Agus Sabar

asta tanpa sepi ing kridha.....

[Miss tweet @Heraloebss]

Tips mengusir tikus dengan ramuan karya Mbah Ulo

[Ken Hans @kenhans03]

Masuk akal...

Pengingat sederhana: Setiap rupiah uang MBG, dan setiap rupiah makanan yang terbuang, ditanggung oleh rakyat.

[Rizky Banyualam Permana @rbpermana]

Udah dibilangin, tarif 19% itu kedok aja yg krusial itu isi teks Reciprocal Trade Agreement yang gak reciprocal sama sekali. RI bener-bener dikencingin dan dibuat gak punya standing, isinya lebih banyak unilateral obligation dari RI ke US, dan beberapa clause problematik

[HRD BACOT @hrdbacot]

Uang pajak gue bukan buat ngelindes ojol!!!!

[T0361M4N @toe_giman]

Terimakasih, telah mewakili suara kami pak Yudhi ☺️👍

[Mas Veteran 121518 @MasFurqon15]

Dengar ini para wakil Rakyat..

[baskoro @patillele4364]

Kalau pernyataannya kita balik bagimana ibu @RahayuSaraswati
Kalau pemerintah cuma mengandalkan pajak, apa bedanya dengan penjajah yg minta upeti dari rakyatnya.
Pernyataan anda ini mengkonfirmasi kalau anda tidak paham apa yg di rasakan rakyat...

[psn @psn]

@innovacommunity Tempelin ini secara asal-asalan di keempat bannya, pake superglue

[Txt dari Foto Dakwah 🇵🇸 @fotodakwah]

This!

[ferizandra @ferizandra]

Kritikan Untuk Orang-orang NU
Oleh : Gus Baha

NU itu terlalu banyak  pengajian umum. Tradisi ngaji (kitab) mulai hilang. Itu lampu merah. Orang kaya suka ulama. Suka kiai. Tapi maunya ngatur ulama, tidak mau diatur ulama.

Saya ga mau ngaji yang ribet itu. Harus pasang panggung, sound system, yang penting bupati datang. Ribet.

Mereka habis 50 juta, 100 juta tidak masalah. Tapi sesuai mau mereka, yang datang jamaahnya banyak. Coba, kalo nuruti maunya kiai, ulama, ngajinya menganalisa kitab, uangnya buat mencetak naskah, pasti tidak mau.

Saya ingin kebesaran ulama itu kembali, yaitu bisa mengatur orang kaya. Bukan seperti sekarang, diatur orang kaya.

Banyak yang datang minta pengajian umun, bawa alphard, saya jawab kalo mau ngaji datang ke sini saja. Kalo kiai diatur-atur, kan ribet.

Bukan saya anti. Dan itu perlu. Tapi sudah over. Tapi tradisi ngaji yang sebenarnya, yang jadi standar NU, sudah mulai ditinggalkan.

Ditambah, kiai yang kedonyan, cinta dunia. Klop. Yang kaya, tahunya memuliakan kiai dengan uang, kiainya juga senang. Musibah. Terutama di Jawa Timur.

Makanya saat saya diundang di Tebu Ireng, Pondok Syaikhona Kholil, Termas … Saya mau asal, disediakan naskahnya Mbah Hasyim Asy’ari, Mbah Kholil, Syaikh Mahfudz Termas.

Ya, saya ngajinya kitab para pendiri pesantren itu. Bukan ngaji Gus Baha tapi ngaji Mbah Hasyim Asy’ari, dll.

Ini kan musibah. Selama ini dzurriyah, para cucu tidak peduli dengan naskah pendiri. Padahal ada ahli filologi, pengumpul naskah. Naskah masyayikh kita ada di luar negeri, cucunya ga punya.

Saya punya naskahnya Syaikh Mahfudz yang tidak ada di Termas. Saya dikasih Mbah Moen. Akhirnya, para cucu ngaji ke sini.

Coba, Sirojut Tholibin di cetak di mana-mana, termasuk Yaman. Namun, kita tahu nasibnya di Jampes.

Kiai-kiai NU itu sudah alim. Ngerti hukum secara tafsil, kok malah hobi bicara yang mujmal. Ini kan sudah mau pinter, disuruh goblok lagi.

Anda itu ngaji, sampai buka kamus, meneliti tiap kata, harusnya ngajarnya seperti itu. Agar tetap alim.

Ada kiai yang sehari manggung 3 kali. Padahal, pasti dia tidak paham problem dakwah di setiap tempat itu. Dia tidak tahu objeknya, tidak tahu obatnya. Pasti bicaranya standar, itu-itu saja, yang penting lucu dan menarik. Mana ada waktu untuk belajar lebih dalam?

Akhirnya ada orang ceramah ditambahi musik macam-macam. Karena dia tidak alim. Tidak terkontrol, yang penting menarik.

Akhirnya ya goblok beneran. Pondok NU juga ikut-ikutan tren. Bikin acara, ya pengajian umum. Yang datang banyak.

Masak, pondok NU mengundang Ustad/Kiai yg tidak jelas. Karena ikut tren tadi. Tidak tahu, keduanya itu kategorinya apa, detailnya mereka. Musibah lagi, warga NU membaca tulisan Gus Ulil, Nusron bahkan Abu Janda, tapi tidak tahu naskahnya Mbah Hasyim Asy’ari.

Saya hanya ingin, tradisi ilmiah di NU itu kembali. Kiai tidak boleh diatur orang kaya. Jika tidak, NU bisa habis (orang alimnya). Saya di NU ditugasi ini, bukan yang lain. Maka, saat saya di Lirboyo, saya bilang ‘Gus Kafa, saya lebih senang disambut 4 santri yang benar-benar niat ngaji daripada banyak santri yang niatnya tidak jelas’. Kemudian, setiap kali saya ke Lirboyo, anak, mantu, cucu dikumpulkan dulu ngaji sama saya.

Jika, kita 5 tahun saja memulai. NU akan hebat. Jika bukan anak kita yang jadi alim, cucu kita akan jadi ulama. Itulah NU. NU itu harusnya melahirkan kiai – allamah, bukan kiai-mubaligh seperti sekarang. Dan saya melihat sudah lampu merah. Padahal di zaman kakek saya, bahasa Arab itu seperti bahasa Jawa. Saya punya tulisannya Mbah Hasyim Asy’ari yang surat-suratan dengan kakek saya dengan bahasa Arab.

Keilmuan, kealiman ini jangan habis. Dulu para pendiri, kakek kita, allamah, punya naskah. Jika kita terus begini, bisa habis.

Sumber : FB

[BETZ ILLUSTRATION @BangBetz_]

Di pabrik ini banyak yang menjadi tumbal keserakahan pemiliknya.

Dan ini adalah bekas luka yang membuatku tak akan pernah lupa.

[A Thread]

@bacahorror #bacahorror #threadhorror

[Mas Gres @erlanishere]

Zionis melakukan pengeboman lagi di sebuah masjid di Gaza. Kini sudah ada 800 masjid di Gaza yang sudah porak poranda akibat ulah Zionis. 😭😭
Ya Allah!!

[Tukang Sayur @AbanggSayur]

Kisah orang Indonesia yang sukses bertani di jepang...

Menyala 🔥🔥

[Rindu 🤍 @OtomotifSe51240]

Masya Allah 🥺
Aku jadi merinding Yaa Allah 😭

[Warga Tudum 🎬✨ @wargatudum]

Jauh sebelum Mark Wiens terkenal suka miring ke kanan tiap nyoba makanan--minggu ini, jujur, gw lagi kangen berat sama Pak Bondan.

Beliau selalu punya trik unik untuk ngenalin kuliner tanpa bikin kita merasa tertuntut setiap nemu tempat makan enak.

[⋆୨୧hyee🦋༘⋆𔓘ֶָ֢𓍢 @hyeeby__]

1. Chicken Seaweed Rolls

[Txt dari Foto Dakwah 🇵🇸 @fotodakwah]

Ini alasan tidak ada sholat sunnah setelah ashar dan subuh