Préoccupez-vous du chemin.
Vous semez beaucoup et vous recueillez peu,
vous mangez et rien ne vous nourrit,
vous buvez et rien ne vous enivre,
vous êtes vêtus et rien ne vous réchauffe,
le salaire tombe dans une bourse percée.
// Ag 1, 5-6 //
Et toi, quel chemin te préoccupe ?
En ce temps-là
je vous ferai venir
de nouveau rassemblés
et je chanterai votre louange
votre renommée
parmi les peuples
dans les contrées
je ferai revenir
sous vos propres yeux
tous ceux qui de l’exil furent prisonniers
// So 3, 20 //
Promesse divine tenue en Jésus, le Ressuscité
Ne laisse pas faiblir tes mains
Le Seigneur ton Dieu est dans ton sein
la force qui te libère
il débordera de joie pour toi
fera silence pour dire qu’il t’aime
sautera de joie devant toi
dans les hourras et les vivats
// So 3, 16-17 //
Dieu sautant de joie : on en parle si peu !
J’appelle vers toi, Seigneur, tu n’entends pas.
Je crie, Seigneur, violence, tu ne sauves pas.
Jusqu’à quand ?
Pourquoi me fais-tu regarder le mal ?
// Ha 1, 1-3 //
Vivre l’inconfort dans la prière est déjà une manière de lutter contre le mal.
Qui, quel dieu, comme toi supporte la dérive, efface la révolte et défend le reste de son héritage ?
Ses colères ne durent pas, son plaisir est dans la bonté. Il reviendra, ému jusqu’aux entrailles, jeter nos crimes dans la mer.
// Mi 7, 18-19 //
La fidélité de Dieu changera tout
Le fils traite le père de fou, la fille se dresse contre la mère, la belle-fille contre sa belle-mère, les ennemis sont dans la maison. Mais moi, guetteur du Seigneur, j’espère en Dieu mon sauveur, mon Dieu m’écoutera.
// Mi 7, 6-7 //
Deviens guetteur de celui qui écoute toujours
Ce qui est bon, on te l’a dit : ce que le Seigneur attend de toi
rien d’autre qu’agir avec justice,
aimer avec tendresse,
et accompagner humblement ton Dieu.
// Mi 6, 8 //
Agir - Aimer - Accompagner
Justice - Tendresse - Humblement
Tout est dit.
Tout reste à vivre dans la joie.
De toi, Bethléem Éphrata,
trop petite pour compter parmi les clans de Juda,
va sortir en ma faveur celui qui gouvernera Israël.
Ses origines remontent à toujours.
// Mi 5, 1 //
Rien n’est trop petit pour Dieu,
mais tout n’est jamais assez grand pour l’homme.
Ne te trompe pas.
Ce jour-là, je rapatrierai l’exilée
et toutes celles que j’avais maltraitées.
J’adjoindrai la boiteuse au reste,
l’épuisée à un autre peuple vigoureux.
Dieu régnera sur eux depuis sa montagne dès lors et à jamais.
// Mi 4, 6-7 //
Notre espérance à jamais
Notre action aujourd’hui.
On ne lèvera plus l’épée nation contre nation
on n’apprendra plus la guerre.
Chacun vivra sous sa vigne et son figuier
sans plus personne à redouter.
C’est la bouche du Seigneur qui parle.
// Mi 4, 3-4 //
Apprends le Royaume.
La guerre, d’autres l’apprendront.
Toi, sois disciple.
Les jours viendront où la maison sur la montagne du Seigneur sera la cime de tous les monts. De nombreux peuples se mettront en marche : Allons sur la montagne du Seigneur. Il nous enseignera ses chemins.
// Mi 4, 1-2 //
Par quels sentiers de randonnée iras-tu cet été ?
Je me déchausse et me dénude, je vais glapir comme le chacal, gémir comme l’autruche lugubre. Parce que la plaie est inguérissable, qu’elle s’étend à Juda, qu’elle arrive aux portes de mon peuple, à Jérusalem.
// Mi 1, 8-9 //
Un prophète ne reste pas tranquille.
Et toi ?
Tu te soucies de l’arbre
pour lequel tu n’as fait aucun effort
Et moi je n’aurais pas souci de Ninwéh
la ville
dans laquelle il y a plus de douze myriades d’hommes
et un bétail considérable ?
// Jonas 4, 10 //
Grand jeu de l’été : dis-moi ce qui te soucie,
je te dirai qui tu es.
J’avais pris la décision de fuir à Tarsis
car je savais
tu es un Dieu généreux
soucieux de faire de la place à un autre que toi
le souffle patient
qui comprend les écarts
et revient sur sa décision de faire le mal
// Jonas 4, 2 //
Et toi, la générosité de Dieu te fait-elle fuir ?
Et le dieu voit
leurs actions
Ils reviennent de leurs chemins du mal
et le dieu regrette le mal
qu’il avait envisagé de leur faire
C’est décidé
il ne fera rien
// Jonas 3, 10 //
Dieu voit, regrette, décide.
Et toi, comment en fais-tu autant ?
L’homme et l’animal
qu’ils appellent vers le dieu
avec force
qu’ils s’en reviennent
chaque homme
de son chemin
du mal et de la violence
qui est dans leurs paumes
Qui sait ?
Dieu peut revenir de sa colère
// Jonas, 3, 8-9 //
Même l’animal !
Seul l’homme violent !
Tous concernés
Le temps de sa marche
Yonah appelle
Encore quarante jours
et Ninwéh sera détruite
Et les gens de Ninwéh sont attentifs
au Dieu
ils décrètent un jeûne
ils s’habillent de sacs
des grands jusqu’aux petits
// Jonas 3, 4-5 //
Qui appelle ?
Et qui est attentif à qui aujourd’hui ?
Quand ma vie s’enveloppe sur moi
je me souviens du Seigneur
et ma prière va vers toi
Ceux qui s’attachent aux souffles des vanités
peuvent-ils abandonner leurs liens incestueux ?
// Jonas 2, 8-9 //
Loin de Dieu, la prière est toujours possible
sauf pour ceux qui ne lâchent rien.