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@luzulanivea
de temps en temps
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@luzulanivea
about 3 years ago
@Maghrebi_Nabil Elle nâavait pas Ă©tĂ© validĂ© par son homologue masculin. Je crois Allahu a3lem quâelle parle de ça pour sa seconde partie, et que les deux propos ne vont donc pas forcĂ©ment de paires ce sont 2 sujets.. Pardonnez moi câĂ©tait long.
đ
@luzulanivea
about 3 years ago
@Maghrebi_Nabil Consulter de femmes pour avoir leurs avis, Ă lâĂ©poque les shouyoukhs apprenaient et incluaient totalement les femmes dans les sciences islamiques). De nos jours jâai entendu une sheikha dire quâil y avait un phĂ©nomĂšne oĂč une fatwa dâune sheikha nâĂ©tait pas prise au sĂ©rieux si -
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@luzulanivea
about 3 years ago
@uneameasoul
@infls_a
@akhy_yassin
https://t.co/dpY9LCBqVA Je met le lien entier de lâarticle du sheikh Tarik Abou Nour concernant le madhab malikite (de surcroĂźt aujourdâhui) car il manque pas mal dâinfos comparĂ© Ă ce que tu as montrĂ© (sans tâaccuser dâavoir choisis ce qui tâarrange).
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@luzulanivea
about 3 years ago
@leprinceperse_ @ahcreuse Je connais cette vidĂ©o. Câest vous qui avez mentionnĂ© les diffĂ©rences hommes/femmes au niveau du cerveau lorsque nous parlons du cas des savants, donc jây rĂ©agis.
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Utara
@3adess
Plume, code & lentilles â j'Ă©cris, je dev, je stream... parfois.
Auguste
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Princeps Senatus
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@luzulanivea
about 3 years ago
@leprinceperse_ @ahcreuse Cela nâa pas rapport avec lâĂ©motion/raison ici puisque des savantes dĂ©livraient des fatawas, et aucun de leurs homologues masculin nâa remis en question ces derniĂšres sous prĂ©texte quâelles Ă©taient femmes. Voir les Ă©crits de lâimam al-Nawawi Ă ce sujet aussi.
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@luzulanivea
about 3 years ago
@KebabBienGrille Salam. Lâavis de la soeur sur le fait que les jeunes ne sont plus aptes Ă se marier de nos jours est partagĂ© par des shouyoukhs, cf lâavis pris par le sheikh Abou Zakariya quâil mentionne ici https://t.co/lGp7DGetAc Donc le sheikh en a fait un ensemble homogĂšne dans lâensemble.
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đ
@luzulanivea
about 3 years ago
@nvjla_ Tu as raison, ils se sont sans doute basĂ© sur des cas dâenlĂšvements dâenfant par des croyants, alors que les couples en concubinage ils auraient tout autant de difficultĂ©s⊠Peut-ĂȘtre quâeux ils le savent, alors que les croyants essayent de faire valoir leur mariage ailleurs
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đ
@luzulanivea
about 3 years ago
@nvjla_ Le civil. Je crois que câest mĂȘme pas un soucis français câest que mondialement câest le civil qui compte justement pour les cas de justice internationale quand ça implique plusieurs pays (le mariage civil ouvrent tous les droits Ă rĂ©cupĂ©rer ses enfants etc en gros Allahu a3lem)
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đ
@luzulanivea
about 3 years ago
@nvjla_ Je crois quâĂ lâĂ©poque il y a eu des soucis au niveau des enlĂšvements dâenfant dans dâautres pays. Exemple lâun qui sâen va dans son pays dâorigine avec les enfants, et lâautre au moment dâintenter une action en justice contre ça ça bloquait car le mariage reconnu partout câest /
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đ
@luzulanivea
about 3 years ago
@UmmMaryamAM
@aishaqureshea
Al HamduliLlah she deleted. Thank you for the source of the tafasir and thank you
@aishaqureshea
for reacting âșïž may Allah forgive us
đ
@luzulanivea
over 3 years ago
@Siriinee
@s0rrrow
Salam aleykum wa rahmatoullah wa barakatouh. Je te partage ce lien qui pourra tâaider inshaAllah, tu peux traduire grĂące Ă ton navigateur. Essaye de chercher sur ce site tes questions, il y a Ă©normĂ©ment de rĂ©ponses apportĂ©s par des savants âșïž https://t.co/Yc3H8S4M1t
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đ
@luzulanivea
over 3 years ago
@MauditePointCom
Ceci est pourtant permis. Ce nâest pas la femme qui divorce câest lâhomme qui a "transfĂ©rĂ©" ce pouvoir. Se rĂ©fĂ©rer Ă lâouvrage qawanin al fiqhiyyah dâibn Juzay pour lâĂ©cole malikite Ă©tudiĂ© lors du chapitre sur le mariage dans le madhab.
Lenn Maliki đŹ
@mutisalen
over 3 years ago
Si une femme veut s'assurer de partir avec tranquillité d'un mariage ou l'homme est devenu violent sans passer par quelconque personne. Qu'elle fasse jurer à l'homme en posant sur le contrat « Si je te bas tu as droit à un divorce irrévocable.» Elle pourra prononcer le divorce
đ
@luzulanivea
over 3 years ago
@tko_rvng
@Mihawk177
Al qawanin al fiqhiyya est un ouvrage dâIbn Juzay. Câest un ouvrage de base dans le fiqh maliki, on lâĂ©tudie lorsquâon Ă©tudie les chapitres du mariage. Lorsque
@mutisalen
parle de ces sujets il cite en rĂ©alitĂ© bien plus quâun ouvrage, câest les avis prĂ©pondĂ©rants du madhab
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@luzulanivea
over 3 years ago
@Lekhan06
@shwiyaa
@jkftpr
Aleykum salam. On parle de fiqh ici pas de âaqida.
đ
@luzulanivea
over 3 years ago
@shwiyaa
@jkftpr
Si ça peut aider inshaAllah :)
Lenn Maliki đŹ
@mutisalen
over 3 years ago
Comme chaque année si prier la nuit isha devient difficile car la priÚre est tard. Met ton réveille juste juste avant le fajr, dors avant le isha si tu veux. Tu te lÚve avant fajr pour faire isha dans son temps puis 20/30 minutes de coran ou dhikr. Le temps fajr entre
luzulanivea
 retweeted
Lenn Maliki đŹ
@mutisalen
over 3 years ago
Comme chaque année si prier la nuit isha devient difficile car la priÚre est tard. Met ton réveille juste juste avant le fajr, dors avant le isha si tu veux. Tu te lÚve avant fajr pour faire isha dans son temps puis 20/30 minutes de coran ou dhikr. Le temps fajr entre
đ
@luzulanivea
over 3 years ago
Lâendogamie est prĂ©fĂ©rable (et dâailleurs chez nos frĂšres et sĆurs blancs encore plus JE pense) mais donner des exemples de bienfaits sans dĂ©crire ainsi une partie de la Ummah ne serait pas de refus. Porter un message Ă destination de TOUS ne serait pas de refus @AyyoubSoufiane
đ
@luzulanivea
over 3 years ago
Ustadh @AyyoubSoufiane est-ce utile dâuser de telles comparaisons pour dĂ©crire les prĂ©tendus comportements culturels de nos frĂšres et sĆurs blancs ? Nâavez vous pas dâautres exemples Ă donner que de les dĂ©crire de la sorte, arguant une mauvaise cuisine et mauvaise prononciation ?
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