El aquelarre, la reunión de brujas con el Diablo, lleva apareciendo en la literatura cristiana desde el siglo X, cuando el 𝘊𝘢𝘯𝘰𝘯 𝘦𝘱𝘪𝘴𝘤𝘰𝘱𝘪 habló del paganismo como culto demoníaco. Pero, ¿cuál es el primer testimonio sobre el aquelarre contado por las propias brujas?
Algo que debemos "agradecer" a los inquisidores españoles es la pulcritud con la que anotaron los conjuros y oraciones de las hechiceras. En ellos invocaban a toda clase de personajes, que iban desde santos hasta demonios.
Hoy vamos a hablar del más horripilante de ellos 🧵👇
Brujas yendo al Sabbath (también conocida como Brujas camino del aquelarre) es una espectacular obra del pintor español Luis Ricardo Falero, realizada en 1878 utilizando la técnica de óleo sobre lienzo.
Esta pieza es uno de los máximos exponentes del romanticismo tardío y el simbolismo decimonónico, mezclando el misticismo, la fantasía oscura y un marcado erotismo.
Actualmente, la pintura pertenece a una colección privada.
Falero fue un maestro absoluto en la representación de la anatomía de la mujer.
En esta obra, rediseña el mito clásico de la bruja vieja y decrépita, transformándolo en una visión de cuerpos jóvenes, estilizados y suspendidos en el aire, lo que dota a la escena de una fuerte carga sensual.
"Llega el día en que el hombre se satura y se cansa del amor, del placer, del dolor, de la esperanza,y se vuelve solitario, empedernido, mudo como soltera piedra varada en el desierto. Llega el día en que nada, absolutamente nada le despierta deseo. Lo ayer apetecido hoy carece de encanto, de sabor, de alegría, y no lo incita al beso ni tampoco al orgasmo".
Elías Nandino
Woodcut engraving of witches and a devil from "Wonders of the Invisible World" (1689), by Cotton Mather (1663–1728) — the New England Puritan minister who defended the Salem Witch Trials in his sermons and writings. 📜
via Mark Rees
#witchcraft#folklore#WitchyWednesday
A recurring detail in witch trial confessions: the food at the Devil's table was saltless. Those who ate said they "were never the fuller." This 1720 woodcut shows exactly that table.
¿En qué infierno acabaremos los equivocados, los que no fuimos genios, los que no fuimos dioses, los que sobrevivimos de prestado, que conocimos la luz y nos detuvimos a jugar con las sombras?
¿Qué será de los vencidos ilesos?
¿Qué será de los que lloramos a escondidas?
¿Habrá piedad para los que escuchamos a todos y no entendimos a nadie; para los que la soledad no nos dio un jaque de muerte ni el amor nos dio un golpe de vida?"
"Obsesión de vivir", José Sbarra