تذكير بصيام يوم #عاشوراء
غدًا الخميس 10 / 1 / 1448هـ
الموافق 25 / 6 / 2026م
قال رسول الله ﷺ:
«صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله». رواه مسلم.
والعمر قصير، ومواسم الخير تمر سريعًا، فحريٌّ بالمسلم أن يغتنم مثل هذه الفرص.
صيام يومٍ واحد يكون سببًا لتكفير ذنوب سنةٍ ماضية بإذن الله، (والمقصود بذلك الصغائر).
فلا تفرّط في هذا الفضل.
هذه الورقة آخر ورقة في تقويم عام ١٤٤٧هـ..
مضت أيامه ولياليه سراعًا، وهكذا تمضي الأعمار، حتى تُطوى صحيفة العمل، وتأتي لحظة التوقف للقاء الله، والانتقال من دار الفناء إلى دار البقاء.
﴿يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾
تذكيرٌ لمن أراد أن يضحي: بأن يبادر إلى أخذ ما يحتاج إلى أخذه من شعره وأظفاره — مما يُباح أخذه — قبل غروب شمس يوم غدٍ الأحد (1447/11/30هـ، الموافق 2026/5/17م).
فبغروب شمس يوم غدٍ الأحد تدخل #عشر_ذي_الحجة إذا رُئي الهلال.
وقد قال النبي ﷺ:
«إذا دخلت العشر، وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يأخذنَّ من شعره ولا من أظفاره شيئًا».رواه مسلم.
@ALtanumah رحمها الله رحمة واسعة وأسكنها فسيح جناته وألهم أهلها وذريتها الصبر والسلوان
وجعل ما أصابها رفعة في درجاتها وتكفيراً لسيئاتها ،
إنا لله وإنا إليه راجعون
#أمر_ملكي بناءً على ما عرضه سمو #ولي_العهد: يُعين فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان مفتيًا عامًا للمملكة العربية السعودية ورئيسًا لهيئة كبار العلماء ورئيسًا عامًا للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء بمرتبة وزير.
#واس
قراءة سورة الفاتحة بشكل صحيح ركن من أركان الصلاة 🕋
فهل تعلمت قراءة سورة الفاتحة قراءة صحيحة؟ 🤔
✨ تطبيق #تعلم_الفاتحة يساعدك على إتقان قراءة سورة الفاتحة ذاتياً باستخدام الذكاء الاصطناعي. 🤖
🌟مميزات التطبيق:
🗣 تقييم التلاوة آلياً باستخدام الذكاء الاصطناعي.
📈 تقرير مفصل بالأخطاء.
🎧 الاستماع إلى التلاوة الصحيحة.
📲 واجهة بسيطة وبأكثر من لغة.
🔗 حمل التطبيق الآن واستمتع بتعلم سورة الفاتحة أو اختبر إتقانك لها:
https://t.co/lVynwAXFCT
حسن الخُلُق مقدم على جمال الخَلْق ولو بلغ جمال الحور العين ! ، ولذلك قدم الله تعالى في وصف الحور العين حسن الخُلُق على حسن الخَلْق فقال ( فيهن خيرات حسان ) والخيرات : جمع خيرة وهي كريمة الخلُق ، و( حسان) أي حسان الوجوه والخلقة ..
يوافق يوم الجمعة هذا العام( ١٤٤٦ //٢٠٢٥م ) عيد الأضحى ، ومن صلى صلاة العيد لم تجب عليه صلاة الجمعة وإنما تستحب، لكن من لم يصل الجمعة يصليها ظهرا أربع ركعات ( ماعدا الإمام فيلزمه أن يصلي العيد والجمعة) ..
وقد وقع مثل هذا في عهد النبي ﷺ ، حيث اجتمع العيد مع الجمعة فقال النبي ﷺ ( قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه ، وإنا مجمعون ) ، وهو المأثور عن عمر وعثمان وابن مسعود وابن عباس وابن الزبير- رضي الله عنهم - ولا يعرف لهم مخالف من الصحابة ..
🌿إلى الغنيمة الكبرى غداً🌿
♦️غدا هو يوم #عرفة ويصادف أيضا يوم الخميس؛ فاغتنم صيامه؛ فإن ثوابه عظيم، حيث تفضّل الله على عباده بأن جعله يكفّّر ذنوب سنتين.
♦️قال ﷺ: "صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله والسنة التي بعده". رواه مسلم
📌وحُضّ على صومه أهلَ بيتك وأحبابك وإخوانك وجيرانك ومن يعمل لديك مشافهة أو مراسلة.
▪️وتذكّر أن من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله، كما ثبت بذلك الحديث.
🤲 أعانكم الله على صومه وتقبل منكم.
عام ١٤٠٣هـ ١٩٨٣م، احتاج أئمَّة المسجد الحرام، إلى من يُعينهم على إمامة المُصلِّين، فانتدب لذلك العلَّامة #ابن_عثيمين فصلَّى بالناس صلاة التراويح من ذلك العام.
هُنا تلاوةٌ من تلاواته، نُشِرت اليوم لأوَّل مرَّة (كما أفاد ناشِرها) ومعها دعاء القنوت.
#نشر_القرآن_من_أفضل_الأعمال
💢 لِيَكُن للوقت بين المغرب والعشاء نصيب من صلاتك النافلة ما استطعت؛ فهو وقت غفلة، والصلاة فيه من جملة قيام الليل كما قال الإمام أحمد: "قيام الليل من المغرب إلى طلوع الفجر".
♦️قال حذيفة: أتيتُ النبيَّ ﷺ فصليت معه المغربَ، فصلى إلى العشاء. قال المنذري:رواه النسائي بإسناد جيد.
♦️وعند ابن نصر عن أنس في قوله تعالى ﴿كانوا قليلا من الليل مايهجعون﴾ نزلت فيمن كان يصلي مابين المغرب والعشاء. قال العراقي: إسناد صحيح
♦️قال العراقي: وممن كان يصلي ما بين المغرب والعشاء من الصحابة ابن مسعود وعبد الله بن عمرو وسلمان وابن عمر وأنس في ناس من الأنصار. (نيل الأوطار ٦٨/٣)
♦️وقال ابن رجب تعليقا على حديث "ذاك شهر يغفل الناس عنه": وفيه دليل على استحباب عمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة، وأن ذلك محبوب لله كما كان طائفة من السلف يستحبّون إحياء ما بين العشاءين بالصلاة، ويقولون: "هي ساعة غفلة" (لطائف المعارف ص٢٥١)
♦️مع ملاحظة أن الوتر -وهو من قيام الليل- لا يكون إلا من بعد صلاة العشاء.
🌿استكمل أجرَ صيام سَنَتِك كلها بصيام سِتٍّ من #شوال
قال صلى الله عليه وسلم:
"من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر ". رواه مسلم
وقال ﷺ أيضا:
"صيام رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام سنة" يعني رمضان وستة أيام من شوال بعده. خرجه أحمد والنسائي وهذا لفظه وصححه أبو حاتم
📗 لطائف المعارف ص ٢٢٠
🟤 ويجوز صوم الست من شوال من أول الشهر أو وسطه أو آخره مجتمعة أو متفرقة ..
📌غير أنه ثبت بالتجربة لدى كثيرين أن المبادرة بصيام الست:
1_أيسر وأسهل من تأخيرها أو تفريقها؛ وذلك لاتصال الصوم برمضان.
2_أسلم من أنتهاء الشهر قبل إتمامها.