الشتاء الأخير

مسافر خلف الغيم

[الشتاء الأخير @lastwinter555]

@tyaa611 قراءة جميلة ومتعمقة ولا عجب إذا جاءت من رجل يقدس اللغة العربية كما يقدس العابد عبادته ..
طارق يس علم عربي يجيد قراءة الحرف بحب الأب لأولاده
وهذا حاله حين يتجول بين حروف اللغة العربية كأنه مربي الحروف وراعيهم
تحياتي أيها المبدع 🌹

[طارق ياسين الطاهر @tyaa611]

قراءتي التحليلية لديوان على أعتاب الغياب للشاعرة عفاف الحربي في عدد اليوم من مجلة اليمامة العريقة https://t.co/vPx4o0sz8A

[الشتاء الأخير @lastwinter555]

@anwartaneeb قالت أحبه .. وأحب هواه
لليل أحن .. أحن للقياه
والصبح بياضه .. نور محياه
والعشق هوى .. ما أحلى هواه
الشتاء الاخطر

[الشتاء الأخير @lastwinter555]

@tyaa611 يقال العمر لا يقاس بالرقم وانما بقدر العطاء وهكذا العلم لا يتوقف هند سن معين بل يتخطى كل الأرقام طالما هناك رغبة في رفع سقف المعرفة .،، لقلبك السعادة .. ولها 🌹

[طارق ياسين الطاهر @tyaa611]

سيدة مصرية حصلت على الدكتوراه يوم أمس الخامس من يوليو وهي في سن الثالثة والثمانين بعد مناقشة رسالتها من كلية الآداب جامعة المنصورة
همة عالية تستحق الإشادة
ما شاء الله تبارك الله

[الشتاء الأخير @lastwinter555]

@tyaa611 الجمال يأتي داىما بحضورك يا صديقي يفيد عقولنا 🌹

[طارق ياسين الطاهر @tyaa611]

كبسولة لغوية
ـــــــــــ
الفرق بين مَجيد ومُجيد
مَجيد -بفتح الميم- صفة مشبهة على وزن "فعيل" أي كثير المجد رفيع المنزلة والشرف، من الفعل اللازم "مَجُدَ"، والميم أصلية. { بل هو قرآن مَجيد} البروج 21

أما مُجيد –بضم الميم- فهي اسم فاعل على وزن "مُفْعِل" من الفعل الرباعي "أجاد" أي أتقن وبرع، مثله مثل مُدير من أدار، فالميم طرأت لصياغة اسم الفاعل من غير الثلاثي، نقول هذا شاعر مُجيد أي بارع في فنه ومتقن له.
ـــــــــ
طارق يسن الطاهر
من كتابي كبسولات لغوية ص151

[الشتاء الأخير @lastwinter555]

@tyaa611 الابداع ليس كاف في ذكر معلومة وانما في طريقة سردها وذكرها مقرونة بالأدلة المقنعة وأنت يا صديقي فقت ذلك بمراحل .. لك خالص الود🌹

[طارق ياسين الطاهر @tyaa611]

كبسولة لغوية
ـــــــــــ
الصحيح: "ينبغي لك"، وليس: "ينبغي عليك"
نقول: ينبغي لك فعل كذا
لأن الفعل "ينبغي" يتعدى باللام
فقد ورد الفعل "ينبغي" في القرآن الكريم في ستة مواضع متعديًا باللام، منها:
(وما علمناه الشعر وما ينبغي له) يس 69
وأيضا:
(لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر...) يسن 40
ــــــــ
طارق ياسين الطاهر
من كتابي كبسولات لغوية صـ28

[الشتاء الأخير @lastwinter555]

@tyaa611 الابداع ديدنك أيها الرائع 🌹

[الشتاء الأخير @lastwinter555]

@tyaa611 الإنسانية يا صديقي هي أساس التعامل بين البشر ليعيش الواحد بأدمية حتى يكون مميزا بالنقاء 🌹

[طارق ياسين الطاهر @tyaa611]

الحقيقة التي ينبغي أن يعرفها الناس:
ليس بالضرورة أن تكون شاعرا أو كاتبا، يكفي أن تكون إنسانا فقط، تحس وتشعر.
ــــــــ
طارق يسن الطاهر

[مها بنت لافي الجهني @mimooo725]

سلامي للشعور وللقوافي
سلامي للحنين و للصبابه

وللي ماعرف وش كان خافي
وللي مافهم مغزى الكتااابه

عريبة جد وإحساسي سنافي
غريبة ود ممتليه رحااابه

وليل ٍ منه كحلي والتجافي
وصبح ٍ منه نياتي تشابه

شعوري محتدم بحر ومرافي
وصدري مزدحم أهل وقرابه

وغرابة ماأدسه ماينافي
حقيقة ماأحسه من غرابه …

#مها_الجهني

[الشتاء الأخير @lastwinter555]

@tyaa611 الجمال لا يكتمل إلا بحضور قلمك وإحساسك يا سيد الحرف وشياكته 🌹

[طارق ياسين الطاهر @tyaa611]

كبسولة لغوية
ــــ

الصحيح وَفَيَات- بفتح الفاء والياء -وليس وَفِيَّات –بكسر الفاء وتشديد الياء؛ لأن الأولى جمع وفاة، والثانية جمع وفِيّة أي امرأة متصفة بالوفاء.
الميت هو المتوفَّى بفتح الفاء "اسم مفعول" -وليس المتوفِّي بكسرها ؛ لأن المتوفِّي اسم فاعل هو الله: (الله يتوفى الأنفس حين موتها ...) الزمر 42
ـــــــــ
طارق يسن الطاهر
من كتابي كبسولات لغوية ص13

[الشتاء الأخير @lastwinter555]

@tyaa611 الجمال في حضورك وتصويب قيمة اللفة والنطق بها ..
شكرا لك من القلب 🌹

[طارق ياسين الطاهر @tyaa611]

لا يقدر أحد مهما كان، أن يعكر صفو العلاقات المتينة بين السعودية والسودان، فكل السودانيين اصطفوا خلف السعودية واستنكروا الهجمات الإيرانية الأخيرة عليها.

أقول لهذا المأفون:
لو تحولت أنت وأمثالك إلى كناسين؛ لتثيروا الغبار فوق العلاقات السودانية السعودية، ما استطعتم ولعاد الغبار ليسقط على رؤوسكم القذرة، ولظلت العلاقة نقية صافية.

نحن شعب عانى كثيرا، نعرف من وقف معنا، ومن وقف ضدنا، ما أصابتنا مصيبة إلا وجدنا السعودية تربت على أكتافنا وتدعمنا قيادة وشعبا؛ لا ينكر فضل السعودية علينا إلا جاحد، فمواقفها مشهودة ومقدرة لدينا.

دامت المملكة بخير

[الشتاء الأخير @lastwinter555]

@tyaa611 حضور متخن بالمعرفة .. أيها الجميل لقلبك الفرح 🌹

[طارق ياسين الطاهر @tyaa611]

وقفة مع آية
ــــــــ
الجزء الأول الآية الثانية من سورة البقرة
ــــــــــ
{ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدى لِّلۡمُتَّقِينَ }

ذلك اسم إشارة للبعيد، ومثله ذاك، وتأتي اللام للبعد، وترتيب مكان المشار إليه حسب البعد : ذا ثم ذاك ثم ذلك
الكتاب هو القرآن الكريم، وهو التنزيل والفرقان ...
لماذا استخدمت الآية "ذلك" - وهو اسم إشارة للبعيد- مع القرآن؟
الجواب: لعلوّ منزلته ورفعة درجته وسمو مكانته

نحويا:
ذلك مبتدأ
الكتاب بدل؛ لأن الاسم المعرف بأل حينما يأتي بعد اسم إشارة يكون بدلا مطابقا

لا: نافية للجنس وهي تعمل عمل "إنّ" تنصب اسمها وترفع خبرها
ريب: اسم لا منصوب
فيه: جار ومجرور في محل رفع خبر لا النافية للجنس
لا واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ "ذلك"

الهدى ضد الضلالة
هذا القرآن سبيل للهداية
المتقين جمع المتقي، وأصلها المتقيين، اسم فاعل من الفعل الخماسي: اتّقى، وأصله اوتقى، والمتقي هو الذي اتصف بالتقوى، وهي – كما عرّفها علي بن أبي طالب رضي الله عنه -العمل بالتنزيل والخوف من الجليل والاستعداد ليوم الرحيل.
إعراب هدى: خبر ثان للمبتدأ وعلامة الرفع الضمة المقدرة.
صرفيا: أصلها "هُدَيٌ" حدث فيها إعلال بالقلب، فقلبت الياء ألفا؛ لأن ما قبلها مفتوح، فصارت: هُدَى

والله أعلم
ـــــ
طارق يسن الطاهر