هل رأيتم دولة تسيطر عليها الميليشيات ونجحت في تحقيق الأمن والإستقرار والرخاء والإزدهار لشعبها؟ هذه الميليشيات المارقة على سلطة الدولة لا تأتمر بأمر النظام الحاكم وتختطف القرار السياسي للدولة وتنهب ثروات الوطن وتكون رهينة بيد القوى التي تحركها لأجل مصالح تلك القوى لا مصلح�� الوطن.
#من جميل ما قرأت:
يظن الناس أن الخضِر عليه السلام كان رجلا مر في سورة الكهف ثم مضى، لكن أهل البصيرة يعلمون أن الخضر ليس قصة تُقرأ، بل منهج يُع��ش، وأن ال��رآن كله يعلمك كيف تسير مع الله كما سار موسى مع الخَضِر: تسأل، وتتعجب، وتصبر، ثم تكتشف أن وراء الأقدار سرا من الرحمة لم تكن تراه.
في الفاتحة تتعلم أن تبدأ بالهداية قبل الفهم، فكم من قلب أراد أن يفهم الطريق قبل أن يسلكه.
وفي البقرة تسمع النداء الخفي: «وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم»، فتدرك أن السفن تُخرق أحياناً لتنجو.
وفي آل عمران تعلم أن الانكسارات ليست دائماً هزائم، فقد يربي الله قلبك بجراح لم تستطع النعم أن تربيه بها.
وفي يوسف ترى البئر يتحول إلى عرش، فتفهم أن الله يكتب النهايات الجميلة بحبر من الابتلاء.
وفي هود يبني نوح سفينته تحت سخرية الناس، فتتعل�� أن الطاعة لا تنتظر تصفيقا.
وفي يونس يبتلع الحوت نبيا، ثم يخرجه الذكر إلى النور، فتدرك أن أبواب الفرج تُفتح بمفاتيح العبودية.
وفي مريم تهز الضعيفة جذع النخلة، لا لأن النخلة تحتاج هزه، بل لأن الله يحب أن يرى منك الأخذ بالأسباب.
وفي طه يطمئن الله موسى: ﴿لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا﴾، وكأن كل طريق مجهول لا يحتاج أكثر من هذا الوعد.
ثم تأتي سورة الكهف فتفتح لك باب مدرسة الخَضِر كلها: لا تحكم على الحدث من أول مشهد، ولا على القدر من أول صفحة، فكم من خرق كان رحمة، وكم من منع كان عطاءً، وكم من هدمٍ كان بناء.
وفي القصص يخرج موسى خائفا، ويعود نبيا، لتعلم أن الله يصنع الرجال في طرق التيه. " صناعة على عين عناية ورعاية الله ""
وفي العنكبوت تعلم ��ن الإيمان ليس كلمة تُقال، بل صدق يُمتحن.
وفي الروم ترى الهزيمة تتحول إلى نصر، فتتعلم أن الليل لا يملك أن يمنع الفجر.
وفي النور تدرك أن الله يبرئ المظلوم ولو بعد حين، وأن الحقيقة لا تموت وإن طال عليها الغبار.
وفي الفتح تتعلم أن بعض الفتوح تأتي في صورة تأخير، وأن بعض المنع هو عين العطاء.
وفي الحجرات تتأدب مع الخلق، لأن القلب الذي لا يحسن الأدب مع عباد الله لا يحسن السير إلى الله.
وفي الرحمن تتعلم أن تعد النعم وأنت في وسط البلاء، فلا يسرق منك الألم شهود الجمال.
وفي الحديد تفهم أن الدنيا ظل زائل، فلا تفرح بها فرح الغافلين، ولا تحزن عليها حزن المنقطعين.
وفي الضحى يهمس الله لكل قلبٍ ظن أن السماء نسيته: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾.........فتجبر
وفي الشرح يعلّمك أن اليسر لا يأتي بعد العسر فقط، بل يسير معه.
وفي العصر يختصر لك الطريق كله: إيمان، وعمل، وصبر، وتواصٍ بالحق.
ثم تختم الرحلة بـ الإخلاص، فتعلم أن كل الطرق تنتهي إلى بابٍ واحد: الله."" وأن سر البداية والنهاية واحد """
هكذا يقرأ أهل الذوق القرآن؛ لا سورا متفرقة، بل خيوطا من نور تنسج في القلب منهج الخَضِر: أن تمشي مع الله مطمئنا، ولو لم تفهم كل شيء، لأنك تعلم أن وراء كل قدرٍ ربا رحيما، ووراء كل تدبير حكمة لا تخيب.
عاجل 🔴
#مجلس_الوزراء:
الموافقة على ترقيات إلى وظيفة (وزير مفوض) والمرتبة (الرابعة عشرة)، وذلك على النحو الآتي:
ترقية الآتية أسماؤهم إلى وظيفة (وزير مفوض) بوزارة الخارجية:
محمد بن عبدالعزيز بن حمد العتيق.
أحمد بن إبراهيم بن خميس الخميس.
بندر بن سليمان بن مقبل المقبل.
علي بن محمد بن سالم آل سليمان القحطاني.
محمد ��ن خليل بن إلياس فالودة.
ترقية محمد بن صالح بن عبدالله الريس إلى وظيفة (مستشار قانوني) بالمرتبة (الرابعة عشرة) بالأمانة العامة لمجلس الوزراء.
ما تراه في المقطع الأكثر من رائع هو تفاعل حراري ورطوبي سريع بين أرض مفعمة بالرطوبة عقب الأمطار الغزيرة، تزامنت مع تيارات هوائية باردة وهابطة من سحابة رعدية، مما أدى إلى تكثف فوري لبخار الماء .. ��تشكل #الضباب .. هذا والله أعلم.
من خلال التدقيق في المقطع، يتبين أننا أمام ظاهرة مناخية ديناميكية، ويُمكن قراءتها علمياً على النحو التالي:
هي على الأرجح إعصار قمعي وليست مجرد زوبعة رملية أو دوامة غبارية حرارية (عجاج الجن)
إذ إن الزوا��ع الحرارية الغبارية تنشأ عادة في أيام مشمسة وسماء صافية نتيجة التسخين السطحي المفرط .. في حين يظهر في المقطع سماء ملبدة بغيوم داكنة (سحب ركامية)، ويبدو عمود الغبار الضخم متصلاً بقاعدة السحابة، وهو مؤشر واضح على ارتباط الظاهرة بحالة عدم استقرار جوي عميقة.
تتشكل هذه الحالة نتيجة وجود تيارات هوائية صاعدة نشطة جداً تحت سحابة ركامية في طور النمو ..تقوم هذه التيارات بالتقاط دوامات هوائية أو رياح دورانية قريبة من السطح .. وتعمل على مطّها عمودياً، مما يؤدي إلى تسارع دورانها وانخفاض الضغط في مركزها، وبالتالي سحب كميات هائلة من الغبار والرمال للأعلى .. هذا والله أعلم.
المقطع منقول .. المكان: شمال غرب #الدوادمي
🚨بعد الجفاف الشديد،نهر دجله بالعراق يصل إلى مستويات تاريخية..‼️
مع بداية التغيرات الكبيرة التي تحصل بأكبر مسطح مائي على كوكب الأرض"المحيط الهادئ"
و بداية تشكل ظاهرة النينو..
بدأت المنطقة لدينا تشهد مستويات هطول غزيرة جداً و لله الحمد
و القادم أجمل بإذن الله تعالى.
مشهد هندسي ودلالة إدارية، في ليلة البارحة، دار بيني وبين المهندس ناصر الجريبان حديث ماتع، حكى لي خلاله قصة عن عمه المهندس سليمان الجريبان الذي كان المشرف العام على مشروع #جسر_الملك_فهد أثناء تنفيذه. وبينما كنا نستعيد شريط تلك المرحلة، استوقفني مشهد حكاه ناصر بكل فخر، فكان كفيلًا بأن يُلهمني هذه السطور.فبحسب ما نُقل عن تلك المرحلة، فقد واجه الفريق التنفيذي للجسر تحديًا جوهريًا تمثّل في الحاجة إلى كميات ضخمة من الماء العذب لخلط الخرسانة، بينما الموقع محاط بماء الخليج المالح، الذي لا يصلح بشكل مباشر للخلطات الخرسانية المطلوبة.عندها تم ا��تدعاء خبير جيولوجي، فاقترح أن هناك عيونًا من الماء العذب تحت قاع الخليج، يمكن الاستفادة منها. وبعد الحفر في الموقع المشار إليه، يُقال إن الماء العذب تدفق بالفعل، فكان ذلك حلاً ذكيًا قلّل من الوقت والجهد والتكاليف.قد لا تكون هذه القصة موثقة في السجلات الرسمية، ��كنها تحمل في طياتها دلالة إدارية عميقة:
إن رأي المختص والمستشار قد يختصر مسافات، ويوفّر موارد، ويُسهم في اتخاذ قرارات استثنائية تتجاوز الحلول النمطية. وما يعزز هذا المعنى، أن شركة “بكتل” العالمية، إحدى الجهات المرتبطة بالمشروع، كانت قد طالبت في تقاريرها بتمديد مدة العقد إذا تطلّب الأمر تأمين الماء العذب من خارج الموقع، وهو ما يكشف أهمية البدائل المحلية والحلول الميدانية. وعلى كل حال، فإن جسر الملك فهد بحد ذاته يُعد تحفة هندسية متقدمة، صُمم ونُفذ بتقنيات عالية الدقة، وصمد لما يزيد على أربعة عقود، رابطًا بين ضفّتين وشعبين، ومجسدًا في الوقت ذاته درسًا خال��ًا في قيمة الرأي المتخصص، وثقة القرار، وعبقرية التنفيذ.
اللي يتلف أعصابك لن يعتذر لك، واللي يجهدك بالشرح ما راح يفهمك، واللي يكسرك لن يشعر فيك، بعض الناس ما جاؤوا ليقدروك .. جاؤوا ليختبروا صبرك، فلا تستهلك عمرك في إقناع من تعمد أن لا يفهمك، ولا تنتظر عدلًا من قلبٍ اعتاد على الظلم، أرح نفسك وخذها من قاصرها، العمر ماهو سبيل.
بعض العلاقات من فرط ما فيها من سوء،
لا تكتفي فقط بقطعها، بل تتمنى لو أن الزمن يعود لتقتلعها من جذورها، كأنها لم تكن، كأنها لم تمر، كأنها لم تُعاش يومًا، ولا استنزفت منك قلبًا، ولا وقتًا ولا طمأنينة، تتمنى لو انها كانت درسًا مقروءًا لا تجربةً معاشة، ذكرى في كتاب ..لا ندبةً في صدر.