論理的逃避

無言フォロー失礼します。思考のログ。哲学専攻の大学生。分析哲学、言語哲学に傾倒中。考えることが好きですが、何も考えずに呟きます。未だ情動に根拠が伴わないことがあります。よろしくお願いします。

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論理が正しいと「わかる」ことは、論理の妥当性の認識ではなく、認識がすでに論理的構造を自然として経験しているという事実の現れである。しかしその自然性は、形式理論の外部にある正しさの感覚を排除しない。むしろ、論理は正しさの一形態であって、正しさそのものではない。

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論理についてこれ��ど悩むのに、なぜ論理的に正しいと“わかる”のか？

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どこまで自己の意思が作用すると考えられるか、あるいは信じられるかによるか

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自己起点の疑いによる自己同一性の破れと、他者の行動によって引き起こされる自己懐疑による自己同一性の破れって本当に同じだろうか...？

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論理が経験や解釈から独立した自律的形式だとすれば、私の書いているものは私見と経験の混合物に過ぎないゴミをせこせこ作っていることになる。

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レポートを書いていると、必ず必要な本が出てくるので、概念工学の実践をしているという実感があります。

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頭痛エグい、シャワーも傷に染みるしなんか気持ち悪い

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探究のパラドックスの真っ只中で、地団駄

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基礎知識を増やすために徹底的に哲学史をやらねば...と意気込んでも、全貌が分からないから立ち止まる

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どれだけ私がここで停留していても、もう誰かが既に解決できていて、私は結局、初歩で躓いているに過ぎないのですよね？

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何も分からん

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必然的に成り立つ形式である方が異常では？逆転して、論理を���能とする空間、それをクオリアの隙間と呼ぼうよ…

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論理を絶対なものとして適応し、沈黙するなら、それらを物理的に削除するという形式に強制も...？

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言語使用者以上に、解釈者の役割も重要だが、解釈者の語り得ぬクオリアや認識の枠組みや何かしらの対象、経験のセットなどの個体差を統一するのは不可能。

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前期ウィトゲンシュタインの論理空間の定義は、カントの「物自体」を再定義したようなもの。と、かなり大雑把に把握している。

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今回はちょっとヤバいかと思ったけれど、意識と力が戻ってきたようで、セーフでした。よかったです。

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ふわふわする

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いつも頭を打ちつける柱にまた側頭部を打ちつけてしまって痛い(事故)

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我々の認識やその枠組みは均一じゃない故に...って説明したいけれど、そんなことは上のメタ階層からしか分から��い。

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無理だから停止が起こって知識が生まれるのか？この世の知識全てを得るなんて不可能だ。全部解釈がズレるし語り得ないものへと還る...