يهدف هذا الحساب إلى إثراء المعرفة في المنطق، والمقارنة بين المنطق الحديث والقديم من وجهة نظر شرعية .
بإشراف فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن محمد السويلم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الكتب الثلاثة مؤلفاتي في المنطق وهي على الترتيب التاريخي
ارسطوطاليس في الميزان
الواضح (شرح السلم المنورق في علم المنطق )
رؤية نقدية لنظريات ارسطوطاليس المنطقية
وقد طبعت ثلاث مرات وهي متاحة للجميع
لمن يطلبها على الخاص
❁ رسالة علمية نافعة، لم تطبع بعد على حد علمي: (أثر الفلاسفة على المتكلمين في الإلهيات)، من تأليف د.سعيد الغامدي .
رابط التحميل :
https://t.co/22sD0c30gy
يقولون بأن المنطق ميزان العلوم فهو يدخل في كل علم ولهذا تختم كثير من العلوم بكلمة لوجي وهي تعني كلمة ( لوجك ) اليونانية التي تعني في المعاجم الأجنبية اليوم ( الإله أو العقل أو القانون ) فيقولون تكنولوجي وسيكولوجي ...الخ ومنه أثر المنطق في القانون
إهداء كريم من الزميل العزيز، سعادة رئيس القسم د.عمر بن عوض العوفي، ممنون لسعادته هذا الإهداء، وشكراً لصدق ودّه وحسن وصاله، كتاب مهم، كونه كُتب في موضوع قليلٌ طرحه وتناوله في الساحة العلمية، وذلك لصعوبة مضامينه وموضوعاته، وهو مرتبط بمسائل في علوم موازية للقانون كالمنطق والفلسفة.
جدا في كتب شيخ الإسلام رحمه الله أما عقيدة أهل الأثر فهي متوفرة في كثير من كتب شيخ الإسلام ولهذا فإن هذا العنوان الجديد قد يغيّب المعلومات عن المنطق عند شيخ الاسلام عن كثير من طلبة العلم ولأن كثيرا من عناوين الكتب إنما تكون لأهم وأبرز ماورد فيها وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
رجح المحقق وفقه الله تسمية كتاب ( نقض المنطق )ب( الانتصار لأهل الأثر ) لأن ثلاثة أرباع الكتاب قد خصص لبيان عقيدة السلف والدفاع عنها
ولعل الأولى بقاء الاسم على ماهو عليه ( نقض المنطق ) كما اختاره من سبقه ممن لهم خبرة واسعة في كتب ابن تيمية رحمه الله ولأن المعلومات عن المنطق شحيحة