Since many people are learning about effective altruism, it's worth learning about Mozi, the ancient Chinese philosopher who was surprisingly close to being a proto-effective-altruist (particularly the global-health-focused variety, not the AI-risk-focused variety).
He valued the twin goals of (i) universal love, loving everyone and not just yourself and people similar or close to you, and (ii) being efficient about how you use your limited resources to most effectively help people.
https://t.co/eYLH7Inzl9
@thsottiaux I don’t want pet. The shortcut is reserved for something else. I use chat in ChatGPT and project in Codex, but I don’t see why there’s chat in Codex.
Three levels of equality: equality of outcome, opportunity, and law. A true libertarian rejects all three. There is no equality in real life, and people say with their actions that they don't want any of those. A free world functions under mutual agreement and justice.
Wiki has the policy to remain centered, meaning between extreme evil and pure good; it accepts half-evil, half-good. One cannot expect it to be a good site. The policy guarantees oxymorons.
I noticed Wikipedia is asking for donations. Never donate anything to Wikipedia. The world would be a better place if Wikipedia didn't exist. It's a highly biased propaganda arm of the radical left, spreading disinformation and fake news to advance a far-left political agenda.
On a réussi le plus gros scam idéologique du XXe siècle : coller Hitler dans la case « extrême droite ».
Prenez l’intégralité du programme économique nazi (pas les citations sorties de leur contexte) :
- contrôle des prix et des salaires
- planification industrielle massive
- nationalisations et étatisation de pans entiers de l’économie
- stigmatisation des « profiteurs » et des « capitalistes » comme boucs émissaires
- obsession du contrôle de la localisation du capital et de la production
Remplacez quelques mots et vous avez exactement la même logique que celle d’un Bernie Sanders ou de n’importe quel socialiste qui veut « reprendre le contrôle » sur l’économie au nom du peuple contre les élites.
Le national-socialisme n’était pas « de droite » parce qu’il était autoritaire et raciste. Il était socialiste dans sa structure économique et dans sa méthode : désigner un bouc émissaire, concentrer le pouvoir, et planifier.
Appeler ça « droite » a permis à la gauche de se laver les mains de tout totalitarisme économique pendant 80 ans. Et c’est exactement ce qui pourrit encore le débat politique aujourd’hui.
For my first post, I’m sharing a letter @NVIDIA signed on why open models matter.
AI will transform every industry, power every company, and be built by every country.
Open models strengthen safety and cybersecurity, accelerate innovation and diffusion, and enable sovereignty.
The world needs both frontier closed models and frontier open models.
https://t.co/AUKzoQ5Ikb
>be social studies student
>professor assigns Das Kapital
>Marx explains how capitalism exploits workers
>makes total sense
>capitalism = bad, socialism = good
>graduate with $87,000 in student debt
>can't find job that pays living wage
>blame greedy corporations
>apply for government job
>get hired at Department of Education
>spend 8 hours daily in bureaucratic meetings
>produce nothing of value
>complain about private sector efficiency on X
>vote for politicians promising free healthcare
>support rent control to fight housing crisis
>wonder why no new apartments get built
The same students who read Marx's theory of exploitation never question why government jobs exist or why their "public service" requires extracting wealth from productive workers.
They rail against capitalist surplus value while collecting paychecks funded by taxation—the ultimate extraction..
Jusqu'à ce jour, les marxistes sont incapables de donner une réponse satisfaisante à ce genre de meme. C'est dire la nullité de leur pensée économique.
La valeur n'est pas dans le bien ni dans l'effort fourni pour le produire. Elle est dans l'esprit de celui qui désire ce bien pour résoudre un besoin individuel. La valeur est donc subjective, marginale, contextuelle. Elle n'est pas objective, mesurable, mathématisable.
Ainsi s'écrase lamentablement la théorie marxiste de la valeur travail et les théories classiques de la valeur objective. Si ces théories ont réussi à survivre jusqu'à aujourd'hui, c'est uniquement parce qu'elle donne une caution scientifique à l'interventionnisme étatique, rien d'autre.