لـؤَيـب

مسافرٌ أنتَ والآثارُ باقيةٌ؛ فاتركْ وراءكَ ما تُحيي بهِ أثَرَكْ.

[لـؤَيـب @liwipe]

انتهى يوم عرفة.. لكن العشر لم تنتهِ بعد!

أنت الآن تعيش ختام الموسم، والأعمال تُرفع بالخواتيم، فلا تُطفئ همّتك بعد يوم عرفة، ولا تجعل الانشغال بمباحات العيد يقطعك عن مواصلة الطاعة والذكر.

بل إن كثيرًا من أهل العلم يرون أن يوم النحر (أول أيام العيد) أعظم عند الله من يوم عرفة!

[لـؤَيـب @liwipe]

قبل الحديث عن سُنن عيد الأضحى المبارك، ينبغي التنبيه إلى أمرٍ مهم:

فبعض الناس يظن أن العيد يقتصر على يوم النحر فقط، والصحيح أن عيد الأضحى أربعة أيام؛ يوم النحر، وثلاثة أيام بعده تُسمّى أيام التشريق.

فتكون أيام العيد كلها:

• يوم النحر
• وثلاثة أيام التشريق التي تليه

[لـؤَيـب @liwipe]

الشيخ حسن البخاري: روح الحج، وأعظم مقاصده!

[لـؤَيـب @liwipe]

عيدكم مبارك، وكل عام وأنتم بخير يا كرام.

كان مكحول الشامي إذا لقي إنسانًا يوم العيد قال: «اسفليطا»، وقال يحيى بن معين: أي: بارك الله فيك.

فـاسفليطا جميعًا، وتقبّل الله منا ومنكم.

ولأننا أكثرنا التغريد في الساعات والليالي الماضية، سننقطع فترة يسيرة ثم نعود بحول الله، والسَّلام!

[لـؤَيـب @liwipe]

الشيخ حسن البخاري: روح الحج، وأعظم مقاصده!

[لـؤَيـب @liwipe]

عيدكم مبارك، وكل عام وأنتم بخير يا كرام.

كان مكحول الشامي إذا لقي إنسانًا يوم العيد قال: «اسفليطا»، وقال يحيى بن معين: أي: بارك الله فيك.

فـاسفليطا جميعًا، وتقبّل الله منا ومنكم.

ولأننا أكثرنا التغريد في الساعات والليالي الماضية، سننقطع فترة يسيرة ثم نعود بحول الله، والسَّلام!

[لـؤَيـب @liwipe]

وقال ابن أبي جمرة:

«العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها».

[لـؤَيـب @liwipe]

قال ابن رجب رحمه الله: «يُستحبّ عمارة أوقات غفلة النَّاس بالطاعة وذلك محبوب لله عزَّ وجل».

ويوم العيد وأيامه من الأوقات التي تشتد فيها غفلة الناس عن العبادة، والكيّس من يحرص على عمارة هذه الأوقات بالذكر والطاعة، وبالسنن كصلاة الضحى وغيرها..

[لـؤَيـب @liwipe]

قال الشيخ صالح العصيمي حفظهُ الله:

اُختِير وقت الضحى لصلاة ركعتين؛ لأنَّه وقت غفلة، فمن الناس من يسعى في كسب قُوته؛ وهم المحتاجون، ومنهم من يضيعه في لهوٍ أو نوم؛ وهم المستغنون، ومن قواعد الشريعة: أنَّ العمل يعظم مع الغفلة عنه.

[لـؤَيـب @liwipe]

قال ابن القيَّم: «وأمَّا تكبير الله بأصواتٍ مرتفعة؛ فشعارُ محمد بن عبد الله ﷺ وأمّته»

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله،
الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله،
الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

[لـؤَيـب @liwipe]

تذكيرٌ قبل الخروج لصلاة العيد؛ قال الإمام وكيع بن الجراح:

«خرجنا مع سفيان الثوري في يوم عيد، فقال: إنَّ أول ما نبدأ به في يومنا غضُّ أبصارنا.»

-الورع لابن أبي الدنيا (صـ 66).

[لـؤَيـب @liwipe]

كيفية أداء صلاة العيد:

[لـؤَيـب @liwipe]

في العيد، يلبس كثيرٌ من الناس ثيابًا جديدة، وهي فرصة عظيمة لتكفير الذنوب بإذن الله.

فعن معاذ بن أنس، أن النبيّ ﷺ قال:

«من لبس ثوبًا فقال: الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حولٍ مني ولا قوة؛ غُفر له ما تقدّم من ذنبه».

-رواه أبو داود.

[لـؤَيـب @liwipe]

-نُقل بتصرف يسير.

[لـؤَيـب @liwipe]

التهنئة بالعيد لها وقتان:

أحدهما: وقتٌ دلّ عليه الأثر، وهو بعد صلاته؛ فالمنقول عن الصحابة التهنئة إذا فرغوا منها، وهذا أفضل.

والآخر: وقتٌ دلّ عليه النظر، وهو ما قرُب من يومه، قبله أو بعده، ما وُجدت فرحته؛ إظهارًا للمودّة والسُّرور بين النَّاس، فيُقدِّره عرفهم، والأمر فيه واسعٌ.

[لـؤَيـب @liwipe]

وفي الخِتام:

من تمام شُكر نعمة الله تعالى على بلوغ العيد والفرح به: الحذر الشديد من ارتكاب المعاصي والآثام في هذه الأيام الفاضلة، وألَّا يُجعل الفرح والترويح عن النفس وسيلة لفعل ما يُغضب الله عز وجل، بل إن الفرح الحقيقي يكون بطاعة الله والتمتع بما أباحه وتجنب ما حرّمه.

[لـؤَيـب @liwipe]

تقبّل الله منا ومنكم يا أحبّه..

هذه بعض سُنن عيد الأضحى المبارك، تستطيع أن تطبّق بعضها، وإن تيسّر لك فكلها خيرٌ على خير.

- الاغتسال والتزيّن والتطيّب ولبس أحسن الثياب:

يُستحب للرجال الاغتسال والتطيّب ولبس أجمل الثياب قبل الخروج لصلاة العيد، اقتداءً بهدي الصحابة رضي الله عنهم.

[لـؤَيـب @liwipe]

قبل الحديث عن سُنن عيد الأضحى المبارك، ينبغي التنبيه إلى أمرٍ مهم:

فبعض الناس يظن أن العيد يقتصر على يوم النحر فقط، والصحيح أن عيد الأضحى أربعة أيام؛ يوم النحر، وثلاثة أيام بعده تُسمّى أيام التشريق.

فتكون أيام العيد كلها:

• يوم النحر
• وثلاثة أيام التشريق التي تليه

[لـؤَيـب @liwipe]

- إظهار الفرحة والسرور:

• إظهار الفرح في العيد يعد من تعظيم شعائر الله تعالى التي يُثاب عليها المسلم، ويكون ذلك بالتوسعة على الأهل والأولاد بالنفقة والمباحات، وتزيين البيوت بما يدخل البهجة على القلوب، دون إسراف أو تبذير.