Top 20 des sorties les plus abjectes de l'intelligentsia de gauche française. Ceux qui nous ont fait la morale pendant cinquante ans.
Aragon, 1931. Il écrit un poème à la gloire de la Guépéou, la police politique de Staline. La machine qui remplira le Goulag.
Sartre, 1954, de retour d'URSS : « La liberté de critique est totale en URSS. » Pendant que les camps tournent à plein régime.
Sartre, 1961 : « Tout anticommuniste est un chien. » Le ton du débat intellectuel français pour trente ans.
Simone de Beauvoir, 1957, La Longue Marche. Un portrait enchanté de la Chine de Mao, juste avant le Grand Bond en avant et ses dizaines de millions de morts de faim.
Paul Éluard, 1950. André Breton lui demande d'intervenir pour leur ami Záviš Kalandra, condamné à mort dans un procès stalinien à Prague. Éluard refuse publiquement. Kalandra est pendu.
Philippe Sollers et la revue Tel Quel, 1974. Voyage en Chine en pleine Révolution culturelle, retour en extase maoïste.
Sartre, préface des Damnés de la terre, 1961. Abattre un Européen, explique-t-il, c'est faire d'une pierre deux coups : un oppresseur et un opprimé disparaissent, il reste un homme mort et un homme libre.
Sartre, 1972, après la prise d'otages des JO de Munich et le massacre des athlètes israéliens : le terrorisme serait la seule arme des opprimés.
Sartre, 1974, rend visite à Andreas Baader en prison. Jean Genet, en 1977, publie dans Le Monde un texte de soutien à la Fraction Armée rouge.
Sartre, 1973, interview à Actuel : un régime révolutionnaire doit se débarrasser de ceux qui le menacent, et il ne voit pas d'autre moyen que la mort.
Alain Badiou, Le Monde, janvier 1979 : « Kampuchéa vaincra ! » Un texte de soutien aux Khmers rouges, qui viennent d'exterminer près d'un quart de la population cambodgienne.
Michel Foucault, 1978. Il part en Iran et s'enthousiasme dans la presse italienne pour la « spiritualité politique » de la révolution de Khomeini.
René Schérer, L'Émile perverti, 1974. Un philosophe de Paris VIII théorise la « libération » sexuelle de l'enfant contre l'éducation.
Schérer et Guy Hocquenghem, Co-ire, 1976. Une revue entière consacrée à l'enfant « désirant ». Publiée, diffusée, discutée comme de la pensée sérieuse.
Gabriel Matzneff, Les Moins de seize ans, 1974. Publié par un grand éditeur, chroniqué, célébré. En 1990 chez Pivot, il raconte, le plateau rit. Seule Denise Bombardier ose se lever.
Daniel Cohn-Bendit, Le Grand Bazar, 1975, puis à Apostrophes en 1982. Il décrit des jeux sexuels avec des enfants de crèche. Il dira plus tard que c'était de la provocation et que rien n'a eu lieu. Personne sur le plateau ne bronche.
Foucault, 1978, sur France Culture, dans un débat intitulé « La loi de la pudeur ». Il plaide contre la majorité sexuelle et refuse de présumer qu'un enfant ne peut pas consentir.
Mai 1977. Lettre ouverte à la commission de révision du Code pénal pour abroger les lois sur les relations sexuelles avec les moins de 15 ans. Signée notamment par Foucault, Deleuze, Barthes, Derrida, Althusser.
Janvier 1977. Le Monde, puis Libération, publient une tribune pour défendre trois hommes poursuivis pour relations sexuelles avec des mineurs de moins de 15 ans. Une soixantaine de signatures du gratin intellectuel de l'époque. Jack Lang, des décennies plus tard : « C'était une connerie. »
Libération, le journal cofondé par Sartre. Il ouvre ses colonnes aux militants pédophiles, publie des petites annonces d'adultes cherchant des enfants, et en 1979 une pétition pour défendre un homme arrêté pour des relations avec des fillettes de 6 à 12 ans.
Ces gens ont dirigé la vie intellectuelle française. Ils ont formé nos profs, écrit nos manuels, tenu nos rédactions. Et ils nous ont expliqué pendant cinquante ans où était le bien.
I want you to do one thing today. Please SHARE THIS POST. All of us who support Israel are used to the hate we get online. But Jewish people and their families around the world get this hate in their face. They are feeling scared and isolated. Many have messaged me. They need our support more than ever. We have to stand up and be counted — now. Please share this post on your profile and show them they are not alone. ✊✡️❤️
On this 3rd anniversary of the 10/7 massacre, my commitment to our ally remains unchanged.
Israel has my full support for what’s necessary to prevail and erase the last 2,000 Hamas cowards.
The world cannot ever forget the horror of that day.
I am a #Zionist
Which means, I believe in the right of Jewish self determination within our ancestral homeland, Israel.
Thats it.
Nothing more “sinister” or “nefarious” about it.
Anti-Zionism IS anti Jewish racism.