沢木まひろ

[沢木まひろ @m_sawaki]

@EnglishJuju 素晴らしい！
まだまだ咲きそうですね。

[SCIENCE FACTORY ltd. @1996SF]

彼岸花には、ひとつ不思議な性質があります。

花が咲いているとき、そこに葉はありません。
花が枯れたあとになって、今度は葉が地面から伸びてくる。

花と葉は、同じ球根から生まれながら、
同じ季節に並ぶことがありません。

昔の人は、そんな姿を「葉見ず花見ず」と呼びました。

花があるときには葉がなく、葉があるときには花がない。
同じ場所に生まれながら、地上では一度も出会わない。

それでも、その下ではずっと同じ球根につながっています。

そんな花が、亡くなった人を想う彼岸の頃に咲くことに、
昔の人が何かを重ねたくなったのも分かる気がします。

大切な存在を失った悲しみは、いつか相手との結びつきを手放し、
そこから離れていくことで乗り越えていくものだと考えられてきました。

けれど、悲しみの研究には、
それとは少し違う捉え方があります。

亡くなった相手との絆を持ち続けながら、
その後の人生を生きていく。

「continuing bonds（継続する絆）」と呼ばれる考え方です。

写真を見る。思い出を話す。
命日に手を合わせる。

いなくなった相手との関係が、
その日を境に、すべて消えてしまうわけではない。

悲しみがなくなったから日常へ戻るのではなく、
悲しみを抱えたまま、また日常を生きていくこともできる。

彼岸花の花が消えたあと、
同じ場所から、今度は葉が伸びてくる。

花と葉は、同じ時を生きることはない。

それでも、その下では、
ずっと同じ球根につながっている。

大切な存在を失ったあとに残るものも、
案外、そういうものなのかもしれません。

会えなくなったことと、
つながりがなくなったことは、同じではない。

[橘もも（ときどき、立花もも） @momotachibana28]

急上昇!!!!😳😳😳😳

[五拾画廊(ごじゅうがろう) @50gallery]

10月2週の営業予定のお知らせ

10/6（火）臨時休業
10/7（水）11~19時
10/8（木）臨時休業
10/9（金）11~19時
10/10（土）11~19時

北斎「冨嶽三十六景　東海道金谷ノ不二」

大井川は架橋も渡し船も禁止であったため東海道一の難所でした。人々は身分を問わず川札を買い人足を利用して川越を行った🏞️

[SCIENCE FACTORY ltd. @1996SF]

タヌキは、木の実も、虫も、
人里で手に入る食べ物も口にします。

何でもいいわけではありません。
その場所、その季節にあるものを利用しながら、
食べるものを変えて暮らしている。

生き物はいつも、
理想の環境を選べるわけではありません。

食べたいものがなければ、別のものを探す。
いつもの場所で見つからなければ、行動する場所を変える。

環境が変わるたびに、
そこで使えるものを見つけながら生きていく。

適応というと、自分を環境に合わせて
変えていくことのように思います。

けれど、タヌキを見ていると、
少し違って見えることがあります。

自分を変えるだけではなく、
食べられるものを増やし、暮らせる場所を広げ、
それまで使っていなかったものまで利用していく。

生き残るために必要なのは、
いつも「最善」を手に入れることではなく、

使える世界を、狭くしないことなのかもしれません。

[SCIENCE FACTORY ltd. @1996SF]

本日から、SUZURIの「秋のBIGセール」が始まりました。

今回の告知画像には、あえてこの二つを選びました。つい先日までTemuやSHEINで無断使用され、大量に販売されていたデザインです。申立て後、該当商品は大量に削除され、騒動もようやく落ち着きました。

デザインは複製できても、それが生まれた場所や、販売する理由まではコピーできません。当ショップで受け取る利益は、すべて保護動物の医療や飼育、傷病野生動物の救護などに使用しています。

スタンダードTシャツは1点1,000円OFF。10月4日（日）23時59分までです。

[橘もも（ときどき、立花もも） @momotachibana28]

なんと〜！
本屋さんによってはすでに並んでる模様です🥰

[橘もも（ときどき、立花もも） @momotachibana28]

9/25に発売する小説
『旅する料理店ボン・ボヤージュ』の見本が届きました！
表紙もポップもかわいいーー！！
皆さまに楽しんでいただけますように🥰

目次をチラ見せ。バスク、タイ、ジョージア、アルザスの料理とお酒が出てきます🍷

[SCIENCE FACTORY ltd. @1996SF]

「ペットとの同行避難が可能です」と聞けば、
多くの人は、犬や猫を連れて避難所へ入り、
そのまま一緒に過ごせるのだと思う。

しかし、行政が使う「同行避難」は、
そこまでを意味していない。

同行避難とは、
飼い主がペットを連れて安全な場所まで避難する行動のこと。

避難所の居住スペースにペットを入れられることや、
飼い主と同じ部屋で過ごせることまで保障する言葉ではない。

避難所へ到着したあと、
ペットだけ屋外や別棟、専用スペースへ移される場合もある。

一方の「同伴避難」は、
避難先で飼い主がペットを飼養しながら
避難生活を送っている状態を指す。

ただし、こちらも人とペットが
同室で暮らせるという意味ではない。

「同行」が避難する行動を表すのに対し、
「同伴」は避難先での状態を表す言葉であり、
実際にどこで、どのように過ごせるかは避難所によって異なる。

つまり、「同行避難できます」と書かれていても、
飼い主が想像する「一緒に避難できる」と、
行政が示す「一緒に避難できる」は、同じではない。

この違いを知らないまま災害が起きれば、
飼い主は避難所の入口で初めて現実を知ることになる。

ペットは屋外です、別の場所へ移してください、
ケージがなければ受け入れられません。

そこで避難所に入ることを諦め、
危険な自宅へ戻ったり、
真夏や真冬の車内で過ごしたりする人も出てくる。

問題は、
飼い主が言葉の意味を知らないことだけではない。

「同行避難」という制度上の言葉を掲げながら、
その先の飼養場所や受け入れ条件、
満員時の代替先まで伝えていない行政側にもある。

犬猫以外の動物は受け入れられるのか。
大型犬はどうなるのか。
誰が世話をするのか。

そこまで決まっていなければ、
同行避難は避難所までの移動を示しているだけで、
その後の命を守る仕組みにはなっていない。

災害時に必要なのは、
「同行避難できます」という一文ではない。

どこへ行けばよいのか。
ペットはどこで過ごすのか。
飼い主はそばにいられるのか。
受け入れられなかった場合、次にどこへ向かえばよいのか。

平時に確認すべきなのは、言葉ではなく、
その先に用意されている現実である。

[SCIENCE FACTORY ltd. @1996SF]

「野生動物は、危険を察知して本能で逃げているはずだ」

大雨のたびに、そんな言葉を聞く。

たしかに動物は、気圧や湿度、雨音、水の流れの変化に反応する。

しかし、異変に気づくことと、
災害から逃げ切ることは同じではない。

街中のタヌキやイタチは、藪、橋の下、排水管、側溝、
護岸の隙間をつなぎ、人間とは別の地図で町を歩いている。

私たちにはただの隙間に見える場所が、
彼らには身を隠す場所であり、餌場へ向かう道であり、
ときには子を育てる場所でもある。

豪雨になると、その地図が反転する。

昨日までタヌキが身を隠していた排水管から濁流が噴き出し、
いつもの通り道だった側溝に水が集中する。

河川敷の草むらや巣穴は沈み、
高い場所へ向かおうとしても、護岸やフェンスに阻まれる。

水が来ることを察知できても、
逃げる時間と道がなければ、その能力は役に立たない。

泳げる動物もいる。

だが、濁流を渡り、垂直に近い護岸を登り、
その先の道路まで無事に越えられるとは限らない。

成獣だけが逃げられても、巣の中にいる幼獣や、
まだ飛べない雛まで連れ出せるわけではない。

雨がやんだあと、住宅地や道路に
野生動物が現れることがある。

それを見て、無事に避難できたと思うかもしれない。

けれど、その個体は安全な場所へ逃げたのではなく、
巣も餌場も失い、行き先がないまま
歩いている途中かもしれない。

人間の被害は、死者数や浸水戸数として記録される。

野生動物は、流され、泥に埋まり、
巣穴の中で死ねば数えられない。

被害が確認されていないのではない。

確認できた被害しか、私たちには見えていない。

野生動物は、どんな自然災害にも対応できる
特別な力を持っているわけではない。

その土地で繰り返されてきた雨のなかで、
生き延びる方法を受け継いできただけだ。

雨の強さも、水位が上がる速さも、町の形も変われば、
長く役立ってきた本能だけでは逃げ切れない。

水が引けば、人間は被害を数え始める。

だが、数えられるのは、
人間の暮らしの中に残された被害だけだ。

河川敷の巣穴がいくつ沈み、
側溝や排水管から何匹が出られなかったのかは、
誰にも分からない。

「野生動物は本能で逃げたはずだ」という言葉は、
彼らの能力を信じているようでいて、実際には、
見えない被害を見なくて済ませるための、
人間側の都合なのかもしれない。

野生で生きる力があることと、
災害から無事に生き延びられることは、同じではない。

見つからなかった命は、助かった命ではない。

[五拾画廊(ごじゅうがろう) @50gallery]

9月2週の営業予定のお知らせ

9/8（火）11~19時
9/9（水）11~19時
9/10（木）15~19時
9/11（金）11~19時
9/12（土）臨時休業

芳年「月百姿 吼噦」

江戸時代、月見のススキは、秋の飾りであると同時に、稲穂に見立てた実りの象徴でもありました🎑

[SCIENCE FACTORY ltd. @1996SF]

動物の絶滅というと、最後の一匹が死に、
その姿が地上から消えることを想像する。

けれど、ある動物がこの世界から失われていく過程は、
最後の一匹よりもずっと前から始まっている。

同じ種類の動物でも、
すべての個体が同じように生きているわけではない。

人間を避ける個体もいれば、その近くで暮らせる個体もいる。
遠くへ移動するもの、狭い範囲にとどまるもの、
新しい食べ物を試すもの、
見慣れないものには決して近づかないものもいる。

私たちは、それを性格の違いとして見る。

しかし、野生で生きる動物にとって、
それぞれの違いは生き残るための方法でもある。

慎重な個体は危険を避けられる。
大胆な個体は、ほかの個体が使っていなかった場所や
食べ物を見つけることがある。

環境が安定しているときには目立たなかった違いが、
災害や気候の変化、餌不足が起きたとき、
集団全体の行方を左右する。

どの生き方が正解なのかは、
環境が変わるまで分からない。

だから、その種の強さは、
優れた個体ばかりが揃っていることではなく、
異なる方法で生きる個体が残されていることにある。

ところが、人間の活動は、
知らないうちに特定の生き方だけを選別していく。

人里へ近づく個体が駆除され、
道路を頻繁に利用する個体が事故で失われる。

狩猟でも、身体的特徴や行動によって
捕獲されやすさに差が生じることがある。

観光地で私たちが目にする動物も、
人間の存在を許容できた個体に偏っているかもしれない。
警戒心の強い個体は、
観察される前にその場所を離れている。

人間は、目の前に現れた動物を見て、
「この動物は人を恐れない」
「人間と共存できている」と考える。

しかし実際には、人間の近くでは暮らせなかった個体が、
すでに私たちの視界から消えている可能性がある。

そこに動物はまだいる。

毎年、同じ種類が確認され、
頭数も大きく減っていない。

それでも、その集団が持っていた移動の仕方、
人との距離の取り方、食べ物の選び方、危険への対処法は、
少しずつ失われているかもしれない。

個体数だけを数えていても、この変化には気づけない。

異なる方法で生きられる百匹と、
限られた方法でしか生きられない百匹は、
数字の上ではどちらも百匹である。

生物の多様性とは、
たくさんの種類が存在することだけではない。

同じ種類の中に、
異なる生き方が残されていることでもある。

その違いは、環境が変わったときに初めて意味を持つ、
まだ使われていない可能性でもある。

私たちは、動物の姿が完全に消えたとき、
初めて「失った」と気づく。

しかし、そのとき失われるのは最後の一匹だけではない。
そこへ至るまでに消えていった、いくつもの生き方と、
その先にあり得た未来も含まれている。

動物がそこにいることと、
その動物たちが多様な生き方を保っていることは、
同じではない。

絶滅は、最後の一匹が死ぬ日に突然始まるのではなく、
その種に残されていた未来が、
一つずつ選べなくなるところから始まっている。

[SCIENCE FACTORY ltd. @1996SF]

昨日お伝えしたTemuでのデザイン盗用の件。申告した商品を削除したとの通知が届き、追加で指摘した商品も見当たらなくなりました。削除対応の早さは、素直にありがたいです。ただ、誰がどれだけ売ったのか、販売データの開示や記録の保全については、今のところ話が進んでいません。商品は消えても、こちらの聞きたいことは残っています。

今回、調べていて驚いたのは、自分たちの作品だけではなかったことです。SUZURIなどで見かける、他のアーティストさんたちのデザインが次々に出てくる。その量にも、新作がパクられる早さにも呆れました。お願いだから、その熱心さで自分の絵を描いてくれ。

とんでもないサイトだと思っていたところへ、「SHEINでもパクられていますよ」と教えていただきました。覗いてみたら、こちらも負けず劣らず、好き放題に使ってくれていました。一軒片づけていたら、隣にも同じような現場があった。頼んでもいないのに、仕事だけが増えていきます。

私たちは、自分たちで作品を作り、グッズから得た利益の全額を、動物の保護や救護、終生飼養などに充てています。勝手に売られるだけでも腹立たしいのに、探して、証拠をそろえて、削除を求める時間までこちら持ち。本来なら仕事や動物の世話に使っていた時間を、なぜ盗まれた側が削らなければならないのか。

人の作品を無料素材扱いして、その作品が支えている商売や動物たちの暮らしまで邪魔されて、黙って引き下がる気はありません。面倒なのは確かですが、面倒だから放置されると思われても困ります。

Temuの対応を追いながら、次はSHEINの無断出品の掃除です。毎日大勢の動物の世話をしているのに、よそのサイトの掃除まで増やすな。待ってろ、SHEIN。

[橘もも（ときどき、立花もも） @momotachibana28]

町田そのこさん『夜明けのはざま』文庫化に際し、解説を書かせていただきました。ぜひお手にとってみてください！

[SCIENCE FACTORY ltd. @1996SF]

自分たちが描いたタヌキが、知らない店の売り物になっていました。一つ見つけて終わりではなく、調べるほど別の店、別の作品が出てくる。添付した画像は、その一部です。今回、Temuに23商品の掲載削除を申告しました。

私たちは、オリジナルグッズから得る利益の全額を、動物の保護・救護や終生飼養などに充てています。デザインを気に入って選んでいただくことが、活動を続ける力になるように、自分たちで作品を作り、販売してきました。

その絵柄が、許可もなく別の誰かの売り物になっている。同じタヌキが印刷されていても、無断販売の商品から私たちの活動にお金が届くことはありません。「この活動を応援したい」と正規品を選んでくださった方々の思いまで、置き去りにされるようで悔しいです。

しかも、見つけた側には仕事が増えます。商品画面を保存し、販売者を調べ、制作資料を探し、自分たちが作ったものだと説明し直す。作品を無断で使われたうえに、その対応の時間まで作り手が負担する。本来、新しい作品を作り、動物の世話をするために使いたかった時間です。

すべての無断使用をなくせるとは思っていません。ただ、小さな事業者が時間も費用も使い果たし、諦めるしかないというところで終わらせたくありません。少なくとも、この絵を誰が作り、正規品の購入が何を支えているのかは、知っていただきたいと思っています。

実際に購入して届いたTシャツ、当社作品との比較、申告までの経緯をブログに公開しました。Temuからは申告の受領を確認していますが、削除結果はまだ分かっていません。

記事を共有していただけると助かります。また、著作権対応や情報発信について相談に乗ってくださる弁護士・専門家の方がいらっしゃいましたら、記事記載の連絡先へ、対応可能な範囲や費用も含めてお知らせください。販売者への直接の抗議や一斉通報ではなく、私たちが対応を続けるための協力をお願いしたいです。

経緯と比較資料、正規の販売先はこちらにまとめています。
https://t.co/Ke2GLbJrWU

[橘もも（ときどき、立花もも） @momotachibana28]

表紙が公開されましたー!!
『旅する料理店ボン・ボヤージュ』、9月25日発売です！

食べることと飲むことは、魂を体につなぎとめる。アルザス地方やドイツに伝わる言葉を軸に描いた物語です。ぜひお手にとっていただけると嬉しいです！

[沢木まひろ @m_sawaki]

@nekoedo うわー素晴らしいお写真！ ありがとうございます😊
多聞さんですねφ(..)覚えておきます♪

[五拾画廊(ごじゅうがろう) @50gallery]

9月1週の営業予定のお知らせ

9/1（火）11~17時
9/2（水）11~19時
9/3（木）11~19時
9/4（金）臨時級業
9/5（土）11~16時

広重「名所江戸百景　浅草田圃酉の町詣」

招き猫は豪徳寺の猫が人を救ったという話が元になって、江戸後期に縁起物として広がったそうです🐈

[SCIENCE FACTORY ltd. @1996SF]

いま各地の豪雨で自宅を離れ、避難生活を余儀なくされている方が大勢います。そのなかには、犬や猫と一緒に避難できる場所や一時的な預け先が見つからず、身動きが取れない方もいます。

全国の動物避難所を検索できる「うちトコ動物避難所マップ」では、被災した犬猫の一時預かりや、飼い主とペットが一緒に避難できる施設の情報が公開されています。すでに県外へ避難されている方も、これから避難を予定している方も、地域を指定して全国から検索できます。

被災のさなかに、必要な情報を自分で探し出すことは容易ではありません。身近にペットの避難先や預け先を探している方がいましたら、この情報を伝えてください。

必要としている方に届くよう、情報の拡散をお願いします。

全国の動物避難所検索
https://t.co/FNg6aO9Nqt