مالك بن عبدالله الأحيدب

أبو عبدالرحمن وأنس وياسر - أستاذ الفقه المساعد في @csl_iau - حساب شخصي ..

[عبد الواحد بن حمد المزروع @abdulwahedmazru]

حتى تعرف سلامة وصحة موقف وطني #السعودية في الرد على اعتداء أذيال #إيران_الإرهابية في #العراق
انظر لتعليقات الشرفاء في #دول_الخليج وكذلك في #العراق
#اليمن
#لبنان
وهو ما يكشف عن انكشاف ألاعيب #المجوس وادعاءاتهم ونباحهم بالمظلومية
ومن لم يسعد بهذه الضربات فليراجع عقله ودينه.

[عبد الواحد بن حمد المزروع @abdulwahedmazru]

#السعوديه_خط_احمر
اللهم سدد الرمي
اللهم عليك بالمجوس وأذنابهم
اللهم احفظ وطني #السعودية
سلمت أيدي جنودنا البواسل
اللهم عليك ب #إيران_الإرهابية وكلابها في #العراق وفي #اليمن
اللهم أنت مولانا ولا مولى لهم.

[مالك بن عبدالله الأحيدب @malek_au]

القلب الذّاكر،
لا يجد الشيطان فيه موضع قدم ..

أما القلب الغافل،
فدار خالية، يعيث فيها الشيطان كيف شاء؛

قال تعالى:
﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ
نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا
فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾ ..

https://t.co/I6rOeWIdb9

[مالك بن عبدالله الأحيدب @malek_au]

القلب الذّاكر،
لا يجد الشيطان فيه موضع قدم ..

أما القلب الغافل،
فدار خالية، يعيث فيها الشيطان كيف شاء؛

قال تعالى:
﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ
نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا
فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾ ..

https://t.co/I6rOeWIdb9

[سلمان عبدالله الأحيدب @salman_uhaideb]

يسعدني دعوتكم لحضور اللقاء، حيث سنتناول كيف أصبحت الحوكمة أحد أهم عوامل بناء الشركات العقارية المستدامة وتعزيز ثقة المستثمرين ورفع كفاءة الأداء.

أتشرف بلقائكم بإذن الله

#منشآت
#الخبر

[مالك بن عبدالله الأحيدب @malek_au]

كونوا كما قال الله عزً وجلّ:
﴿رجال لَا تُلْهِيهِمْ
تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ
عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ﴾ ..

اللهم يا حيّ يا قيّوم
اجعلها قُرّة العين،
واجعل راحتنا بها،
اللهم آمين ..

https://t.co/I6rOeWIdb9

[مالك بن عبدالله الأحيدب @malek_au]

اجعلوا صلاتَكم راحةَ قلوبِكم
لا كُلفةً على أبدانِكم؛

كان ﷺ يقولُ: «أَرِحْنَا بِهَا يا بلال»،
وقال: «جُعِلت قرّةُ عينِي في الصلاة».

﴿فَفِرّوا إِلَى اللَّهِ﴾ ..
فِرّ من الغفلة فيها إلى ذِكر الله ..
اهرب من دنياك إلى مولاك!

[مراك�� دعم المنشآت @SME_SC]

ضمن فعاليات "أسبوع العقار والمقاولات"؛ يقدم #مركز_دعم_المنشآت بـ #الخبر لقاءات تجمع نخبة من المختصين؛ للتعرف على مستجدات القطاع، وأبرز الفرص الاستثمارية، والسبل التي تعزز نمو المنشآت واستدامتها.

سجّل الآن:
https://t.co/biPdYnPNjg

[مالك بن عبدالله الأحيدب @malek_au]

وما من فاعل إلا سيفنى
ويُبقي الدّهرُ ما فعلت يداه

فلا تفعل بجارحةٍ سوى ما
يسرّك في القيامة أن تراه

https://t.co/I6rOeWIdb9

[صحيفة مال @Maaalnews]

بين الملكية والسيطرة في الشركات السعودية: هل ��سمح النظام بالسيطرة دون أغلبية؟ عاصم بن عبدالله الأحيدب
@Asem4321
https://t.co/mnMymn9Svp

[مالك بن عبدالله الأحيدب @malek_au]

أزكى ما تعمر به الأعمار
تلاوة كتاب الله وحفظه؛
قال ﷺ: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ».

وهي التجارة التي لا تبور،
﴿إِنَّ الَّذينَ يَتلونَ كِتابَ اللَّهِ
وَأَقامُوا الصَّلاةَ
وَأَنفَقوا مِمّا رَزَقناهُم سِرًّا وَعَلانِيَةً
يَرجونَ تِجارَةً لَن تَبورَ﴾ ..

[مالك بن عبدالله الأحيدب @malek_au]

التضحيةُ اليوميةُ أشقُّ على ��لنفس من فراقِ الديار، لكنها هي الهجرةُ الباقيةُ إلى يوم القيامة ..

"والمهاجِرُ من هَجَرَ ما نهى اللهُ عنه" ..

https://t.co/I6rOeWIdb9

[خالد المزيني @muzeini]

جرى نقاش مع بعض الفضلاء، بشأن تحديد منشأ مسافة القصر في البلدان المعاصرة، وما أثير في السجال الفقهي في السفر من الكويت.

فذكرت لهم أن الموضوع يحتاج إلى التروي ومراعاة شروط تحقيق المناط، ومدى انطباق كلام الفقهاء على المدن المعاصرة.
فالبلدات والقرى القديمة، كانت بيوتها متصلة بعضها ببعض اتصالاً بنيانياً، فهذه ينطبق عليها قولهم: لا يشرع في السفر حتى يفارق عمران بلدته.
فأما في المدن المعاصرة، فقد اتسعت أنحاؤها، ومساكنها وأحياؤها، وتقارب النظاق العمراني بين المدن، وفصلت بين شطري المدينة الواحدة الطرق السريعة التي تشبه الأنهار الواسعة قديما، التي كانت تفصل بين ضفتي المدينة، فكان يعطى لكل ضفة حكم مستقل.
وقد صرح الحنابلة، بأن المدينة الكبيرة كبغداد، إذا كانت مقسمة إلى حلل (أحياء منفصلة)، فإذا فارق المسافر حلته، فإنه يشرع في أحكام السفر، ولو لم يفارق المدينة الكبرى، قالوا: ولو كان انفصاله عن بلده بذراع.
وقد قسم أبو الوفاء ابن عقيل بغداد إلى عشر محلات، ومنها: باب الطاق والكرخ وسوق السلاح والمحرم وسوق الدباغة ونهر المعلى ودار ال��لافة وباب الراتب وباب الأزج والمأمونية.
وبهذا يتضح الفرق بين البلدة الصغيرة التي تتصل بيوتها ببعض، والمدن الكبرى اليوم

[محمد المهنا @almohannam]

شكر الله للشيخ #عبدالمحسن_القاسم
الذي أخرج لنا شرحاً نفيساً لإمامٍ من أئمّة العصر، هو الشيخ
#محمد_بن_إبراهيم آل الشيخ.
أخرجه من مخطوط عجيب كتبه والده الشيخ محمّد بن قاسم على عجلٍ أثناء الدرس!
تحقيقُ الكُتُب على نُسَخٍ كهذه أمرٌ في غاية الصعوبة!
فجزى الله المُحَقّقين خير الجزاء.

[د. بدر بن علي العتيبي @badralialotibi1]

الحزبية فساد لـ:
❶- الدين.
. ❷- والوطن.
. ❸- والعقل والرجولة.
▪️فلن يكون "الحزبي = المتحزب" ناصحاً لـ"دين الله" وإنما حبُه وولاؤه، وبغضُه وعداؤه، في الحزب وللحزب.
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: «ألا إنَّ نبيكم قد برئ ممن فرَّق دينه واحتزب»
وتلت: ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ﴾
"العلل" للإمام أحمد (٢/ ٥٤٨)
"لطائف المعارف" (ص١٧٨)
▪️ولن يكون ناصحاً لـ"وطنه" أكثر من "حزبه" وإنما سيخدم الوطن ما خدم الحزب، ومتى تزاحم حق الحزب وحق الوطن، أو تضادّا، قدّم مراد الحزب.
ف��ا بيعته لولاة الوطن إلا فيما وافق حزبه وهواه.
قال النبيﷺ: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم» ثم ذكر منهم: «ورجل بايع إماماً لا يبايعه إلا لدنياه، إن أعطاه ما يريد وفّى له وإلا لم يفِ له» متفق عليه.
▪️ولن يكون "الحزبي" رجلاً ذا شكيمة وشيمة! حيث رضي بالانقياد بأيادي العباد، يأمرونه وينهونه، ويؤخرونه ويقدمونه! يحب من يحبون، ويكره من يكرهون، ويصل من يصلون، ويقطع من يقطعون.
لا فرق بين مقلد وبهيمة
. تنقاد بين دعاثر وجنادلِ
سيُحدّث ويكذب، ويَعدُ ويُخلف، وتُختلج منه الأمانة، ويُنزع منه الحياء، ويَفقد الوفاء، ولا تكاد تجد له عقلا��.
قال الإمام مالك رحمه الله:
قيل لرجل عند الموت: على أي دين تموت؟
قال: على دين أبي عمارة -وكان رجلاً من أهل الأهواء والبدع يواليهم-.
فقال مالك: يدع دين أبي القاسم -أي النبيﷺ- ويموت على دين أبي عمارة.
رواه ابن بطة في "الإبانة الصغرى".

[مالك بن عبدالله الأحيدب @malek_au]

@abdulwahedmazru @KFUPM مبارك لكم فضيلة الدكتور، ولسعادة المهندس زياد، وأقر الله عينكم بأبنائكم جميعًا، وزادهم توفيقًا وتسديدًا، وجعلهم ذخرًا وسواعد بناء لوطنهم ومجتمعهم .. 🌹

[مالك بن عبدالله الأحيدب @malek_au]

ومن الواجب:
التثبّتُ، وعدمُ الانسياق خلف ما يُتداوَل من أخبار ومقاطع.

قال تعالى: ﴿يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنبإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصيبُوا قَومًا بِجهالةٍ فَتُصْبِحُوا على مَا فعلتُم نَادِمِينَ﴾.

وقال ﷺ: «كفى بالمرء كذبًا أن يحدِّث بكل ما سمع».

[مالك بن عبدالله الأحيدب @malek_au]

وسائل التواصل وتقنيات الذكاء الاصطناعي نعمةٌ، وأمانةٌ تستوجب الحفظ، والواجب أن تُستعمل فيما يُرضي الله، مع استشعار مراقبته في كل ما يُنشر ويُكتب.

��ال تعالى: ﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾.

[ديوان المظالم @saudibogrv]

معالي رئيس #ديوان_المظالم د. علي الأحيدب يلتقي بالمستفيدين في مكتبه بالرياض، ويستمع إلى طلباتهم ومقترحاتهم

[مالك بن عبدالله الأحيدب @malek_au]

' العلم بالله وشريعته،
والدعوة إلى الله،

أرفع من أن يكونا ميادين
للتنازع والخصومة والغَمْط،

الغالب فيها مغلوب ' ..

﴿وَما تَفَرَّقوا
إِلّا مِن بَعدِ ما جاءَهُمُ العِلمُ
بَغيًا بَينَهُم﴾ ..

https://t.co/I6rOeWIdb9