#CoramDeo: La deidad de Cristo no es una doctrina secundaria, sino el fundamento mismo de nuestra salvación. Solo el Hijo eterno podía soportar la ira eterna que nuestro pecado merecía. Unámonos a Tomás para confesar al Jesús resucitado como Señor y Dios, y oremos por quienes han sido instruidos en un concepto inferior de Cristo.
Lectura para hoy: Juan 20:28–29
🍃 Semilla del día.
«Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó».
🟡 Romanos 1:18-19 RVR1960
“El hombre convertido es feliz porque tiene paz con Dios. Sus pecados han sido perdonados y su conciencia está libre de la sensación de culpa; puede aguardar la muerte, el juicio y la eternidad sin sentir temor. ¡Qué inmensa bendición es sentirse perdonado y libre!“
J. C. Ryle
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On this day, in 1536, William Tyndale was strangled and burned at the stake for translating the Scriptures into English for the common man. His final words, “Lord, open the King of England’s eyes.”
Durante las grandes epidemias que azotaron Europa, Lutero y Calvino no escaparon al sufrimiento. Sus pérdidas personales y su teología forjaron una visión del dolor que desafía el mensaje moderno del bienestar instantáneo y la evasión.
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«Señor, ten a bien sacudir mi humilde morada de barro antes de derribarla. Permite que se tambalee por un tiempo antes de que se derrumbe. Que reciba aviso antes de ser sorprendido».
— Thomas Fuller.
«Si algún hermano cristiano no te cae bien, ora por él el doble, no solo por su bien, sino también por el tuyo, para que seas sanado de tus prejuicios y librado de todo sentimiento de rechazo hacia él».
— Charles Spurgeon.
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”Una vida piadosa no se construye en un día, en un año ni mediante un solo acontecimiento, sino a través de la práctica diaria de la oración y la renovación de la mente en la Palabra de Dios.” Paul Washer
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Despite ongoing terror attacks, Nigerian Christians in Plateau State continue to worship in public.
Each of them widowed — having lost everything to radical Islamist terrorists — these persecuted believers declared during a solemn Sunday service, held under the threat of further attacks: "I will give thanks to God even when I have nothing left. I have life and health, and that is enough." A profound declaration of faith and courage in the midst of grief and loss.
Este es el rostro del reverendo Ezekiel Dachomo, nigeriano, cansado de enterrar a los miembros de su propia iglesia asesinados por grupos extremistas. En julio asesinaron a 9 miembros de su familia y aun así, sigue allí.
Sigue enterrando a los muertos.
Sigue consolando a las viudas.
Sigue acompañando a los huérfanos.
Sigue predicando.
Sigue hablando.
Los cristianos en Nigeria sufren asesinatos, secuestros y desplazamientos a manos de grupos armados yihadistas y militantes musulmanes extremistas.
No hay activismo en redes sociales para alzar la voz, no hay banderas, no hay presupuesto que levante micrófonos de activistas políticos, no hay artistas posers levantando la voz en conciertos, nadie…
Judas estuvo tres años caminando junto a Jesús. Vio milagros. Escuchó sus palabras. Compartió su mesa. Y aun así terminó entregándolo.
No era un desconocido. Era uno de los Doce. Jesús lo había elegido y le había confiado incluso la bolsa común.
Pero algo comenzó a torcerse dentro de él. Juan relata que, cuando María, la hermana de Lázaro, derramó un perfume muy valioso sobre Jesús, Judas protestó hablando de los pobres, aunque el Evangelio revela que robaba de la bolsa.
Después llegaron las treinta monedas de plata.
En Getsemaní, utilizó un beso para entregar al Maestro con quien había compartido tres años de camino.
Y lo más trágico es que después reconoció su pecado: «He pecado entregando sangre inocente». Devolvió las monedas y terminó quitándose la vida.
Pero hay algo importante: la Iglesia no afirma que podamos declarar cuál fue el destino eterno de Judas. Eso pertenece al juicio de Dios.
Su historia deja una pregunta mucho más incómoda:
¿Es posible estar muy cerca de Cristo y, aun así, mantener el corazón lejos de Él?
Judas nos recuerda que la fe no consiste simplemente en conocer a Jesús, escuchar sus palabras o caminar cerca de Él.
Consiste en dejarle entrar allí donde todavía no queremos que reine.
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El mayor triunfo de Satanás no es conseguir que seas una mala persona. Es conseguir que creas que no necesitas a Dios.
Satanás no siempre te invita directamente al mal.
A veces te propone algo mucho más sutil: ser “bueno” sin Dios.
Puedes ser amable, generoso, trabajador, respetado y tener una vida aparentemente ejemplar y, sin embargo, vivir completamente de espaldas a Cristo.
Porque el objetivo último de Satanás no es simplemente que hagamos cosas malas.
Es apartarnos de Dios.
Por eso su estrategia suele empezar mucho antes del pecado: con el orgullo, la autosuficiencia, la mentira, la indiferencia espiritual y esa sensación de que podemos construir nuestra vida sin necesitar a nuestro Creador.
Desde el Génesis hasta las tentaciones de Cristo, aparece una constante: “serás como Dios”.
Ese es el corazón de la tentación.
No necesariamente destruirte de golpe.
Convencerte poco a poco de que puedes vivir sin Él.
Y ahí está una de las grandes trampas espirituales de nuestro tiempo: confundir ser una buena persona con vivir en la verdad.
La moral importa. La caridad importa. Hacer el bien importa.
Pero el cristianismo no consiste únicamente en ser buena persona.
Consiste en amar a Dios, conocer la verdad y dejar que Cristo transforme nuestra vida.
Porque incluso una vida aparentemente perfecta puede estar construida alrededor de uno mismo.
Y quizá esa sea una de las victorias más silenciosas de Satanás: que hagamos muchas cosas buenas mientras conseguimos que nos olvidemos de Dios.
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