Leafy·ℳ

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[Leafy·ℳ @leafy15e]

私は良質かつ善良な思考と感覚に生きる、道徳と倫理と情緒性を当然と徹底している、人の機微の分かる人間との繫がりを希望する。

I seek connection with those who live by virtuous, refined sensibilities, uphold morality and emotional depth, and understand human subtleties. / viaJP

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If you actually read his own words, you’d naturally realize that Prince himself might have felt the exact same way I do. It's clear that so many are completely missing his true intent. (2/2) #Prince *viaJP 💜 ✍️✨

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Same Page, Different Book - Prince

As a Prince fan, I naturally see what fans are doing and saying—both in Japan and overseas. Frankly, I’m left speechless by how superficial it all is. People should be free to love him, of course. But... (1/2)

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「親は普通は子供を殴らない」と言う者を時おり見掛けるが、それは伝統や教養に反発して来た人間たちが蔓延るようになってからの考え方です。言わば、一方的な価値観です。是非の議論云々その前に、躾や教育の伝統を重んじる立場から言えば、子供に体罰を加えることは、歴史的に見ても普遍の事実です。

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どうしてこんな大人に、ほとんどの人がなってしまったのか。理由は単純である。子どもに必要な訓練はまったく施されない。（略）学校でも先生は子どもを十分にしつけられない。体罰をあたえると、あとで大ごとになりかねない。これではろくな子どもにならない。『日本人の忘れもの／中西進』

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我々は子供の頃、親や教師の無理解を不満に思いつつ、それによって鍛えられた。口惜し涙を拭きつつ耐えた。諦めた。それに馴れた。そうして不条理の満ちているこの世を生きて行くための耐性を身につけた（略）。それが家庭のしつけ、教育になっていたのではなかったか。『不敵雑記／佐藤愛子』

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When I think about it, the global establishment that sets the standards enabling and empowering these kinds of people is what truly completely amazes me. Rather than getting angry, I am just thoroughly disillusioned by the whole structure. (3/3) ✍️✨ *viaJP

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Looking around the world, it seems there are always self-proclaimed champions of justice and protectors of the weak. In my view, they love to blow minor issues out of proportion just to pick a fight, acting as if their personal values are a universal global standard. (1/3)

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I see this trend far too often online, especially in how people still talk about Michael Jackson despite the facts. To me, the internet is simply flooded with that kind of uncomfortable noise, and it just leaves me speechless. (2/3)

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It makes me realize once again: diversification is an act of manifesting hell in this world. Just as he drew a clear line against The Black Album, a vast boundary, a great separation, is necessary between heaven and hell. (2/2) 💜✍️*viaJP
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Eye No - #Prince

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People are free to think what they want about the album cover of Prince's Lovesexy. However, in light of today's trend—filled with ghastly appearances like tattoos that do nothing but manifest hell—his unadorned, pure beauty and expression of heaven are truly noteworthy. (1/2)

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そもそも都市はそれ自体、非自給的であり、非生産的である。都市が便利と贅沢と安逸を追求するためには、必ず浪費と破壊を重ねなければならず、それが人類と地球にとって恐るべき破局をもたらすことになる。『ヒトに問う／倉本聰』

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１．本来日本人の暮しというものは、恵まれた四季に依存したそういう循環ではなかったか。文明社会という不思議なものがすゝみ、ヒトが自らの体内のエネルギー消費を抑えることを「便利」と云い、

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２．頭脳労働者が肉体労働者より尊重され、彼らが都市に集中して"文明ムラ"というものを作って自然をどんどん壊し始めたとき、僕はどうしようもない不安感を持った。その正体はまだ判らなかったが、何とも云いようのない不安感だった。『都市を滅ぼせ／特別寄稿│倉本聰』

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人に「あいつはいつも怒っている」という者ほど、自身が人を苛立たせる言動を日常としていることに気づけないのはどうしてか。人は礼儀やマナー、節度や配慮などを当然としてこそ、心ある良識ある人間と言える。それを否定した生き方を平気で示しておいて、悪口を言うなど余程に下賤である証明である。

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優という字を見てごらんなさい。人の横に憂いが立っているでしょう。そう、悲しんだことのない奴は、少しも優しくないし、優れてもいないということさ。『恍惚と不安／太宰治』

自己を責めることを知っているものは善人で、他人ばかりを責めるものが悪人だ。『幸福者／武者小路実篤』

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良識ある普通の人間ならば、あたたかい心も持っているし、やさしいのが当たり前なのだ。これは、人間としての条件というべきだろう。『そんな恋ならやめなさい／笹沢左保』

＊良識ある人を怒らす言動を当然としている者ほど、自らの身勝手さも傍迷惑さも顧みぬまま、怒る者に異常と当てつけるものだ。

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Most fans have not reached the high spiritual level or the sacred space he found in his later years. They do not truly understand his deeper mind. People need to realize this, know their limits, and show true respect for his legacy. (3/3) #Prince *viaJP 💜✍️✨

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People loudly use Prince to push for peace. But we should look at his own words and character. He said, "Too much freedom corrupts the soul," and "Order is necessary." In private, he loved silence above all else. This is how we should talk about racism, peace, and freedom. (1/3)

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When you see it this way, it becomes clear. Those who claim to admire him are often just using his name for their own causes. They use his image to fit their own views, rather than truly honoring his real philosophy and lifestyle. (2/3)

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人の寿命が長い時代、かつての平均寿命50歳前後を基準としたなら、今の20代の精神年齢は小学生並みと言える。その程度の頭脳が今、社会や政治に物申している現実がある。其々の世代の知性が一回りづつ遅れつつある今、若者に大人の権利や選挙権を与える側の知能や教養の程度も問題視されるべきだろう。

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１．大人になるということは、せめて裏表くらい作れるということだ。大人になっても態度に、正当な理由のある裏表のないような人間は、成熟していないのである。「ぶっ殺してやりたい」と思っても、実行しないのが、まともな大人ということだ。

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２．煮えくり返るほどの怒りがあってもそれを抑える。それが態度に裏表を持つすばらしさなのである。『人生の原則／曽野綾子』

学生ばかりか大人をも覆う反教養主義こそが、現代日本にたれこめる最大の暗雲と思われる。『この国のけじめ／藤原正彦』