる道を探そうとした記録でもある。この本を、��ジネスの文脈のなかにだけ留めておくには、あまりにももったいない。組織論として読むこともできるが、それにとどまらず、教室で、職員室で、家庭で、そして分断が可視化されやすい社会のなかで、人と人がどう共に生きるかを考えるための本でもある。 今やSNSでは、文脈が切り取られ、発言の一部分だけが拡散され、誰かの評判が恣意的につくられていく。私たちは、無数のマイクロサイズの分断に取り囲まれて生きている。本書に詰まっているのは、そうした分断を修復するための知恵だと思う。 だからこそこの本は、身近な職場や教室の問題を超えて、社会に横たわる大きな分断を乗り越えるための思考にもつながっていく。個人を責めず、問題を属人化せず、環境と構造に目を向け、他者の背景を想像し続ける。その姿勢は、よりよい組織を��くるためだけでなく、よりよい教室、よりよい社会、そして分断を乗り越える関係を模索するための、確かな足場になるはずだ。 ----- Photo by ホッシー
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kuni_suga911
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樋口耕太郎
@trinity_inc
9 months ago
「こころの資本の経済学」 Q&A 6回シリーズの第3回「他人に優しくしきれない、利己的な自分に苦しんでいます。どうしたらいいでしょうか?」 2年前に収録した動画を初公開します。 https://t.co/XLc5K11Mr5
kuni_suga911
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佐々木俊尚
@sasakitoshinao
9 months ago
すごい話を読んだ。脳じゃない場所に記憶がコード化され保存される可能性。「脳の優位性、記憶の本質、生命の構成そのものについて、長年信じられてきた前提を再考するよう迫ってくる」/頭部を失ったプラナリア、なぜ再生時に「記憶まで復活」できるのか | Forbes JAPAN https://t.co/VwOIzwEP5r
kuni_suga911
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白井亨(とおる)小金井市長
@shirai106
9 months ago
「人生と長い時間をかけて自分を愛する旅である」(樋口耕太郎著/ダイヤモンド社)読了。偶然SNSで見つけた本。タイトルに惹かれて衝動買いしましたが、あっという間に読み込んだ。おもしろい。うまく消化できてないかもですが、多角的な視点から「自分自身を愛するということ」、またそれができているかどうかについて、考えさせられました。
ねこまみれ
@kuni_suga911
9 months ago
年末です
ねこまみれ
@kuni_suga911
9 months ago
悩みやモヤモヤを身近な人に深刻に受け取ってもらえないときに「何でわかってくれないんだ」と怒りたくなります。 しかし、これはその問題を自分のアイデンティティにしている、言い換えるとその問題に依存してる状態だったんだとハッとしました。
ねこまみれ
@kuni_suga911
9 months ago
金言。
子どもの精神科看護師@こど看
@kodokanchildpsy
9 months ago
「成長には、停滞も後退も含まれる」ということを、お忘れなきよう。
kuni_suga911
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子どもの精神科看護師@こど看
@kodokanchildpsy
9 months ago
「成長には、停滞も後退も含まれる」ということを、お忘れなきよう。
ねこまみれ
@kuni_suga911
9 months ago
誰だってできれば揉めたくないし嫌われたくない。だからいい人であろうとする。しかし、この振る舞いは短期のリスク回避でしかない。中長期でみると相当なコストを背負うことになる。ガラリとは難しいけどいい人を装ったり自分に嘘をつく機会を減らしていきたいと思いました。ありがとうございます。
竹村俊助 | 株式会社WORDS���表
@tshun423
9 months ago
いい人をやめてみ���。 ずっと嫌だった。いい人でいるのが。 厳密に言えば「ほんとはいい人じゃないのにいい人を装う」のが嫌だった。 ほんとはすごいと思ってなくても「すごいですね〜」と言ってみたり、ほんとは行きたくない会なんかも「行かないと嫌われるかな」とか思ってへらへら参加してみたり、よくわからない相談も「あとあと仕事に繋がるかもだし」と思ってのこのこ出かけてみたり。 そういうのが嫌だった。 だから今年はいい人をやめてみた。 すごいと思ってないときは何も言わない。行きたくない会には行かない。よくわからない相談は断��。もしくは早めに切り上げる。嫌なときは「嫌」と言ったし、おかしいときは「おかしい」と言うようにした。 すると……去っていく人もいた。険悪になることもあった。「こんなにしてやったのに」と捨て台詞を吐かれたりもした。 でも、楽になった。 自分に正直になれたことでスッキリした。疎遠になる人もいたけれど逆に仲良くなる人もいた。新たに出会う人もいた。「正直な自分」に合う人とだけ付き合うことになるのでストレスが減った。 「いい人をやめた」というより「嘘をつくのをやめた」という感じ。だからちょこちょこハレーションは起きた。でも後悔はしていない。 来年もこの方針で行こう。 とにかく嘘をつかないことだ。 相手にも、そして自分にも。
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kuni_suga911
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中山 俊
@shun_nakayama_
9 months ago
【2025年 一番読んで良かった一冊】 2025年いちばん心に残ったのは『人生とは長い時間をかけて自分を愛する旅である―こころの資本の経済学』でした。 ���書は自己愛の話に見えて、実際は経済・経営・社会の本だと感じました。お金で測れる価値を追うだけでは、医療も事業もどこかで破綻する。一方で、道徳や理想を語るだけでは、現実の設計にならない。その狭間で揺れる私たちに、考え方の軸を置いてくれる一冊です。 特に第1章に出てくる「人の関心に関心を持つ」という言葉が印象的でした。医療でも、組織づくりでも、プロダクトでも、結局はここから始まる。相手の関心に丁寧に向き合うことが、信頼や関係性という「こころの資本」を育て、長い時間をかけて返ってくる。そんな感覚を言語化してくれます。 著者の樋口さんは金融の世界を経て、沖縄でホテル再生にも取り組んだ事業再生の実践者です。だからこそ、きれいごとに寄らずに「愛(道徳)」と「経済」をどう両立させるかを��現場の言葉で語ってくれ���のだと思います。(今月のAntaa Academiaでもゲストとしてお越しいただきました。) 医療が変わりつつある今、医療従事者の方はもちろん、年末年始に少し立ち止まって、自分の仕事や人生の軸を整えたい方におすすめです。
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ねこまみれ
@kuni_suga911
9 months ago
キャリアは思いどお��にならない。けれでも捨てたものではない。という話を書きました。 https://t.co/QJkcvLdeBk
ねこまみれ
@kuni_suga911
9 months ago
@MarieCaprico
私もこの世界観が社会の雛形になってほしいと強く思います!
kuni_suga911
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yont
@f8VZEHP5nVmTzxN
10 months ago
この本は、父のように私の背中を押してくれ、母のように優しく私を抱きしめてくれた。 第6面の「いま、愛なら何をするだろうか?」は、読んでいて涙が止まらなかった。 勝手��惨めな思いをしていたけれど、これが私の人生。これで良い。
#人生とは長い時間をかけて自分を愛する旅であ
る
#樋口耕太
郎
ねこまみれ
@kuni_suga911
9 months ago
素直でいい人を採用したいのは組織にとってもっとも合理的なんだろうけど、ただ「組織がうまく手懐けやすい人を採ってますよ」というメッセージにも思えてなんかモヤる。 https://t.co/eWg1gakE6K
ねこまみれ
@kuni_suga911
9 months ago
どんな人でも起こりそう。じぶんの全能感を得たいがためにマネジメントしてるとしたらメンバー地獄すぎる。
sogitani / baigie inc.
@sogitani_baigie
9 months ago
「マネジメントがやりたい」と妙に前向きな人の危険さは、マネジメントすることを自分の能力の証明やキャリアの糧になるステップのように捉えていることで、なので「マネジメントとか本当はしたくない」という人の方が案外マネジメントが上手、ということが起きる。
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