@GerardAraud Ce sont les vestiges d’une église byzantine du Veme s, reconstruite par les francs, encore utilisée lors des cérémonies « mixtes » entre les trois communautés chrétiennes de la ville (latins, orthodoxes et melkites).
Colonies israéliennes en Cisjordanie: Allez encore un effort M. les Européens! Douze pays, dont la France, le Royaume-Uni et le Canada, ont annoncé mardi leur intention de sanctionner le commerce avec les colonies israéliennes. Il y a trente ans, presque jour pour jour, Hubert Védrine, ministre des Affaires étran- gères, confiait à une poignée de journalistes à Jérusalem: "Lorsqu'on évoque des sanctions contre Israël entre les 15 ministres des Affaires étrangères européens, deux mains se lèvent pour s'y opposer: l'Allemand et le Néerlandais". Trente ans pour prendre des mesures contre la colonisation, alors qu'on prétend préserver la solution à deux Etats!
Dans une déclaration conjointe, la France, Royaume-Uni, Canada, Danemark, Espagne, Finlande, Irlande, Islande, Norvège, Pologne, Portugal, Suède "confirment leur intention d'imposer des restrictions nationales au commerce de biens avec des colonies illégales au regard du droit international et/ou de soutenir des restrictions européennes en ce sens, ou qu'elles envisagent sérieusement d'adopter de telles restrictions ou d'autres mesures conformément à leurs procédures nationales".
#Colonies
Il faut s’intéresser à la position de la France, qui, alignée sur celle du Saint-Siège, soutient la résolution 181 de l’ONU pour que la vieille ville de Jérusalem soit un corpus separatum. La défense du statut quo devrait être centrale pour la diplomatie française.
Legally, he can’t shut down the British consulate in Jerusalem which is not accredited to the state of Israel. The UK like France and the quasi-unanimity of the international community doesn’t recognize the Israeli sovereignty in Jerusalem.
Legally, he can’t shut down the British consulate in Jerusalem which is not accredited to the state of Israel. The UK like France and the quasi-unanimity of the international community doesn’t recognize the Israeli sovereignty in Jerusalem.
Mayotte est la France.
Nos armées y défendent notre souveraineté, combattent les passeurs et sauvent des vies.
Laisser entendre que le rôle de nos armées serait de « jeter des gens à la mer » est une infamie.
Leur présence est légitime, nécessaire et sera renforcée. Radars, drones : les moyens nouveaux que nous leur donnons servent à voir plus tôt et agir plus vite.
On peut attaquer le Gouvernement, pas salir ceux qui servent la France.
Blessed to be received by His Holiness Pope Leo XIV at Castel Gandolfo, ahead of his visit to France.
The Holy Father will pray at Notre-Dame de Paris, reborn from the ashes.
A timeless symbol of faith and French genius — built over centuries, raised again in just a few years.
Prochaine éclipse (après celle du 12 août 2026), le 2 août 2027 ! La plus longue éclipse du siècle !
Pour vous montrer à quel point elle sera folle, on s’attend à 2 min de totalité en 2026.
En 2027, ce sera 6 minutes max. C’est colossale !!!!
J’ai reçu le Cardinal Pierbattista Pizzaballa, Patriarche latin de Jérusalem @LPJerusalem afin de lui exprimer le soutien du @Senat aux Chrétiens de Terre Sainte, alors que leur situation ne cesse de se dégrader et qu'ils sont de plus en plus la cible de violences. Les Chrétiens sont chez eux à Jérusalem et en Terre sainte, au même titre que les croyants des autres religions.
Et si la « personnalité politique » de l’année 2026 était Léon XIV ?
Un pape est toujours un chef spirituel et politique. Or, en deux semaines, Léon XIV a accompli deux gestes d’une portée considérable. Le 25 mai 2026, il publie sa première encyclique, Magnifica humanitas, consacrée à la protection de la personne humaine à l’ère de l’intelligence artificielle, signée symboliquement le 15 mai, jour du 135e anniversaire de Rerum novarum.
Puis, le 8 juin (hier), il prononce devant les Cortes espagnoles le premier discours d’un souverain pontife dans l’hémicycle du Congrès des députés, une première pour lui qui n’avait jusqu’alors jamais pris la parole dans une enceinte politique.
Ces deux actes ne sont pas seulement symboliques. Ils constituent une stratégie pontificale délibérée : réinscrire l’Église comme voix morale incontournable dans les deux grandes crises de civilisation du moment : la révolution technologique et la désintégration de l’ordre international.
L’Église revient ainsi au centre du jeu non pas parce qu’elle possède le pouvoir, mais parce qu’elle pose les questions que le pouvoir politique et économique peine à poser.
Fidèle à ses principes immuables (la dignité de la personne, la primauté de la conscience, le bien commun), l’Église applique à la révolution numérique la même démarche que Léon XIII face à la révolution industrielle. Elle ne condamne pas la technique ; elle rappelle qu’elle doit rester au service de l’homme.
Face à la polarisation politique, à la puissance des algorithmes et à la crise du sens, elle réintroduit dans le débat public une question essentielle : tout ce qui est techniquement possible est-il humainement souhaitable ? C’est ainsi qu’elle conjugue l’éternité de son message avec les défis du XXIᵉ siècle.
La question est désormais clairement exprimée. D’autres bien sûr l’ont posée, je pense notamment à des philosophes, des scientifiques, des grands patrons de la tech. Les politiques doivent s’en emparer. Nous nous attachons à Nouvelle Énergie à penser notre époque et proposer des solutions (certaines sont esquissées dans « Ainsi va la France ») qui conjuguent la réalité de cette étourdissante révolution techno-anthropologique et l’organisation d’un nouveau système social et d’organisation de l’Etat.
Como jurista, me quedo con una frase del discurso del @Pontifex_es en el @Congreso_Es que debería enmarcarse en cada parlamento: "Una ley no alcanza su verdadera grandeza por el mero hecho de haber sido formalmente aprobada; la alcanza cuando puede comparecer ante la dignidad de la persona y salir de ese examen sin avergonzarse".
Tú, el Único Rey que tiene que reinar
El Único Señor al que voy a alabar
Hoy levanto el corazón al que lo conquistó
Simplemente porque Tú eres Dios
Y a Ti, toda la alabanza,
Todo el poder y el honor,
Toda la gloria al Señor.
Je sais qu’à notre époque, ce que je dis n’est ni audible ni même compréhensible par l’immense majorité mais n’attaquez pas le sacrement de la confession.
Le Sénat vient de refuser pour la seconde fois la légalisation de l’euthanasie et du suicide assisté. Comme l’immense majorité des soignants, qui considèrent que leur mission n’est pas d’administrer la mort mais de soulager la souffrance. Il s’agit d’une question essentielle pour notre vision collective de la mort et de la fragilité humaine. Cette loi ne fait pas consensus, ni au plan législatif, ni au plan médical. Il serait donc incompréhensible qu’elle soit ratifiée in extremis par une petite majorité à l’Assemblée Nationale. Je demande donc au Président de la République de soumettre ce basculement anthropologique majeur au jugement du peuple français, par un référendum.
Humble. Grateful. Honoured.
We conclude our Study Days in Rome with an audience with His Holiness, Pope Leo XIV.
Christian values are at the core of our work, and having the opportunity to speak with the Pope is an immeasurable honour.
Thank you, @Pontifex.