@samira_bashar اگه گفت نه، یعنی اون آدم به قدری احمق نیست که بتونید با چرت و پرتای "ما همه یک خانواده هستیم" و این جفنگیات خرش کنید. پس بهتره استخدامش نکنید.
بس کن اسکات علی. بازار آزاد رو به گا نده.
4 روز دیگه بهنام صمدی و رضا خانکیِ بازار نفت میان میگن pe نفت از نرخ بهره اوراق قرضه پایینتره، پس همه باید نفت بخریم.
@realBhnam "به هر حال سود دهیش بیشتر شد" یعنی کلا متوجه مفهوم ریسک نیستی.
اگه به حرف شما بود هیچکس اوراق قرضه خزانهداری آمریکا رو نمیخربد، و همه میرفتن اوراق شرکتی کسشر با بازدهی بالای 15 درصد میخریدن.
@Hadis_Jahaan البته این تغییر نام انواع گوشت ربطی به این موضوع نداره و صرفا معادل فرانسوی اون حیواناته.
بعد از فتح انگلیس توسط نورمن فرانسوی در قرن 11، طبقه اشراف برای اینکه خودشون رو از عوام جدا کنند، اسم گوشتها رو به فرانسوی میگفتن.
کتابخوانی به ��ودی خود نه تنها ارزش نیست، بلکه به راحتی میتونه ضد ارزش باشه.
بسیاری از کتابها برداشتهای آدمهای مختلف از یک موضوع هستن و وقتی اون رو بدون نقد و تفکر بخونی فقط باعث سوگیری ذهنی میشه. صد هزار کتاب بخونی بدون اینکه استدلالتش رو به چالش بکشی، تهش میشی کیوان حسینی.
دیدن جوانانی که این روزها در شبکههای اجتماعی با هیجان به مصدق توهین میکنند و کودتای ۲۸ مرداد را میستایند، به شدت عجیب و حتی ناامیدکننده است. جنبش ضدروشنفکری و ضدکتابخوانی راست افراطی ایرانی به نقطهای رسیده است که مانند هر جریان ارتجاعی دیگری، به مانعی بزرگ در مسیر پایان دادن به استبداد تبدیل شده. این ��ضعیت که در سالهای اخیر شکل گرفته، نتایج دههها تلاش نخبگان ایرانی برای ساختن جامعهای آزاد و دموکراتیک را به خطر انداخته و اگر جدی گرفته نشود، آسانتر به اهداف ویرانگر خود دست خواهد یافت.
من ۱۳ سال پیش، به مناسبت شصتمین سالگرد کودتای ۲۸ مرداد، دو فصل برنامه رادیویی ساختم. آن زمان مجادله بر سر ۲۸ مرداد برای نسلهای قدیمیتر همچنان بحثی داغ بود، اما در میان همنسلان من و جوانترها مناقشه چندانی بر سر آن وجود نداشت. اصولا در میان هم سن و سالهای من، کمتر اثری از تعصب افراطی یا اصرار بر نادیده گرفتن مستندات تاریخی دیده میشد. و تنها حزباللهیها بودند که از هر سن و سالی همچنان متعصب و تکبعدی باقی مانده بودند.
زمانهای بود که جنب�� دانشجویی با افتخار تصویر مصدق را، به عنوان نماد سیاستمداری آزادیخواه، مستقل و مردمی، در تجمعات بالا میبرد و دانشجویان به خاطرش از حزباللهیها کتک میخوردند. دکتر مصدق نیز به درستی قهرمان گفتمانی بود که آزادیهای اساسی، دموکراسی، حاکمیت قانون و گذار از جمهوری «اسلامی» به نظامی عرفی و سکولار را طلب میکرد.
ضمن اینکه مشخصا در ۳۰ سال اخیر، بیاغراق دهها سند، کتاب و مقاله ارزشمند و باکیفیت درباره کودتا منتشر شده؛ آثاری درباره میزان نقش آمریکا و بریتانیا و پیامدهای کوتاهمدت و درازمدت کودتا برای جنبش آزادیخواهی ایرانیان و دموکراسیخواهی در سراسر خاورمیانه.
با وجود همه اینها، برخی این روزها بخشی از همان تبلیغات سیاسی دروغینی را تکرار میکنند که از سال ۳۲ تا انقلاب ۵۷ از تمام رسانههای کشور پخش میشد و البته بخشه��یی از آن تا امروز نیز از سوی اسلامگرایان حاکم تکرار میشود. استقبال نسل جوان از این روایتهای عمدتا خیالی که در ضدیت با تلاشهای ایرانیان برای رسیدن به دموکراسی و آزادی ساخته شدند، قطعا تحولی کماهمیت نیست.