李素亮

[悉尼閑人 @ChinaTruth]

什么叫计划经济？

比如有100斤肉、有100个人。
计划经济不是每人分一斤就完事。

而是北京的3位先各拿10斤；
上海的3位、特区的3位各8斤；

少数民族地区的2位各5斤。
这样11人分掉88斤，剩12斤明天开售。

其余89人凭肉票每人半斤。
至于你有没有票、是否连夜排队、或排完队仍没买到肉，这都是你的事儿。

[小C哈哈哈 @dashen9999]

说得真好，宇宙奖励真我

[xiao Y @xczyuan]

学习借鉴

[乔志飞 @Gfreedman9]

韩红为什么会翻车。
作为影片音乐主创，她在首映礼上用北京胡同腔喊话：“我从小在北京胡同长大……北京2000多万人口，能不能走个面儿？把第一波票房带起来！”本意是想接地气的拉老乡捧场、帮朋友冲票房，结果被很多网友解读为人情绑架和道德施压。

这中间自然有观众们对冯小刚不满的转嫁；这些年拍片没有真诚只为捞钱，拿观众对电影的尊重购置美国豪宅，特别是很多人对芳华追忆的伤感，最后变成冯裤子酒后戏令苗苗跳舞的丑态……

很多人觉得：韩红不该用“给面子”“老乡情”来绑架大众。影片票房遇冷，站台反而放大了争议，更波及韩红多年积累的公益形象。
基金会部分月捐人认为是委屈的自己对慈善付出的那份虔诚。

如今随着国内经济的下行，老百姓越穷越清醒，大批网民对这种直播带货似的无偿献血已经不买账了。
韩红的正面形象主要来自乡村医疗、救灾等公益，这次站台让部分人觉得人设崩塌，在拿大家捐的善意当筹码。
网友还扒出她本人也只是包了两场抓特务。与呼吁“2000万北京人”的规模对比，显得尴尬。

说到底，这次翻车，表面是站台言论不合时宜，实质上就是社会信任赤字的集中爆发。
随着底层对权贵们的信任崩塌，公众对娱乐圈大佬们的容忍度也大幅降低。千里之堤毁于蚁穴，信息时代，那些曾经熠熠生辉的人设光环，可能会在瞬间变成质疑的靶子。也提醒那些习惯于站在台上的人们，诚实一点、谦虚一点、早一点放下自己那些盲目的傲慢。

[燃叔 @Ranshux]

他们三个顶级大佬，最后都没斗过二婚带娃的女人，更何况我们这些普通人。

[Fairice @yibingsg]

观众最讨厌的明星排名，闫学晶第五，唐国强上榜，第一毋庸置疑！

明星翻车这件事，如今在娱乐圈早已算不上新闻。但最近网络上流传的一份“最讨厌演员”排名，却引发了不小的热议。

榜单上的名字，大多是观众熟悉的老面孔——曾经被捧上神坛的“老戏骨”和“国民演员”，如今却成了大家茶余饭后吐槽的对象。

从败光好感再到触碰底线，这几位艺人的翻车历程，简直是一面照妖镜，照出了名利场里最真实也最丑陋的一面。

闫学晶

排在第五位的，是大家非常熟悉的闫学晶。

这位曾经凭借《刘老根》等农村题材剧走红、被观众亲切称为“国民媳妇”的演员，最近因为一场直播彻底翻了车。

她在直播中抱怨儿子儿媳在北京年入三四十万却“活不下去”，需要“百八十万才能维持运转”。

而她本人坐拥千万房产、身着万元外套的富贵生活也被网友扒了出来。

更让人难以接受的是，她还说过“种玉米大豆一年能赚十几二十万”“穷就是懒”之类的言论。

这些“何不食肉糜”式的话语，刺痛了屏幕前为房贷、车贷、教育费用精打细算的普通人。

南方日报等媒体也对此发表了评论，指出她在争议发生后并未第一时间真诚道歉，先由儿子出面表示“网传信息不实”，在舆论发酵、广告代言流失后才匆忙出面。

从“最隐忍媳妇”到被批“精英傲慢”，闫学晶用一场直播把多年积攒的路人缘败了个精光。

唐国强

榜单第四名是唐国强。

把这位殿堂级演员放在这个名单上，并不是因为他的演技有多差——相反，他塑造的诸葛亮、雍正、朱棣等角色至今无人能超越。

问题出在场外。

作为特型演员，他饰演过不少伟人和明君，观众自然会对他有更高的道德要求。

然而他几十年来对代言来者不拒，只要价格到位就能开机。

2009年他代言了一款号称“白发转黑发”的染发剂，结果被央视曝光成本仅8块多钱，使用后还有过敏、脱发等副作用。

2018年他为“爱福家养老投资平台”代言，结果老板卷钱跑路，数万老年人落得倾家荡产的下场。

除此之外，还有翻车的奶粉、保健品等系列代言。

当被问及代言翻车时，他只留下一句：“观众要学会分辨。”

这句话比翻车的产品更刺耳——信任是观众几十年累积下来的感情，他却将它们用来变现。

再加上婚内出轨导致前妻自杀的往事，唐国强登上这份榜单，并不令人意外。

潘长江

排在第三位的是潘长江。

这位曾经的春晚“小品王”，翻车源于一场著名的“潘嘎之交”。

当时他在直播间以业界长辈身份教育卖假酒的“嘎子”谢孟伟，说“这里面的水太深，你把握不住”。

结果转头自己就跳进了直播带货的深水区。

为了卖酒，他编造出“把茅台董事长灌醉拿到定价权”的荒唐故事。

观众寒心的不是他卖酒本身，而是那份拿观众当傻子的虚伪。

张铁林

第二名是张铁林。

这位“皇阿玛”早年靠《还珠格格》《铁齿铜牙纪晓岚》走红。

他入了英国籍，却转回头在国内大谈中国文化如何如何。

私生活更是一地鸡毛——各种情感纠葛、官司不断，甚至让八十岁高龄的老母亲站在法庭门口替自己挡枪。

“皇阿玛”的滤镜再厚，也经不起这般折腾。

[闫小坏儿 @yanxiaohuaier]

《中国的内需为什么起不来》
拉动内需，本身就是一个错误且荒诞的概念。需求，不是需要，需求，是与实力相应的需要。你也想要伊万卡，但是，你得高、帅，且富，才有追求人家的资格。
同样，人人都想住大房子，开高档车，但是这不仅需要现在口袋里有钱、还要心里明确明年后年还能持续赚钱。如果没有这样的前提条件，人们就不会消费，做做梦还可以。现实是大多数人真的没钱，有点钱的人也因为预期不好而不也消费。
日前中国国家统计局公布的5月经济数据表明，中国社会商品零售额同比下降0.6%。自2023年新冠疫情后，中国政府尽管实行过几轮刺激消费政策，如：汽车与新能源下乡、降低首付比例和贷款利率、1500亿元超长期特别国债资金直接用于支持地方消费以旧换新、安排2500亿元超长期特别国债并设立1000亿元财政财政和促内需专项解决资金，等等。结果都是昙花一现，迅速香消玉殒。
因为这些刺激政策，都不是真正的市场经济回归，不是放松管制、还权于市场。而只是行政手段、货币政策，是寅吃卯粮、花子孙钱。
真想发展经济，哪需要这么复杂？减税、放管，保护私有产权，健全法治，就足够了，不需要大半夜点灯烧油的开会、出文件、指导人们干嘛。你只要不瞎管、不掠夺，人们自然有积极性去投资、去劳动、去创造。哪需要这刺激、那刺激的？
人人都想赚钱、都想发财，这是人的本能。只要没被打压、损害，经济自然向好的方向发展。大家赚钱，不是为了买棺材，是为了享受美好生活，有钱、有希望，谁会不消费？还需要刺激吗？
现实是，他们一边加强管制、扩大权力，让人们看不到希望，一边想通过打针、灌药来刺激人们消费……结果当然是没有效果。
@baodiantimes

[Morris @Morris_LT]

为什么韩红站台冯小刚电影《抓特务》，一句“北京2000万人给个面”，遭到了这么大的负面舆论？其实，这件事的争议，本质不只是“给面子宣传”引发的情绪反弹，而是一种意识形态的“叙事对抗结构”在现实中的外显。

第一层：观众（承压主体）
长期经济压力+收入不确定+生活成本上升，使观众本身处在低安全感状态。同时他们不断暴露在各种“参与式表达”中：支持、站队、转发、给面子、帮一把。这些语言在实际体验里，会逐渐从“建议”变成“隐性义务”。所以观众的底层反应不是情绪，而是结构性疲劳：对“被动员”的疲劳。

第二层：意识形态表达层（工具层）
在这个层级里，一些公众人物、文化符号、公益人物，会在不同语境中承担“表达扩展功能”，他们的语言不只是个人意见，而会被系统性放大为某种“可传播的动员语言”。例如：“支持一下”、“给个面子”、“大家一起”、“要有正能量”...在观众视角里，这一层不是中性的，而是持续性的软动员机制。它不依赖强制，而依赖情绪与身份。所以它的结构效果是：降低个体拒绝成本，提升参与概率。

第三层：文化生产系统（影视资本集团）
影视行业本身不是纯创作系统，而是一个“叙事适配系统”：选择安全题材、选择可传播表达、选择容易形成共识的结构、选择能被放大的符号、为官僚体系提供献媚素材，在这个层级里，“抓特务”这种叙事不是偶然，而是一种稳定结构模板：通过敌我划分 → 简化复杂现实 → 提供清晰道德坐标。它的功能不是解释世界，而是降低理解成本。

第四层：宏观叙事结构（宣传部门）
“给个面”“抓特务”并不是孤立表达，而是体制下的宣传部门处在一种更大的结构里：如何理解社会秩序、如何定义正常与异常、如何组织群体行为。如何解释冲突来源，在这个层级里，叙事天然倾向于：简化复杂性、构建可识别阵营、强化可传播符号，维持一致性解释框架。

问题在于，当社会经验越来越复杂、个体信息越来越碎片化时，这种“统一解释模型”会开始与现实经验脱节。

[小C哈哈哈 @dashen9999]

为什么说虐待产生忠诚？

虐待产生忠诚，这个东西百试不爽。

职场上领导对你的服从性测试，一个家庭里面不受宠的孩子容易出愚孝，感情上面被虐的一方反而会比施虐者更难走出来。本质上都是期待被谁认可就容易被谁奴役，他的逻辑其实很变态。

虐待其实就是在制造一种情绪匮乏，人长期处于一个被打压、被羞辱的环境，他就会像一个渴望得到父亲认可的孩子。这个时候只要对方给一个笑脸，一句不咸不淡的夸奖，会让你产生一种强烈的劫后余生的快感。就是说受虐体质这种东西，这种本能其实已经扎根血脉了。

如果你去读过资治通鉴，你会发现它里面其实写的明明白白。雷霆其实就是虐待，是让你意识到你在权力面前就是个蝼蚁，而雨露是认可，是让你产生一种虚假的特殊感。再比如电视剧里面经常听到的皇恩浩荡，这就是虐待置换出来的死忠。

你在看汉武帝或者是说后世那些玩弄权术的高手，他们想让一个有才华的人死心塌地跟着自己，基本上都不会直接重用，而是说他会事先找一个理由把他贬到一个很偏远的地方，让他去吃苦。等到这个人受尽苦楚，颜面扫地的时候，再一纸调令把他给调回京城，赏赐加倍，加官进爵。就是说不打碎你以往的尊严，那你又怎么会觉得他对你的这个赏赐是你的救赎？

在我们中国的文学里面有一句古话叫做士为知己者死，听着感觉都特别浪漫，但是你往深了去想，深了去看，他其实包含了最高级的奴役。所谓的知己本质上就是掌握了评价权的那个人。你就说像豫让、像荆轲，他们为什么愿意去送死？因为对方给了他们一种被认可的幻觉，期待被认可就容易被奴役。

对方只需要表现出唯有你看中我，就能置换走你的生命。这种所谓知己的爱根本就不是自由，它是属于一种更高维度的驯化。

所以说庄子提到了无用之用，就是告诉我们说不要去期待权力的认可，当你不在乎那个有用的评价的时候，你就变成了一棵参天的大树，没有人能砍伐的动你，也没有人能够奴役你。不要寻求认可，只寻求共振。我不需要你觉得我行，我自己知道我行。

读到这里请注意，实际上 : 一个人长期被打压，他的智商往往会下降，长期在一个糟糕压抑的环境里，大多数人会变得恐慌，没有安全感。慢慢丧失判断力，最后甚至摆烂，一蹶不振越挫越勇的人很少，所以你就会明白，有时候不是你不好，而是别人不想让你好。
当你开始不带任何期待的去面对这个世界的时候，慢慢的你就会发现，你周遭那些想要再奴役你的人，全部都消失了没有了。

[须影吟者🕊️ @Phoenix_AlphaX]

还是五铁更牢固！！！！！！！

[逃跑的韭菜🇺🇸 @quaintlotus142]

这事儿为什么让人感觉恶心？

因为这根本不是什么所谓的江湖情义，而是顶级资本对底层普通民众最傲慢的情感勒索。

那些动辄坐拥几十亿身家、出入前呼后拥、手上掌握着顶级社会资源的大导演和大明星，在需要普通人掏真金白银买单的时候，突然摘下名表，换上黑T恤，开始跟台下每个月为几千块碎银几两拼尽全力的打工人称兄道弟、要起了面子。

商业电影本是一场“一手交钱，一手交戏”的对等消费。电影好，观众自然买账；电影烂，观众退场是应当应分。

可有些高高在上的精英偏不，他们要把商业失败的风险，用一句话轻轻巧巧地转变成观众“不讲义气”、“不给面儿。”

冯小刚们日进斗金、在豪宅里指点江山的时候，谁跟普通老百姓讲过面儿？

普通人为了生计苦苦挣扎、被生活毒打得鼻青脸肿的时候，又有哪个手握特权的人，俯下身来给老百姓“走个面”？

收起那套“爷们姐们儿”的江湖做派吧。普罗大众没有义务去用自己送外卖的血汗钱，给这些富豪们的面子添砖加瓦。

有本事就拍好电影，让大家伙儿心甘情愿地掏钱买票。

[Fairice @yibingsg]

冯小刚，你知道“特务”这两个字，在中国意味着什么吗?

《抓特务》扑了！

上映首日2412万，预测票房从5亿跌到
1.3亿，连成本都收不回来。

有人说是韩红那句“走个面儿”把观众恶心走了。

有人说是因为周冬雨念稿事件连累了整个电影圈的口碑。

还有人说是观众不给冯导面子。

放屁！

观众不是不给面子，观众是不给你这碗夹生饭买单了。

冯小刚，你知道“特务”这两个字，在中国意味着什么吗?

意味着告密。
意味着猜忌。
意味着父子反目、夫妻互疑、兄弟相残。
意味着一个人可能因为一句话，就被打成"特务"。
意味着一个家庭可能因为一个举报，就支离破碎。
意味着那个年代，人人自危，户户惊心。

那是几代人的噩梦。那是刻在中国人骨头里的伤。

而你，冯小刚，把这些词--“特务”、“右派”、“臭老九”--拎出来，做成一部电影的标题，做成宣发的噱头，做成你防奸反特四十年”的卖点。

你想干什么?

你想让年轻人觉得“抓特务”很好玩?
你想让那段历史变成银幕上的消遣？
你想让那些在运动中家破人亡的人，看着你拿他们的伤疤赚钱?

你胆子太大了！

更可恨的是: 你拍了，但你不敢真拍。

你选了最安全的“国安反特”，绕开了最痛的“内部运动”。你把原著里肖大力家破人亡的悲剧改成了“两人和解喜迎奥运”，你把历史的锋刃磨成了一碗温吞水。

你既想赚“历史厚重感”的钱，又不敢承担“历史真实感”的骂。

你想两头讨好，结果两头不落好。

你想让右派的后代给你鼓掌，又想让人家忘了右派是怎么被打的。

冯小刚，世界上没有这么便宜的事。
你以为观众看不出来吗?

观众早就不傻了。

1996年，《无悔追踪》拍这段历史，拍出了9.4分。因为它真诚，因为它敢面对，因为它让人看完之后沉默许久。

2026年，《抓特务》拍这段历史，拍出了口碑票房双扑。因为它轻浮，因为它投机，因为它让人看完之后只想冷笑。

观众不傻。观众分得清什么是真诚的创作，什么是投机的生意。

有人说我上纲上线。说一个电影而已，至于吗?

至于！

因为这不是一部电影的事。这是一个大导演，在2026年，依然把历史的伤痛当成可以“操作”的流量密码。这是一个功成名就的人，站在台上对老百姓说“走个面儿”， “给我个面子，让我拿你们的伤疤赚几个亿。”

我们凭什么给你这个面子?

我们受够了！

受够了你们拿宏大叙事绑架我们。
受够了你们拿历史伤痕消费我们。
受够了你们拍着烂片还要我们"给面子"捧场。

你的面子值几个钱?
老百姓兜里那三斤肉的钱，是给孩子买的，是给父母买的，是自己舍不得吃攒下来的。

你凭什么觉得，你的面子比这三斤肉还值钱?

冯小刚，《抓特务》扑得好！

扑得让所有想拿历史当噱头的人看看--观众不是傻子。

扑得让所有想站着把钱挣了却不愿意弯腰认真拍电影的人看看一一时代变了。

扑得让所有觉得“我开口了你就要给面子"的人看看: 老百姓的面子，是留给值得的人的。

你不值！

这个“不值”，不是针对你一个人。是针对所有--端着架子、消费苦难、投机取巧、还要观众鼓掌叫好的那帮人。

你们该醒醒了。

观众醒了，市场醒了，时代醒了。

你们再不醒，下一个扑的，就是你们自己。

[MinSir • 敏 @MinSir0]

公元前44年3月15日，罗马元老院。

凯撒接到一封陈情书，上面写着元老们的请求：希望他把权力交还给议会。

他动身前往元老院。他不知道，那封信是假的，是为了把他骗过去。

一群元老围住了他，从长袍里拔出藏好的匕首。带头的几个人里，有一个叫布鲁图斯。

凯撒最信任、亲手提拔进元老院的人之一。

凯撒中了二十三刀，倒在血泊里。
刺杀他的人，给自己起了个名字：解放者。

他们相信自己在做一件伟大的事

杀掉一个想当国王的独裁者，把罗马从一个人的野心里解救出来，恢复那个延续了几百年的共和国。

他们成功了。凯撒死了。

但接下来发生的事，跟他们想的完全相反。

凯撒一死，罗马没有回到共和国，而是直接陷入了内战。

凯撒的继承人屋大维，联合凯撒的旧将安东尼，追杀这些"解放者"。布鲁图斯兵败自杀。几乎所有参与刺杀的人，三年之内全部死于非命。

更讽刺的还在后面。

内战打完，屋大维成了最后的胜利者。他没有恢复共和国，而是给自己加冕为"奥古斯都"罗马的第一个皇帝。

那个布鲁图斯们拼死想保住的共和国，没有亡于凯撒，恰恰亡于他们刺杀凯撒的这一刀。

这才是真正值得拆的地方。

布鲁图斯们犯了一个根本性的错误：他们以为，共和国的敌人是凯撒这个人。

只要杀掉凯撒，共和国就能得救。

但他们没看懂

凯撒不是病因，他是病的结果。

罗马共和国那套制度，本来是为一个小城邦设计的。可到了凯撒的时代，罗马已经是一个横跨地中海的庞大帝国。旧的共和制度，根本管不了这么大的摊子。贫富撕裂、军队私人化、元老院腐败内斗，整个系统早就运转不灵了。

凯撒只是第一个有能力、也有野心，去填补这个权力真空的人。

杀掉凯撒，填补真空的需求并不会消失。真空还在那里，只会有下一个人补上去。

这次是屋大维，而且他比凯撒走得更远，直接称帝。

布鲁图斯杀死的，只是一个具体的人。他杀不死的，是那个已经容不下共和国的时代本身。

他们以为自己在拯救共和国，其实是亲手给它办了葬礼。

因为这一刀，把唯一可能温和过渡的那个人也杀掉了，剩下的只有更血腥的内战和更彻底的独裁。

一个时代要结束的时候，杀掉一个人，从来都拦不住它。你能杀死的只是人，杀不死的是把这个人推上来的那股势。

这跟咱们之前写过的几个人，是同一个道理。

宋教仁死了，挡不住袁世凯。袁世凯称帝，挡不住共和已经成为共识。

布鲁图斯捅了凯撒二十三刀，挡不住罗马走向帝制。

真正决定历史走向的，从来不是某个人的生死，是那个时代已经积蓄好、非要往某个方向去的势。

但这个故事最锋利的地方，还在最后。

凯撒本人，其实一天皇帝都没当过。

他被刺杀的时候，头衔还只是"终身独裁官"，罗马那时候根本还没有"皇帝"这个位置。

可他死之后，他的名字成了一切。

屋大维称帝，把"凯撒"加进了自己的头衔。之后每一任罗马皇帝，都把"凯撒"挂在名字里，当成"皇帝"的代名词。

这还没完。这个名字一路传下去，传了两千年

德语里的"Kaiser"，德皇。

俄语里的"沙皇"，Tsar。

全都是从"凯撒"这个名字里长出来的。

布鲁图斯拼了命，要阻止凯撒成为那个高高在上的君主。

结果他不但没拦住，反而让"凯撒"这个名字，变成了之后两千年里，整个西方世界对"皇帝"的称呼。

他想杀死的那个东西，最后用他亲手杀掉的那个人的名字，统治了世界两千年。

[xiao Y @xczyuan]

中庸之道

[Iggie🚁 @Kenntnis22]

中国城市的平庸程度让人无法忍受，最难以忍受的还是苏联式建筑丑学和城市规划遗毒。

[Gancheng Wang @GanchengW]

二十年来中共不断鼓吹“文革翻案风”，企图彻底把社会扭转回毛时代，典型事件如下：

中国近二十年来（2006—2026年）被公共知识界、法学界及民间舆论视为“文革翻案风”或“极左回潮”的典型事件，其核心脉络与简述如下：
1. 薄熙来“唱红打黑”运动（2008—2012年）内容：时任重庆市委书记薄熙来在地方推行大规模群众性红歌演唱，并以运动式、司法扩大化的手段打击民营企业家和异见者。实质：这是改革开放后首次由政治局高层官员在地方公开复活文革式的群众运动与政治审美。2012年时任总理温家宝公开警告此举可能导致“文革悲剧重演”。
2. 王伟光重提“阶级斗争不可熄灭”（2014年）内容：时任中国社会科学院院长王伟光在党刊发表文章，宣称国内外的阶级斗争依然存在且有时很激烈，强调不能放弃人民民主专政的阶级斗争工具。实质：在国家以“经济建设为中心”数十天后，官方最高学术喉舌负责人重新祭出文革核心理论，引发知识界关于“重回以阶级斗争为纲”的强烈恐慌。
3. 人民大会堂“5·2红歌会”风波（2016年）内容：在文革爆发50周年前夕，北京人民大会堂举行大型演唱会，公然演唱文革赞歌《大海航行靠舵手》，并打出狂热的反美政治口号和毛泽东文革画像。实质：极左思潮试图在国家最高政治殿堂为文革公开“招魂”，遭到红二代马晓力等人上书痛批。最终官方迫于压力定性其为“骗局”并重申彻底否定文革。
4. 历史教科书微调文革表述（2018年）内容：部编版初中历史教科书将“文化大革命”一课并入其他章节，并将原本的“毛泽东错误地认为”修改为“毛泽东认为”，引发社会对官方试图“淡化文革错误、为其洗白”的巨大争议。实质：教育与历史叙事领域的意识形态倒车，试图将文革定性从“阶级斗争内乱”向“艰辛探索”靠拢。
5. 吴小平“私营经济退出论”与极左清算（2018年）内容：金融人士吴小平发表文章，称“中国私营经济已完成协助公有制经济发展的历史使命，应逐渐退出”，随后网络毛左派对阿里、腾讯等民营资本展开阶级斗争式的口诛笔伐。实质：在经济领域刮起文革式“消灭私有制”、“割资本主义尾巴”的逆风，严重打击了市场信心与民营经济预期。
6. 李光满“深刻的变革”网文全网通发（2021年）内容：自媒体人李光满撰文将官方整治娱乐圈和资本圈上升为一场“深刻的政治革命”，警告要向“阻挡这场变革的资本集团”开刀。该文罕见被数十家国家级主流媒体集体转发。实质：文章带有浓厚的文革大字报色彩和政治动员令性质，被外界解读为新一轮“文革前夜”的信号，逼得开明派媒体人公开撰文反驳、官方降温。
7. 民间泛政治化举报与“大批判”浪潮（2020—2026年）内容：从2020年围剿作家方方，到2024年网暴莫言，再到因“涉日/崇洋”显微镜式审查农夫山泉、战马时代等品牌，民间告密、高校学生举报老师、网络围剿异见者的风气盛行。实质：文革式“扣帽子、打棍子、大字报”的群众狂热在互联网时代变相复活，导致社会理性蒸发，呈现典型的泛政治化和文革社会心理特征。

[xiao Y @xczyuan]

追根求源

[高伐林 @GaoFalin]

转贴——

[Iggie🚁 @Kenntnis22]

知乎网友越来越大胆了🤓

[作业本 @zuoyeben]

快速覆灭比慢慢崩塌要好