حسن الظن بالله : معناه ؛ توقُّع الجميل من الله تعالى.وحسن الظن من حسن العبادة.
قالﷺ:(إن حسن الظن بالله تعالى من حسن العبادة) أبو داود.
ومن حسن الظن بالله-عز وجل- توقع الخير، وقرب الفرج، وزوال المرض،وقضاء الدين،وصلاح الذرية، وتبدل الحال،وذهاب الهموم والغموم، وسعة الرزق .
مَن كثُرتْ ذنوبُه - وكلنا كذلك - فعليه بطول البقاء في المسجد، فالملائكة تُصلّي عليه ما دام في مُصلَّاه، ما لم يُحدِث: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، كما ورد في الحديث الصحيح.
انظروا إلى أهل الدّنيا من حولكم؛ أصحاب الشّهادات الدّنيويّة يسهرون اللّيالي الطّوال حتّى تتفطّر أقدامهم وتكلّ عيونهم ليفوزوا بمنصب أو رتبة، وأهل التّجارات يركبون الأخطار ويتحمّلون الغربة والضّيق لجمع حطام زائل، ولا أحد منهم يشتكي أو يقول: "طال الطريق"!
فكيف بمن يجمع في صدره كلام رب العالمين! كيف بمن يحفظ القرآن، ويحمل بين جنبيه كلام الله العزيز؛ أفلا يصبر؟!إن غاية أهل الدّنيا منصب يتركونه أو مال يفارقونه، أما غايتك أنت فخلود لا يفنى، وتاج وقار يُوضع على رأس والديك يوم القيامة!..
تمضي الأيام سريعاً فينتهي عام يبدأ آخر ، فهنيئاً لمن استعملها في طاعة الله " وعن عمره فيم أفناه" وياحسرة وغبن من استودعها الظلم والفجور، ويعاند خالقه بالكبر والغرور، حتى يفجأه الموت فيندم ولات ساعة مندم .
والليل فاعلم والنهار كلاهما *** أَنْفَاسُنا فيها تُعَدُّ وَتُحْسَبُ
#عام_هجري_جديد_١٤٤٨ه
-الدنيا تركض بنا ركضاً عجيباً مريباً ..
-والآخرة تطلبنا طلباً حثيثاً سريعاً ..
-والموفق السعيد -والله-: المبادر بالصالحات، المنافس في القربات، قبل العجز والفوات.
-اليوم الاثنين ٢٩/ ١٢/ ١٤٤٧ آخر يوم في هذه السنة، وغدا الثلاثاء ١/ ١/ ١٤٤٨هـ، الموافق 16/ 6/ 2026م غرة شهر المحرم في السنة الجديدة، في تقويم أم القرى.
-جعله الله عاماً سعيداً مباركاً علينا جميعاً، وعلى من نحب، وسائر المسلمين .. يارب العالمين.
#عاشوراء يوم الخميس في تقويم أم القرى.
١٠/ ١/ ١٤٤٨هـ
25/ 6/ 2026م
-قال ابن عباس: ما رأيته ﷺ يتحرى صيام يوم فضله على غيره، إلا هذا اليوم #يوم_عاشوراء
-وسئل ﷺ عن صوم يوم عاشوراء؟
فقال: "يكفر السنة الماضية".
-تنبيه: لم يرد في #السنة_النبوية تخصيص آخر يوم من العام، ولا أول يوم منه، بشيء من الأعمال.
قال ﷺ: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد". #متفق_عليه
https://t.co/VnZtbjMeJV
سلسلة بني إسرائيل والأرض المقدسة من إعداد وتقديم أخيكم حسن بن علي الكتاني. ويمكنكم أن تفهموا ما يجري الآن بوضوح وسهولة.
متابعة ماتعة .
بدأ العام الهجري ١٤٤٨ ياصديقي، فلله كم هي نعم الله تعالى عليك بأيامه ولياليه! وكم هي فرصه وأحداثه بين يديك ! كم من راحل كان يتمناه؟ فدونك الفرص يا صديقي ، ما قراراتك التي ستبدأ بها أيامه ؟ وما عاداتك التي ستكوّن بها أحداثه؟ حدثنا هذا المساء عن مشروعك الشخصي، وأهدافك السنوية، وعاداتك الجديدة، وقراراتك الكبرى، وسل الله تعالى ملحاً أن يجعله عاماً مباركاً عليك في الدارين.
الإخوة الكرام/
أحد العاملين في المجال الصوتي ونشر التلاوات يبحث عن هذا الألبوم تحديدًا لـ:
(مصحف الشيخ علي جابر -رحمه الله- المرتل)
الذي صدر قبل أعوام عن الهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم. بمجموع (23 CD).
فمن كان يعرف من يبيع نسخة سليمة منه فليتواصل معي كرمًا.
(من عاجل بركة ملازمة الأذكار)
أجاب شيخ الإسلام على سائل يبحث عن طريق التوفيق ودواءٌ لبعض ما أثقلة، فكان مما قال:
"..وليتخذ وردا من "الأذكار" في النهار ووقت النوم ، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف فإنه لا يلبث أن يؤيده الله برَوح منه ويكتب الإيمان في قلبه "
جامع المسائل 7/ 446
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى معلقاً على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن العبد ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار) وهذا فيه آفة كامنة ونُكتة خُذل بها في آخر عمره فخانته تلك الآفة والداهية الباطنة في وقت الحاجة فرجع إلى موجبها وعملت عملها.
(فوائد الفوائد)
قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
"بينما جبريل قاعد عند النبي ﷺ، سمع نقيضا، فقال: هذا باب من السماء فتح اليوم، لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك، فقال: هذا ملك نزل لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم، وقال: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، و خواتيم سورة البقرة".
#صحيح_مسلم
-وثبت عن علي -رضي الله عنه- قوله:
"ما كنت أرى أن أحدا يعقل، ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة، وإنهن لمن كنز تحت العرش".
هل التخصص المهني والعلم الشرعي طريقان متعارضان؟
لا.
فالتخصص المهني والعلم الشرعي ليسا طريقين متعارضين، بل طريقان متكاملان.
فالأمة لا تحتاج إلى العلماء الشرعيين وحدهم، كما أنها لا تحتاج إلى المهنيين والمتخصصين وحدهم.
إنها تحتاج إلى الطبيب الذي يعرف دينه، والمهندس الذي يحمل قيمه، والمعلم الذي يجمع بين الإتقان المهني والاستقامة الأخلاقية.
فالعلم الشرعي يبصر الإنسان بواجباته وحقوق ربه وحقوق الناس عليه، والتخصص المهني يمكنه من النفع والعطاء وعمارة الأرض.
لكن يبقى السؤال الأهم:
كيف يمكن للإنسان أن يجمع بين طلب العلم الشرعي، وتطوير تخصصه، ورعاية أسرته؟
الجواب أن الشريعة لا تطالب الإنسان بإهمال دنياه، كما لا تبيح له أن تشغله دنياه عن آخرته.
وإنما تطالبه أن يؤدي الفرائض والواجبات أولًا، ثم يسعى بعد ذلك في مصالحه ومصالح من يعول.
فليس من الحكمة أن يحاول الإنسان التميز في كل شيء، وإنما أن يعرف أولوياته، ويمنح كل جانب من جوانب حياته ما يستحقه من العناية.
فالدين لا يعطل العمل، والعمل لا يعطل طلب العلم، والأسرة ليست عائقًا أمام النجاح.
وإنما تنشأ المشكلات غالبًا من سوء ترتيب الأولويات، لا من تعدد المسؤوليات.
د. عبد الكريم بكار