الوسم على الابواب ونتفائل خيرا هذا الموسم ان شاء الله بعد السنين العجاف الجدباء ويتوقعون بشهر اكتوبر وهوالشهر العاشر الميلادي امطار وسيول والله كريم تعم البلاد نسأل الله سبحانه تعالى أن يغيث البلاد والعباد ويرحمنا برحمته ويكشف الغمه
لازلنا في الحديث عن عرعر ذالك الوادي الذي تحول الى مدينه عندما مر به خط التابلاين عام 1949تقريبا يقول الشاعر ياجرح قلبي جرح عرعر لواديه وان جاه من نو الثريا مخيله وقد بداء بتجمعات سكانيه بسيطه عام 1950 وبامارة محمد السديري وبينية مدارس ومساجد ومستشفى التابلاين والمطاروبداءكاغيره
سحلي العواي البرازي كان يعمل في امارة عرعر وكان القرو وهو خزان مياه ترد عليه الباديه وصدر من هيئة عرعر منع على الناس الذين ليس لهم علاقه باهل المواشي الذهاب الى هناك وتمثل سحلي قالوهنياقلت بامرالمعازيب الله يخليلي عيال السدارى قالو يجيك وقلت ماهوتراحيب نطاح خصمه في نهارالمثارى
الزراعه العضويه الطبيعيه التي هي الاسأس في الزراعه اتجهت كثيرا من البلدان الى العمل بها تجنبا لمركبات الكيماويات ورش السموم الضاره التي انتشر معها كثيرا من الامراض المستعصيه اليس حريا بنا العمل بها في مزارعنا ومع توفر السماد العضوي بكثره من مخلفات الحيوانات والدواجن ياساده
هذا العام تأخر نضوج التمور في النخيل وهذا طبيعي يحصل دائما بين فينة والاخرى ولتقلبات المناخ وتغيراته تأثيره على الانتاج سيما في نجد وكان المزارعين الاوائل عندهم خبرة بذالك ويطلقون على البلح الذي لم يتم نضجه مارج
تكاثرت الظباء على خراش فمايدري خراش مايصيد مثل عربي قديم وهو قريب من الواقع نحن الان في عصر وسائل التواصل لم يعد القارئ يميز بين الغث والسمين لكثرت المواضيع وتداخلهاممااحدث ضبابيه على كثير من المواضيع الشتى عن الوقعات وعن الانساب وعن الاسر وهلم ولكن لايصح الاالصحيح مهما حصل
تم تعيين الاميرمحمد الاحمدالسديري اميرا لسكاكا 1357وكانت عائلته في الغاط وكان عنده طباخ اسمه خليف ولبعد المسافه ولصعوبة المواصلات سيرا يقدر شهرعلى الابل قال وهني خليف همه في قدوره ماشعاء قلبه تفاريق الولايف فجاوبه خليف لاتغبط خليف همه في قدوره عيشته ماتاتي الا بالكسايف واعجبه رده
سهيل تبقى على دخوله اقل من الشهر وتتباشر الناس بدخوله حيث ينكسر الحر ويقترب موعد دخول الوسم وفيه مثل يتداول وهو اليادخل سهيل لاتأمن السيل وهو قلائد الوسم وله اسماء اخرى كابطيح نسأل الله سبحانه من فضله وأن يكون موسم خير وأمطار وربيع يشمل المنطقه كان في مامضاء الربيع ياتي معه الفقع
العدائل والمنح رحم الله الاولين كانوا على رغم شظف العيش وشح الموارد الا انهم كرماء كانوا يمنحون الذي لايملك مواشي سيما ايام الربيع مواشي كي يحلبها ومن ثم يعيدها وكانوا يرحلون الذي لايملك جمال جمل يحمل متاعه والعدائل هي جمل ونياق يستفيد منها قليل الابل ومن يعيدها بعد مده وهكذا
مع دخول نجم المرزم بداء الرطب في النضوج في نجد ومدته 13يوم يليه نجم الكليبين ومدتها13يوم اي 26 يوما ومن ثم نجم سهيل اليماني ويمكث عشرة ايام. لايرى وعشرين يوما منه حاره ثم يبداء الجو في التحسن وهو مايسمى بالصفري
نحن الان على ابواب نضوج التمر الخراف وكل مااتجهنا جنوبا ينضج الرطب مبكرا وفي الشمال تدريجيا وللتمور انواع كثيره ولكل بلد تموره ومسمياته قبل ان تغرس النخيل في كل بلدومدينه ومن المفارقات انه في الامارات يسمون الخراف بالمحضار بينما يسمى في خيبر شمال المملكه اسم نفسه
لازلنا في الحديث عن القيض او الصيف وحره وعدد ايامه 91 يوما وهو الثريا والتويبع والجوزاء والمرزم والكليبين وسهيل ونحن الان في اخر نجم من الجوزاء وفي طباخ التمر ايذانا بنضوج التموروتقول العرب اذادخل المرزم الزم واذا دخل سهيل تلمس التمر بالليل كناية عن نضوجه نسأل الله يكون موسم خير
حسابات الفلك ومعرفتها لاتتوقف على اشخاص بعينهم بل لها حساباتها على مر العصور والازمنه وليس هناك حساب دقيق بل حسابات قابله للزياده والنقص وقد اخبر بذالك عالم الفلك بعصره راشد الخلاوي ولكل زمان رجاله وقد اشتهر في الاخير صالح العجيري وكان مجتهد ولكل مجتهد نصيب وكان هناك مزارعين
الربابه والعزف عليها هي اقدم آله يعزف عليها في نجد الحجاز لديه فنونه لتأثره في الامم الاخرى وكان يطلق على العازف جارور وكانت الربابه يعزف عليها لدى دواوين البعض في اشعار متنوعه كالمديح والغزل ومن القدامى سليمان بن شريم الشاعر المشهور ومحمدالصافي وغيرهم الكثير رحم الله الجميع
كانت الذاكره في مامضاء اقوى من ذاكرة احدنا في الزمن الحديث كان الشاعر عندمايكتب قصيدة شعريه تنتشر كالسريان النار في الهشيم وتتناقلها الناس ولكن كان شعرا يستحق من ينقله ويحفظه وذائقة المستمع كذالك في وقتنا الان وفي احدث وسائل التواصل لم اسمع خبراللشعرالبته وادابه فماهوالسبب ياترى
عندما يبداء الملل يتسرب الى اعماق الانسان لابد من كسر الروتين المعتاد اليومي وذالك بطرق الحياة الاخرى وهذا معترك الحياه بجميع اشكالها ومؤثراتها كانت حياتنا قبل نصف قرن تقريبا حياة هادئه وبسيطه ثم دبت بنا حياة العصر شئا فشئا ثم تغيرت الموازين وتغير نمط العيش فتذكرناالماضي وهدؤه
انتحال الاسماء والاساءه الى المجتمع من قبل وضيع اوضيعه ليس في الأمر الهين انتشر مؤخرا اسماء بنات اسر معروفه سواء قبائل اوسر متحضره من قبل مغربيات اويمنيات بمظاهر مسيئه وفاضحه على انهم سعوديات انالااكد سلامة المجتمعات من حالات شاذه ولكن ليس بهذا الكم الذي يؤثر على النشء معتقداذالك
كل ماهب الهواء عصير يومبي مع مغيب الشمس في راس مرقابه الشعر الرقيق البليغ في مورث الشعر الشعبي بداء يختفي ويحل محله الغث لاسباب كثيره منها عدم الموهبه الشعريه الحقيقيه والشعر هو ترجمة احاسيس ومشاعر وليست صنعه اختلاط شرائح المجتمع في اجناس اخرى واسباب عديدة اخرى كمااحبي شاعرالبيت